二　覃　誕

葛之覃兮

何誕之節(jié)兮

覃，釋文本亦作蕈。《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》《燕禮》兩鄭注釋文、《禮記·緇衣》鄭注釋文、張參《五經(jīng)文字》、唐元度《九經(jīng)字樣》，并云葛覃本亦作蕈。蔡邕《協(xié)和婚賦》“葛蕈恐其失時(shí)”，陸云《贈(zèng)顧驃騎詩(shī)》“思樂(lè)葛蘲，薄采其蕈”，字亦并作蕈。案覃為蕈之省，蕈即藤聲之轉(zhuǎn)。蕈從覃聲，藤?gòu)碾暎鴱碾蘼?。朕聲字每與覃聲字通。（一）《考工記·弓人》“撟角欲孰于火而無(wú)燂”，故書(shū)燂或作朕。（二）《方言》五“槌……其橫關(guān)西曰 ”，注“縣蠶薄柱也”?！墩f(shuō)文·木部》“橝……一曰蠶槌也”。藤之為蕈，猶朕之為燂， 之為橝矣。 《方言》八：“ 鳩，……東齊海岱之間謂之戴南……或謂之戴勝。”戴勝謂之戴南，亦朕聲字轉(zhuǎn)入侵部之例。覃南聲類(lèi)同，釋文覃徒南反。 葛之覃即葛之藤耳。陸云詩(shī)“薄采其蕈”，正謂采其藤，若如《傳》訓(xùn)覃為延，則陸詩(shī)為不辭矣?！鹅盖瘛菲弧办盖裰鹳?，何誕之節(jié)兮”，誕亦藤聲之轉(zhuǎn)。知之者：誕與覃通?！陡瘃麄鳌吩弧榜?，延也”，《大戴禮記·子張問(wèn)》篇，“入宮修業(yè)，居久勿譚”，盧注曰“譚，誕也”，《偽書(shū)·大禹謨》“誕敷文德”，亦作覃敷，并其比。覃與藤通，又與誕通，是誕亦可通作藤，此其一。延有長(zhǎng)義，因之物之弱而長(zhǎng)者，其命名多從延受義，《廣雅·釋器》曰“ ，帶也”，《家語(yǔ)·正論》篇“加之以纮綖”，王注曰“纓屈而上者謂之纮綖”。藤謂之誕，猶帶謂之 ，纓謂之綖矣，此其二。節(jié)者，《節(jié)南山傳》曰“節(jié)，高峻貌”。案山之高曰峻，草木之高亦曰峻。峻節(jié)一聲之轉(zhuǎn)，真，屑陽(yáng)入對(duì)轉(zhuǎn)，故山之高曰峻，亦曰節(jié)草木之高曰峻，亦曰節(jié)。高與長(zhǎng)義通，因之峻節(jié)又并訓(xùn)長(zhǎng)?！峨x騷》“冀枝葉之峻茂兮”，注“峻，長(zhǎng)也”，《詩(shī)》“何誕之節(jié)兮”，猶言何藤之長(zhǎng)耳?！秱鳌贰ⅰ豆{》既誤讀節(jié)如字，因不得不訓(xùn)誕為闊。不知葛安得有節(jié)乎？葛既無(wú)節(jié)，則闊義自亦無(wú)所施矣。