第一節(jié)　20世紀(jì)初年革命形勢(shì)的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命政黨的成立（1901—1905年）

20世紀(jì)開(kāi)頭的十年中，中國(guó)人民群眾和帝國(guó)主義及其代理人清王朝統(tǒng)治者之間的矛盾愈來(lái)愈激化了。

帝國(guó)主義加緊控制清政府和加緊掠奪通商、路、礦等利權(quán) 自光緒二十七年（1901年）《辛丑條約》訂立以后，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)入了一個(gè)新的階段。外國(guó)軍隊(duì)駐扎北京，并可在從北京到大沽口和山海關(guān)的各戰(zhàn)略要地駐兵，把清中央政府放在他們的軍事控制之下。光緒二十九年（1903年），英、美、日三國(guó)在《辛丑條約》的基礎(chǔ)上，和清政府分別訂立了新的《通商行船條約》 ，這些條約規(guī)定開(kāi)放長(zhǎng)沙、萬(wàn)縣、安慶、惠州、江門(mén)（英約）和東北的沈陽(yáng)、大東溝兩處（日約）作為通商口岸，并且整頓內(nèi)河水道以便外商輪船通行。此外，還規(guī)定了中國(guó)民間使用機(jī)器進(jìn)行紡織和制造一切有外國(guó)進(jìn)口貨的工業(yè)品，都要和洋商在口岸設(shè)廠一樣，由海關(guān)征收加倍于洋貨進(jìn)口稅的所謂“出廠稅”。英、美商約中還規(guī)定了清政府應(yīng)“招徠華洋資本興辦礦業(yè)”，以便于帝國(guó)主義加緊掠奪中國(guó)礦權(quán)。從1902年起兩三年中，英、法在隆興公司的名義下聯(lián)合奪取云南省七個(gè)府的礦權(quán)（1902年），英國(guó)奪取安徽銅官山礦權(quán)（1902—1904年），法國(guó)奪取四川巴縣、萬(wàn)縣油礦權(quán)（1902年）和福建建寧等三府礦權(quán)（1902年），比利時(shí)奪取順德、內(nèi)丘、臨城各地的礦權(quán)（1902年）。帝國(guó)主義劃分地區(qū)進(jìn)行礦權(quán)的爭(zhēng)奪，嚴(yán)重地蹂躪了中國(guó)主權(quán)。同一時(shí)期（1902—1903年），就鐵路方面說(shuō)，正太（俄，后歸法）、滬寧（英）、汴洛（比）三條重要路線都被大買(mǎi)辦盛宣懷在“借款官辦”的名義下陸續(xù)出賣(mài)了。路、礦利權(quán)的不斷喪失，是20世紀(jì)初年中國(guó)遭受帝國(guó)主義侵略的嚴(yán)重問(wèn)題。同時(shí)，帝國(guó)主義加緊在中國(guó)投資設(shè)廠和擴(kuò)張銀行活動(dòng)范圍。美國(guó)的花旗銀行和比利時(shí)的華比銀行這時(shí)也在上海開(kāi)業(yè)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈和財(cái)政金融進(jìn)一步被帝國(guó)主義控制了。

日、俄爭(zhēng)奪東三省 這一時(shí)期，帝國(guó)主義列強(qiáng)間對(duì)中國(guó)若干地區(qū)控制權(quán)的爭(zhēng)奪更趨激烈。東北在《辛丑條約》后成為英、美、日對(duì)沙俄激烈爭(zhēng)奪的場(chǎng)所。沙俄企圖獨(dú)占東北，妄想建立所謂“黃俄羅斯”，拒絕從東北撤兵。中國(guó)人民要求收回東北，在各地掀起拒俄運(yùn)動(dòng)，留日學(xué)生也組織了“拒俄義勇隊(duì)”，準(zhǔn)備開(kāi)往東北。日本在英日同盟（1902年1月）和美國(guó)“門(mén)戶開(kāi)放”侵略政策的支持下，于1904年2月在中國(guó)領(lǐng)土東北地區(qū)發(fā)動(dòng)了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，把沙俄勢(shì)力打退到東三省北部，自己控制了南部。1905年9月的日俄分贓條約是在美國(guó)樸次茅斯（Portsmouth）地方由美政府居中訂立的。對(duì)于日、俄帝國(guó)主義在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府居然宣布“中立”，不加干涉，而且在戰(zhàn)后承認(rèn)“旅（順）大（連）租借地”和南滿鐵路及其有關(guān)的一切權(quán)利全部由沙俄轉(zhuǎn)讓給日本。這引起各階層人民極大的憤怒。

