練 將
古之為將者,經(jīng)文緯武,謀勇雙全。能得人,能知人,能愛人,能制人,省天時之機,察地理之要,順人和之情,詳安危之勢,凡古今之得失治亂,陣法之變化周密,兵家之虛實奇正,器械之精粗巧拙,無不洞識。如春秋時之孫武、李牧,漢之韓信、馬援、班超、諸葛亮,唐之李靖、郭子儀、李光弼,宋之宗澤、岳飛,明之戚繼光、俞大猷等諸名將,無不通書史、曉兵法、知地利、精器械,與今之泰西各國講求將才者無異。
查泰西職官重武,武員均由武備學堂出身?!稓W游隨筆》謂其視把總?cè)缡?,千總?cè)缇帣z,守備則已開坊矣,都司以上如京堂,副將如閣學,提鎮(zhèn)比之尚書。蓋武員可以兼文,文員不能兼武??计涑跞胛鋫鋵W堂肄業(yè),欲為日后考任中軍將官者,其年須在三十七歲以內(nèi),或曾任兵官五年,其請假之時應(yīng)行補足,須有統(tǒng)領(lǐng)官所給高才優(yōu)行憑照(統(tǒng)領(lǐng)官不得隨意薦人入學,日后有事當惟該統(tǒng)領(lǐng)是問),須有考取都司憑照(不必任都司),須有醫(yī)生憑照(言其身體強壯,能勝營官重任,兼善騎乘),方準其人堂肄習中軍韜略。學堂課條有七:一、常算法并代數(shù)、勾股、割圓術(shù)。二、自古及今各國兵志,及戰(zhàn)場行軍之處。三、炮臺營壘各法共分兩種:一長久炮臺營壘,??谶吔绲忍?;一暫時炮臺營壘,如戰(zhàn)場所筑者及攻擊炮臺營壘法。四、地利(即運、近、險、易、廣、狹、死、生)。五、謀攻。疑兵、伏兵、誘敵各法。六、兵律。七、學英國言語、或德國言語、或俄國言語。每年六月間考以上兵官一次,擇其超等復(fù)令勤習,以備考任中軍將官。所考之七種兵陣、藝學,皆預(yù)定分數(shù)。若各學分數(shù)尚不及半(設(shè)預(yù)定四百分如分數(shù)只得一百九十八,不及預(yù)定分數(shù)之半),則不得入選。須于分數(shù)過半之中,擇其尤者再入學堂肄習兩年。首年底又須甄別優(yōu)劣以定去留,不合式者去之,留館者學足二年,復(fù)令赴步兵、馬兵、炮兵、工兵各軍營中閱歷各數(shù)月,至是始克成材,可為將官,輔翼將軍治理軍政。
其難、其慎如此,非如中土將帥不習武藝、不讀兵書、有勇無謀、一時僥幸成名者可比。況位尊爵崇、富貴已極,平日優(yōu)于自奉,性耽安逸,不能與士卒同甘苦;無事之時只知酒色怡情、賭博逞志,及其臨事又復(fù)貪財借命,如是人誰肯為之用哉?朝廷不知其暮氣已重,以其老于軍務(wù),遇有戰(zhàn)事即飭其募勇御敵。其營中亦仿西法操練,奈非武備學堂出身各營官皆未諳韜略,又無膽識,皆以鉆謀為能事,不以韜鈐為實政。是兵官不知戰(zhàn),安望教兵以戰(zhàn)?縱有西人為之教習步伐,確似整齊,槍炮亦皆命中,無非兵法之緒余耳。
泰西兵官云其大要固不在此,練兵先須練膽,使其耳目習于鐘鼓旌旗之間而不亂心志,安于斬刈殺伐之際而不懾。未經(jīng)戰(zhàn)陣之兵,雖訓練嫻熟、器械精利,一旦猝臨大敵鮮不目駭心驚,手足無措,茍非將帥得人,法令嚴肅,未有不鳥獸散者。故外國練兵必設(shè)假敵與正軍對列,互相攻擊,出奇設(shè)伏,因地制宜,一如交戰(zhàn)狀,俾習慣于平時。不如是則臨事倉皇,而欲戰(zhàn)必勝、攻必克也難矣。
余于癸未年曾將泰西水、陸軍學堂及技藝學堂章程大略,繕呈醇賢親王暨曾忠襄、彭剛直,請于各省仿西法設(shè)水、陸軍武備學堂,選各營兵、官身體精壯,年約三十余歲能通書史而有膽略者,又選曾習槍法、頗有膽識,年三十左右身體強壯之武科之員(不論武生秀才、舉人、進士、侍衛(wèi)),分為二班:已通中西文字、算法者為第一班,延武備學堂出身兼有閱歷之師教之;不通泰西文字、算法者為第二班,先入初學堂,延深通中西文字、算法之師教之。必如西士所云,要由武備學堂出身,熟識《武經(jīng)七書》、中外兵法、測算、天文、地理、圖說,及古今戰(zhàn)陣勝負根源,乃能鞠旅陳師,為三軍之司命。又于南、北洋設(shè)水師學堂及練船,一切舟楫、檣帆、測風、防颶、量星、探石、槍炮命中,凡行船布陣一切諸大端,必須悉如泰西水師事事精能,庶他日敵船犯境,與其交仗,指揮操縱悉合機宜,不致臨時手足無措,徒糜巨餉也。
蓋泰西水、陸諸軍將帥非由武備院、韜略館及水師學堂出身,并久歷戰(zhàn)陣、資格極深者,不得任其職,所以當水、陸軍提督者皆老成謀略優(yōu)長之選。猶備有參佐數(shù)員,常與運籌決策,以資歷練而審機宜。臨敵之時何處安營,何處進剿,何處設(shè)伏,何處可斷其糧道,何處可截其援師,地勢、敵情了如指掌,繪圖遍示,使一軍諳悉情形,有恃無恐,以故戰(zhàn)勝攻取如響應(yīng)聲,豈今日有勇無謀、不知天時地利之將,只驅(qū)士卒,僅扎死寨打硬仗、野戰(zhàn)、浪戰(zhàn)者所能勝任乎?嗚呼!全軍之性命系于將帥,將帥之存亡關(guān)于國家,可不慎歟?故吾謂練兵必先自練將始。