《護(hù)生畫(huà)集》題詞
一、眾生
是亦眾生,與我體同。應(yīng)起悲心,憐彼昏蒙。普勸世人,放生戒殺。不食其肉,乃謂愛(ài)物。
二、生的扶持
一蟹失足,二蟹持扶。物知慈悲,人何不如!
三、今日與明朝
日暖春風(fēng)和,策杖游郊園。雙鴨泛清波,群魚(yú)戲碧川。為念世途險(xiǎn),歡樂(lè)何足言。明朝落網(wǎng)罟,系頸陳市廛。思彼刀砧苦,不覺(jué)悲淚潸。
四、母之羽
雛兒依殘羽,殷殷戀慈母。母亡兒不知,猶復(fù)相環(huán)守。念此親愛(ài)情,能勿凄心否?
《感應(yīng)類(lèi)鈔》云:“眉州鮮于氏,因合藥碾一蝙蝠為末。及和劑時(shí),有數(shù)小蝙蝠,圍聚其上,面目未開(kāi),蓋識(shí)母氣而來(lái)也。一家為之灑淚?!苯衤詳M其意,作母之羽圖。
五、親與子
今日爾吃他,將來(lái)他吃爾,循環(huán)作主人,同是親與子。
參用宋黃庭堅(jiān)詩(shī)句。日本風(fēng)俗有以雞肉與卵,置于飯上而食之者,名親子井。親謂父母,子謂兒女。井者,彼邦俗解,謂是陶制大碗也。雞為親,卵為子,以此二物,共置碗中,故曰親子井。
六、仁獸
麟為仁獸,靈秀所鐘。不踐生草,不履生蟲(chóng)??埼崛祟?lèi),應(yīng)知其義。舉足下足,常須留意。既勿故殺,亦勿誤傷。長(zhǎng)我慈心,存我天良。
兒時(shí)讀《毛詩(shī)·麟趾章》,注云:麟為仁獸,不踐生草,不履生蟲(chóng)。余諷其文,深為感嘆。四十年來(lái),未嘗忘懷。今撰護(hù)生詩(shī)歌,引述其義,后之覽者,幸共知所警惕焉。
七、兒戲
教訓(xùn)子女,宜在幼時(shí)。先入為主,終身不移。長(zhǎng)養(yǎng)慈心,勿傷物命。充此一念,可為仁圣。
八、沈溺
莫謂蟲(chóng)命微,沈溺而不援,應(yīng)知惻隱心,是謂仁之端。
九、暗殺
若謂青蠅污,揮扇可驅(qū)除。豈必矜殘殺,傷生而自?shī)省?
十、訣別之音
落花辭枝,夕陽(yáng)欲沉,裂帛一聲,凄入秋心。
十一、生離歟死別歟
生離嘗惻惻,臨行復(fù)回首,此去不再還,念兒兒知否。
十二、倘使羊識(shí)字
倘使羊識(shí)字,淚珠落如雨??陔m不能言,心中暗叫苦!
十三、乞命
吾不忍其觳觫,無(wú)罪而就死地。普勸諸仁者,同發(fā)慈悲意。
十四、農(nóng)夫與乳母
憶昔襁褓時(shí),嘗啜老牛乳。年長(zhǎng)食稻粱,賴(lài)爾耕作苦。念此養(yǎng)育恩,何忍相忘汝!西方之學(xué)者,倡人道主義,不啖老牛肉,淡泊樂(lè)蔬食。卓哉此美風(fēng),可以昭百世!
十五、示眾
景象太凄慘,傷心不忍睹,夫復(fù)有何言,掩卷淚如雨。
十六、喜慶的代價(jià)
喜氣溢門(mén)楣,如何慘殺戮。唯欲家人歡,那管畜生哭!
十七、殘廢的美
好花經(jīng)摧折,曾無(wú)幾日香,憔悴剩殘姿,明朝棄道旁。
十八、生機(jī)
小草出墻腰,亦復(fù)饒佳致,我為勤灌溉,欣欣有生意。
十九、囚徒之歌
人在牢獄,終日愁欷。鳥(niǎo)在樊籠,終日悲啼。聆此哀音,凄入心脾。何如放舍,任彼高飛。
二十、投宿
夕日落江渚,炊煙起村墅,小鳥(niǎo)亦歸家,殷殷戀舊主。
二十一、雀巢可俯而窺
人不害物,物不驚擾。猶如明月,眾星圍繞。
二十二、誘殺
水邊垂釣,閑情逸致。是以物命,而為兒戲。刺骨穿腸,于心何忍,愿發(fā)仁慈,常起悲愍。
二十三、倒懸
始而倒懸,終以誅戮,彼有何辜,受此荼毒。人命則貴,物命則微。汝自問(wèn)心,判其是非。
二十四、尸林
見(jiàn)其生不忍見(jiàn)其死,聞其聲不忍食其肉。應(yīng)起悲心,勿貪口腹。
二十五、開(kāi)棺
惡臭陳穢,何云美味,掩鼻傷心,為之墮淚。智者善思,能毋悲愧。
二十六、蠶的刑具
殘殺百千命,完成一襲衣,唯知求適體,豈毋傷仁慈。
布葛可以代綺羅。冬畏寒者,宜衣駝絨以代絲棉。
二十七、昨晚的成績(jī)
是謂惡業(yè),何謂成績(jī)。宜速懺悔,痛自呵責(zé)。發(fā)起善心,勤修慈德。
二十八、惠而不費(fèi)
勿謂善小,不樂(lè)為之。惠而不費(fèi),亦曰仁慈。
二十九、醉人與醉蟹
肉食者鄙,不為仁人;況復(fù)飲酒,能令智昏。誓于今日,改過(guò)自新;長(zhǎng)養(yǎng)悲心,成就慧身。
三十、懺悔
人非圣賢,其孰無(wú)過(guò)。猶如素衣,偶著塵涴。改過(guò)自新,若衣拭塵。一念慈心,天下歸仁。
三十一、冬日的同樂(lè)
盛世樂(lè)太平,民康而物阜。萬(wàn)類(lèi)咸喁喁,同浴仁恩厚。昔日互殘殺,而今共愛(ài)親。何分物與我,大地一家春。
三十二、老鴨造象
罪惡第一為殺,天地大德曰生。老鴨札札,延頸哀鳴,我為贖歸,畜于靈囿。功德回施群生,愿悉無(wú)病長(zhǎng)壽。
戊辰十一月,余乘番舶,見(jiàn)有老鴨囚于樊,將赍送他鄉(xiāng),以餉病者,謂食其肉,可起沈疴。余憫鴨老,而將受戮,乃乞舶主,為之哀請(qǐng),以三金贖老鴨,歸屬子愷圖其形。補(bǔ)入畫(huà)集,聊志遺念。
三十三、楊枝凈水
楊枝凈水,一滴清涼。遠(yuǎn)離眾苦,歸命覺(jué)王。
放生儀軌,若放生時(shí),應(yīng)以楊枝凈水,為物灌頂,令其消除業(yè)障,增長(zhǎng)善根。