英軍侵藏 英國(guó)乘東北局勢(shì)緊張的機(jī)會(huì)，在1903年12月派遣軍隊(duì)侵入西藏地方，1904年8月英國(guó)侵略軍攻陷拉薩。達(dá)賴十三世事先離開(kāi)拉薩經(jīng)青海北上。但西藏地方軍民堅(jiān)決抵抗英國(guó)侵略軍，沿途截?fù)粲④?，江孜保衛(wèi)戰(zhàn)尤其激烈。英國(guó)侵略軍大掠拉薩，強(qiáng)迫三大寺負(fù)責(zé)人等簽訂所謂《拉薩條約》。通過(guò)這個(gè)條約，英國(guó)在西藏取得了許多政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)。這個(gè)條約遭到全國(guó)人民首先是藏族人民的堅(jiān)決反對(duì)。英國(guó)在1906年就轉(zhuǎn)而和清政府重新談判，談判的結(jié)果英帝國(guó)主義仍然攫取許多權(quán)利，包括江孜、噶大克兩處開(kāi)放為商埠。

清政府的所謂“新政” 在20世紀(jì)初年民族危難深重的局勢(shì)下，清政府為了保住自己的統(tǒng)治，從光緒二十六年底即1901年初西太后在西安宣布“變法”開(kāi)始，清政府陸續(xù)推行了一系列所謂“新政”?！靶抡钡囊徊糠执胧?，是以緩和統(tǒng)治者和人民之間的矛盾為目的，因而是具有改革性質(zhì)的措施，如廢科舉、設(shè)學(xué)校，派留學(xué)生、裁冗員、設(shè)立商部（1903年9月）、頒布提倡和保護(hù)民族工業(yè)的一些辦法（如《獎(jiǎng)勵(lì)公司章程》、《商會(huì)簡(jiǎn)明章程》和鐵路、礦務(wù)章程）之類(lèi)。在另一方面，“新政”的整個(gè)精神則是賦予中國(guó)政治以更多的買(mǎi)辦性，更適應(yīng)帝國(guó)主義侵略的需要?！靶抡钡挠辛χ鲝堈吆V總督張之洞說(shuō)過(guò)：“非變西法不能化中國(guó)仇視外國(guó)之見(jiàn)，不能化各國(guó)仇視朝廷之見(jiàn)?！? 又說(shuō)：“變法則事事開(kāi)通，各國(guó)商務(wù)必然日加暢旺?！? 當(dāng)時(shí)所頒布的鐵路章程和礦務(wù)章程，表面上聲稱(chēng)對(duì)于“華洋官商”一體“保護(hù)”，實(shí)際上更有利于帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和資本輸出。

“新政”的另一重要內(nèi)容是練兵籌餉以鞏固統(tǒng)治。1903年北京設(shè)立練兵處，地方成立督練公所，開(kāi)始改革軍制。1905年北京設(shè)立巡警部，舉辦警政，地方也開(kāi)始編練警察。無(wú)論中央地方，每項(xiàng)“新政”都是以加重舊捐稅或另增新捐稅來(lái)充經(jīng)費(fèi)，其中以練兵款項(xiàng)為最大。各省陸續(xù)招練新軍的結(jié)果就是一些新軍閥的產(chǎn)生。北洋新軍到1905年達(dá)六鎮(zhèn)（師）之多，直隸總督北洋大臣袁世凱勢(shì)力最大，成為新興軍閥的最有力者。他同時(shí)奪取盛宣懷長(zhǎng)期壟斷的招商局和電報(bào)局（1903年），并通過(guò)商部，派買(mǎi)辦官僚唐紹儀接收盛宣懷的“鐵路總公司”（1905年），這樣使自己成為新興的大買(mǎi)辦官僚。袁世凱也是“新政”的積極主張者和推行者，他此時(shí)已成為封建勢(shì)力的主要支柱和帝國(guó)主義的主要代理人。當(dāng)時(shí)清政府中樞力量日益衰微，慶親王奕劻主政，賄賂公行，一切聽(tīng)袁世凱擺布。北京新成立的外務(wù)部、練兵處等機(jī)構(gòu)實(shí)際都在袁世凱掌握之中。

階級(jí)矛盾在新形勢(shì)下迅速發(fā)展 這樣的政權(quán)當(dāng)然不能應(yīng)付民族危機(jī)，也無(wú)法緩和國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾。以封建制度為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)已在迅速趨于崩潰，這加速了廣大農(nóng)民群眾的貧困化并促使他們走上革命的道路。中小工商業(yè)者受到大買(mǎi)辦官僚的壓迫，也急切要求新的出路。握有一部分經(jīng)濟(jì)實(shí)力并和清政府關(guān)系密切的資產(chǎn)階級(jí)上層要求直接分享政權(quán)，和清政府也存在著不小的分歧。階級(jí)矛盾的發(fā)展是帝國(guó)主義加緊從政治、經(jīng)濟(jì)各方面控制中國(guó)的結(jié)果，也是封建政權(quán)寄生于侵略勢(shì)力之下而日益腐敗反動(dòng)的必然結(jié)果。

農(nóng)民抗捐斗爭(zhēng)和舊式武裝起義 農(nóng)民一直是反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的主力軍。從1901年到1905年，農(nóng)民群眾的斗爭(zhēng)表現(xiàn)為兩種主要形式。一種是遍及全國(guó)的抗捐斗爭(zhēng)。這是各地在舉辦“新政”名義下增加捐稅所直接引起的。其中規(guī)模較大的是1904年7月江西樂(lè)平反對(duì)靛捐的斗爭(zhēng)。當(dāng)?shù)毓倮粢耘d辦學(xué)堂為名，增加靛捐。種靛農(nóng)民由會(huì)黨夏廷義率領(lǐng)沖入縣城，搗毀學(xué)堂以及鹽卡、厘卡，焚燒縣署，打毀教堂，和清政府軍隊(duì)相持多日。又如著名的梧州鬧捐，也屬于這一類(lèi)。另一種形式是由會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)的舊式武裝起義。如直隸人民在1901年和1902年就鮮明地舉起“掃清滅洋”的大旗。規(guī)模更大的是1903年到1905年廣西全省數(shù)十州縣人民的武裝斗爭(zhēng)。統(tǒng)治者感到“防剿俱窮”。廣西巡撫王之春向法國(guó)殖民主義者“乞援”，引起全國(guó)輿論的激烈反對(duì)。清朝統(tǒng)治者命兩廣總督岑春煊在廣西進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓。由于會(huì)黨沒(méi)有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，起義暫時(shí)失敗，但廣西地區(qū)的革命斗爭(zhēng)形勢(shì)依然繼續(xù)發(fā)展。

城鎮(zhèn)手工業(yè)者和商人不能維持正常的營(yíng)業(yè)，不斷掀起抗捐罷市的斗爭(zhēng)。

中國(guó)人民斗爭(zhēng)的鋒芒指向官府、地主、豪商，同時(shí)也打擊教堂、洋行這些侵略勢(shì)力的據(jù)點(diǎn)。反封建斗爭(zhēng)和反帝斗爭(zhēng)已經(jīng)逐漸地結(jié)合起來(lái)。

收回利權(quán)運(yùn)動(dòng) 各階層人民反對(duì)帝國(guó)主義控制礦權(quán)、路權(quán)的收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)，從1903年起就逐漸開(kāi)展起來(lái)。路權(quán)問(wèn)題的斗爭(zhēng)尤其尖銳。京漢、津浦、道清、滬杭甬等鐵路預(yù)定通過(guò)的省份的人民都提出了收回自辦的要求。1904年4月，湖北、湖南、廣東三省人民進(jìn)行了要求廢除1898年被美國(guó)攫取的粵漢路權(quán)的斗爭(zhēng)，得到其他省份的響應(yīng)。留日學(xué)生組織“三省鐵路聯(lián)合會(huì)”，力爭(zhēng)廢約自辦。留美學(xué)生也有類(lèi)似表示。次年，粵漢路權(quán)終于從美國(guó)手中收回了。收回利權(quán)也是符合當(dāng)時(shí)發(fā)展較速的資產(chǎn)階級(jí)上層的利益的。

抵制美貨運(yùn)動(dòng) 1905年，由于美帝國(guó)主義迫害在美華工而激起的抵制美貨運(yùn)動(dòng)，也是一次廣泛的群眾反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。運(yùn)動(dòng)從上海開(kāi)始，迅速發(fā)展到沿海、沿江如廣州、漢口、天津等各城市。國(guó)內(nèi)各地工商業(yè)者、農(nóng)民、工人、學(xué)生、婦女都熱烈參加這個(gè)運(yùn)動(dòng)，并以演說(shuō)、標(biāo)語(yǔ)、文章進(jìn)行大規(guī)模的反侵略宣傳，使運(yùn)動(dòng)成為一個(gè)具有鮮明的反帝色彩的群眾性斗爭(zhēng)。上海的民族資產(chǎn)階級(jí)最先通過(guò)商會(huì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)運(yùn)動(dòng)，但在帝國(guó)主義和反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力的共同壓迫下，他們動(dòng)搖妥協(xié)了，各地運(yùn)動(dòng)也就逐漸消沉了。但這個(gè)運(yùn)動(dòng)表示了中國(guó)各階層人民的反帝情緒正在迅速高漲。

新型知識(shí)分子的出現(xiàn) 就在20世紀(jì)初年民族危機(jī)加深，社會(huì)經(jīng)濟(jì)崩潰，農(nóng)民群眾革命化和各階層人民反帝愛(ài)國(guó)情緒普遍加強(qiáng)這樣形勢(shì)的推動(dòng)下，一批新型的知識(shí)分子出現(xiàn)了，他們通過(guò)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)逐漸走上民主革命的道路。

20世紀(jì)初年各地新式學(xué)校紛紛成立，赴日本留學(xué)也成為一時(shí)風(fēng)尚，這樣就產(chǎn)生了一批新型的知識(shí)分子和青年學(xué)生。他們所接受的是資產(chǎn)階級(jí)文化教育，他們一般出身于社會(huì)的中下層（大多數(shù)是中、小地主和小商人家庭出身），深受社會(huì)動(dòng)蕩的刺激和農(nóng)民群眾革命形勢(shì)的影響，因此其中一些人就能夠從西方資產(chǎn)階級(jí)政治文化中吸取其曾經(jīng)是革命和民主的有用部分，而使自己在當(dāng)時(shí)革命潮流中，成為運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步力量。

資產(chǎn)階級(jí)的形成及分化為左右兩翼 這幾年，民族工業(yè)有了新的發(fā)展，棉紡織、繅絲、面粉、火柴各業(yè)發(fā)展最快，民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)初步形成，并開(kāi)始分化為左右兩翼。資產(chǎn)階級(jí)的右翼原是官僚、地主、大商人等上層分子通過(guò)投資新式工業(yè)轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的。他們的經(jīng)濟(jì)力量較大，社會(huì)地位較高，和帝國(guó)主義、封建主義有密切聯(lián)系。他們的政治代表者是流亡國(guó)外的維新派康梁系和國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)界領(lǐng)袖人物張謇、湯壽潛等。他們聯(lián)合一部分地主商人、紳士形成為企圖以立憲挽救清朝政權(quán)的立憲派。左翼的基本成員是中、小工商業(yè)者，以及一些華僑中、小工商業(yè)者，即中、小資產(chǎn)階級(jí)。他們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位都很低，迫切要求政治保障和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他們的政治代表就是以孫中山為首的小資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)革命派。新型的小資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子從20世紀(jì)初年開(kāi)始，逐漸擺脫康梁所主張的?；柿椀挠绊懚呄?qū)O中山的革命主張，他們成為革命派中人數(shù)最多和最活躍的部分。

愛(ài)國(guó)團(tuán)體的成立及其傾向革命 這時(shí)期國(guó)內(nèi)愛(ài)國(guó)團(tuán)體紛紛成立。光緒二十八年即1902年，愛(ài)國(guó)知識(shí)分子蔡元培 等在上海組織“中國(guó)教育會(huì)”和“愛(ài)國(guó)學(xué)社”。留日學(xué)生在東京組織“青年會(huì)”。這些愛(ài)國(guó)團(tuán)體已經(jīng)是帶有革命傾向的組織。他們從宣傳“愛(ài)國(guó)御侮”進(jìn)而宣傳“革命排滿”。1903年留日學(xué)生把“拒俄義勇隊(duì)”改為反滿的“軍國(guó)民教育會(huì)”。

從1903年到1905年之間鼓吹革命的書(shū)報(bào)大量出版，正式革命團(tuán)體在國(guó)內(nèi)外相繼成立。留日學(xué)生在這些宣傳工作和組織工作方面都起了重要的作用。

革命宣傳鼓動(dòng)家章炳麟、鄒容、陳天華 在革命宣傳工作方面，章炳麟 、鄒容 和陳天華 是這時(shí)期的杰出人物。章炳麟是具有熱烈愛(ài)國(guó)思想的舊知識(shí)分子，早年即以研究經(jīng)學(xué)湛深著稱(chēng)，文章雄厚有力。他在1902年就在東京留學(xué)生中倡議舉行“支那亡國(guó)二百四十二年紀(jì)念會(huì)”，進(jìn)行反對(duì)清政府的宣傳。他自己不久就回國(guó)工作。1903年5月，留日學(xué)生創(chuàng)辦的《江蘇》雜志第三期取消光緒年號(hào)，改用黃帝紀(jì)元，公開(kāi)宣傳革命。同時(shí)，章炳麟在上?！短K報(bào)》上發(fā)表了傳誦一時(shí)的《駁康有為論革命書(shū)》，痛斥?；逝芍鲝垺爸袊?guó)只可立憲不能革命”的謬論，揭露康有為在公羊?qū)W幌子下主張“帝王萬(wàn)世、祈天永命”的反動(dòng)說(shuō)教。

1903年鄒容從日本回到上海，其時(shí)不滿20歲，他發(fā)表了震人耳目的《革命軍》，提出了開(kāi)創(chuàng)“中華共和國(guó)”的號(hào)召，要求永遠(yuǎn)根絕君主專(zhuān)制，反抗外人干涉中國(guó)革命獨(dú)立?！陡锩姟吩诋?dāng)時(shí)宣傳品中銷(xiāo)路最廣，影響最大。鄒容在此書(shū)出版后遭到反動(dòng)勢(shì)力的深忌，被清政府通過(guò)上海租界巡捕局拘捕監(jiān)禁，于1905年因受折磨死于獄中。

陳天華在1903年發(fā)表了《警世鐘》和《猛回頭》兩個(gè)小冊(cè)子，以通俗的文字尖銳地指出帝國(guó)主義已是中國(guó)的主子，清政府只是賣(mài)國(guó)的專(zhuān)制統(tǒng)治者。陳天華沉痛地寫(xiě)道“這朝廷，原是個(gè)，名存實(shí)亡。替洋人，做一個(gè)，守土官長(zhǎng)。壓制我，眾漢人，拱手降洋”。清楚地指出當(dāng)時(shí)清政權(quán)和人民對(duì)立的關(guān)鍵所在，這就大大超過(guò)了當(dāng)時(shí)一般反滿派的認(rèn)識(shí)和言論。陳天華主張以全民抵抗來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義的侵略干涉。在《警世鐘》中，他寫(xiě)道：“洋兵不來(lái)便罷，洋兵若來(lái)，奉勸各人把膽子放大，全不要怕他。讀書(shū)的放了筆，耕田的放了犁耙，做生意的放了職事，做手藝的放了器具，齊把刀子磨快，子藥上足，同飲一杯血酒，呼的呼，喊的喊，萬(wàn)眾直前?！彼焕檫@時(shí)期革命派中最激進(jìn)的先鋒和最卓越的鼓動(dòng)家和宣傳家。

這一時(shí)期各省在日本的留學(xué)生，多到八九千人。他們之間許多人以省為名稱(chēng)出版刊物如《江蘇》、《浙江潮》、《湖北學(xué)生界》等。當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣是“以不言革命為恥”。革命思想的傳播有一日千里之勢(shì)。

革命團(tuán)體華興會(huì)、光復(fù)會(huì)、日知會(huì) 在組織工作方面，除了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的以華僑工商業(yè)者為主的興中會(huì)仍在國(guó)外進(jìn)行活動(dòng)外，國(guó)內(nèi)有1903年由黃興 、陳天華、宋教仁 等在長(zhǎng)沙組織的“華興會(huì)”，和1904年由章炳麟、蔡元培、陶成章 在上海組織的“光復(fù)會(huì)”。這兩個(gè)團(tuán)體的特點(diǎn)在于聯(lián)絡(luò)會(huì)黨發(fā)動(dòng)武裝起義，它們本身也采取類(lèi)似會(huì)黨的組織形式。華興會(huì)聯(lián)絡(luò)湖南哥老會(huì)馬福益領(lǐng)導(dǎo)的“洪江會(huì)”，并和湖北新軍中革命青年和武漢一些學(xué)生所組織的“科學(xué)補(bǔ)習(xí)所”取得聯(lián)系，準(zhǔn)備在1904年11月武裝占領(lǐng)長(zhǎng)沙，并計(jì)劃湘鄂同時(shí)起事。但事前泄露失敗，馬福益被殺，黃興等潛赴日本。光復(fù)會(huì)會(huì)員陶成章奔走聯(lián)系浙江溫州、臺(tái)州、處州等地的會(huì)黨，把各府分散的秘密組織聯(lián)為一氣，計(jì)劃以浙江、福建革命力量作兩湖后援 。長(zhǎng)沙起義計(jì)劃失敗后，陶成章亦避至日本?！翱茖W(xué)補(bǔ)習(xí)所”被破壞后，湖北革命黨人劉靜庵、張難先等就借基督教的圣公會(huì)名義在武昌設(shè)立“日知會(huì)”，繼續(xù)進(jìn)行革命宣傳，深入新軍士兵群眾。

同盟會(huì)的成立及其三民主義革命綱 領(lǐng)革命形勢(shì)的急速發(fā)展客觀上要求一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命的進(jìn)行。地方性革命活動(dòng)的受挫也促成了這個(gè)要求的實(shí)現(xiàn)。1905年8月20日，以孫中山為領(lǐng)袖的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨中國(guó)革命同盟會(huì)，在日本東京正式成立。中國(guó)革命同盟會(huì)是以各革命團(tuán)體的成員和留日學(xué)生為基礎(chǔ)組成的。這個(gè)革命組織的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展從分散的活動(dòng)走向統(tǒng)一的趨向。

同盟會(huì)的最初成員多數(shù)是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。在1905年到1907年3年中加入的會(huì)員，其出身可考知者有379人，其中留學(xué)生和學(xué)生354人，占93%以上。官僚和有功名的知識(shí)分子10人，教師、醫(yī)生8人，各占2%強(qiáng)。資本家、商人6人，占1%強(qiáng)。貧農(nóng)1人。這些統(tǒng)計(jì)可以說(shuō)明同盟會(huì)中比較活躍分子的出身成分。

同盟會(huì)具有近代資產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)，推舉了總理（孫中山）和其他工作負(fù)責(zé)人員（黃興等），也提出了資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)。同盟會(huì)的綱領(lǐng)在同盟會(huì)成立大會(huì)上通過(guò)的行動(dòng)綱領(lǐng)，即準(zhǔn)備在起義時(shí)散發(fā)的《軍政府宣言》中，被概括為“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、建立民國(guó)、平均地權(quán)”十六字的口號(hào)。后來(lái)，在孫中山寫(xiě)的《民報(bào)發(fā)刊詞》（1905年10月）中規(guī)定為民族、民權(quán)、民生三大主義，即三民主義。

在民族主義方面，同盟會(huì)綱領(lǐng)要求首先推翻清政府，這個(gè)要求得到最大多數(shù)人的擁護(hù)。但它把打擊的對(duì)象集中在滿族統(tǒng)治者身上，沒(méi)有能夠提出從根本上推翻封建勢(shì)力，甚至沒(méi)有提出反對(duì)帝國(guó)主義。在民族、民主的革命綱領(lǐng)中放過(guò)帝國(guó)主義這個(gè)最主要的敵人，是半殖民地資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性、妥協(xié)性的表現(xiàn)，也是綱領(lǐng)的主要弱點(diǎn)。更大的錯(cuò)誤是同盟會(huì)在預(yù)擬的軍政府《對(duì)外宣言》中竟承認(rèn)不平等條約、外債和侵略特權(quán)，希望這樣來(lái)?yè)Q取帝國(guó)主義對(duì)革命保持“中立”。

在民權(quán)主義方面，同盟會(huì)提出了建立民主共和國(guó)的要求。他們當(dāng)時(shí)所理解的是資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。就其要求推翻幾千年君主專(zhuān)制并在人民心目中樹(shù)立民主共和國(guó)的觀念而言，這是同盟會(huì)和孫中山的偉大貢獻(xiàn)，在斗爭(zhēng)中也起了有力的號(hào)召作用。但是，在帝國(guó)主義時(shí)代的半殖民地、半封建中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)始終只是一種幻想，根本原因就在于軟弱的資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)合的反動(dòng)勢(shì)力。

在民生主義方面，“平均地權(quán)”口號(hào)的提出，表示了孫中山和同盟會(huì)的少數(shù)會(huì)員已經(jīng)看到土地問(wèn)題的重要性。他們看到歐美資本主義所造成的極度不平等現(xiàn)象和無(wú)可避免的社會(huì)危機(jī)，企圖以“核定地價(jià)”、“征收單一稅”這種“平均地權(quán)”的辦法，把封建土地所有制改變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)的“土地國(guó)有”，借以“預(yù)防”西方資本主義社會(huì)中的階級(jí)對(duì)立和“社會(huì)革命”。孫中山在《民報(bào)發(fā)刊詞》中提出了“睹其禍害于未萌，誠(chéng)可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”的見(jiàn)解。這種想法表明，中國(guó)年輕的資產(chǎn)階級(jí)希望能和農(nóng)民建立良好的關(guān)系，從而維持共和國(guó)的長(zhǎng)久壽命，避免再來(lái)一次革命。但這只能是一種小資產(chǎn)階級(jí)的主觀社會(huì)主義的空想。因?yàn)橄拗频貎r(jià)的辦法，并不能防止資本主義的發(fā)展和階級(jí)的對(duì)立，而更重要的問(wèn)題是，不發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾用革命暴力沒(méi)收地主的土地，就不可能推翻封建土地所有制，因而所謂“土地國(guó)有”也是無(wú)法達(dá)到的。因此，這樣的土地綱領(lǐng)只證明了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不可能真正領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民群眾進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)。

但是推翻清朝政府、建立民主共和國(guó)、解決土地問(wèn)題這三個(gè)革命要求的提出，畢竟是同盟會(huì)和孫中山對(duì)中國(guó)民主革命一個(gè)重要階段的重要貢獻(xiàn)。這在當(dāng)時(shí)起著很大的振奮人心的作用。特別是堅(jiān)決推翻清朝政府這個(gè)號(hào)召，把國(guó)內(nèi)各階層反對(duì)清政府的力量（包括地主階級(jí)中對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治不滿的一些人）匯合起來(lái)，結(jié)成革命聯(lián)合戰(zhàn)線。這樣，同盟會(huì)就成為當(dāng)時(shí)的革命領(lǐng)導(dǎo)力量。