歷史

曾國(guó)藩臨死之前留下了遺訓(xùn)，后代沒(méi)出一個(gè)敗家子

同治十一年三月十二日，這位為大清操勞一生的老人去世了，臨死之前對(duì)著自己的兒子曾紀(jì)澤說(shuō)道，“我這輩子打了不少仗，打仗是件最害人的事，造孽，我曾家后世再也不要出帶兵打仗的人…

他是土匪出身，竟率部創(chuàng)下了擊斃日軍聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)的記錄

劉純啟，1892年出生于熱河朝陽(yáng)（現(xiàn)屬遼寧錦西）。劉純啟出身貧農(nóng)，幼年時(shí)曾給地主放羊、扛活維生，但因家中兄弟多，他為減輕負(fù)擔(dān)，也為對(duì)欺壓農(nóng)民的地主報(bào)仇，便在20歲那年走上了土…

被異族征服是何等凄慘！看看中國(guó)滿清和印度莫臥兒帝國(guó)

他們都是年幼登基，少年時(shí)代便展現(xiàn)出遠(yuǎn)超常人的成熟與果敢；他們都有著非凡的個(gè)人修養(yǎng)，學(xué)識(shí)超群；他們?cè)谖黄陂g，國(guó)家都處在鼎盛階段；他們?cè)谖粫r(shí)間很長(zhǎng)，并在后世享有極高的贊譽(yù)?！?/p>

新的學(xué)術(shù)條件下，秦始皇“天下一統(tǒng)”的歷史新識(shí)

秦的統(tǒng)一，是中國(guó)歷史上的一件大事，它結(jié)束了中國(guó)政治史的“封建”時(shí)代，促進(jìn)了不同區(qū)域淵源有別的文明的融合，被看作“中國(guó)文化史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，又為后來(lái)漢代的文化繁榮準(zhǔn)備了…

軍師聯(lián)盟：歷史上有三個(gè)曹丕，是哪三個(gè)？

“魏文慕通達(dá)”，這是傅玄的結(jié)論，曹丕的心中永遠(yuǎn)是一個(gè)才子，對(duì)于向往自由的人來(lái)說(shuō)，他們追求的事物永遠(yuǎn)是無(wú)法真正抵達(dá)的異鄉(xiāng)。

阿房宮：從考古學(xué)開(kāi)展秦統(tǒng)一研究的核心遺存

秦始皇在選址阿房宮時(shí)所體現(xiàn)出的對(duì)國(guó)家整體的把握與控制，可能直到唐代才有所超越。

從懸鏡司到諜紙?zhí)煅郏汗糯毓さ谋牒啡松?/a>

中國(guó)古代特工起源于軍事而非政治。春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)第一個(gè)大變革時(shí)期，軍事間諜同步迎來(lái)首個(gè)黃金時(shí)代。日益頻繁的偵控需要呼喚各國(guó)的諜報(bào)機(jī)構(gòu)走向?qū)Ｂ殹?/p>

64年前的今天，國(guó)民黨最后反攻大陸的東山島戰(zhàn)役打響

64年前的今天，1953年7月16日，國(guó)民黨最后一次反攻大陸的東山島戰(zhàn)役打響。

烽火岱王廟：歷經(jīng)滄桑，見(jiàn)證抗日的烽火硝煙

如今，岱王廟的廟頂青草萋萋，在微風(fēng)中顯得格外清雅幽靜。而墻壁上還有許多斑駁的孔洞，不知道是不是當(dāng)年鏖戰(zhàn)時(shí)留下的彈痕。這座見(jiàn)證了80年前那場(chǎng)硝煙的廟宇應(yīng)該永遠(yuǎn)被銘記。

三國(guó)哪位名將被大材小用？差點(diǎn)被埋沒(méi)了！

太史慈武藝高強(qiáng)，箭法又好，而且，也有統(tǒng)兵能力，劉繇有眼無(wú)珠，居然讓太史慈去當(dāng)偵察兵，太史慈是一員名將，如此被忽視，簡(jiǎn)直開(kāi)國(guó)際玩笑。也許，在劉繇看來(lái)，太史慈的能力，就這么…

天乳運(yùn)動(dòng)：民國(guó)婦女身體解放指南

中國(guó)古代曾以平胸為美，《紅樓夢(mèng)》第六十五回寫(xiě)道：“這尤三姐松松挽著頭發(fā)，大紅襖子半掩半開(kāi)，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一對(duì)金蓮或翹或并，沒(méi)半刻斯文……”

近代上海與日本文壇的互動(dòng)：松梢風(fēng)與田漢先生

我們倆仿佛一見(jiàn)如故。田君約有二十六、七歲，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)不是用梳子，而常常是用手指往上撓抓，亂亂蓬蓬地纏繞在一起。蒼白的神經(jīng)質(zhì)的臉上，一雙大眼睛總是憂郁地、似乎有點(diǎn)驚恐地不…

“史上最兇殘莫臥兒皇帝”的去妖魔化

從“史上最兇殘莫臥兒皇帝”到真實(shí)歷史背景下的第六位莫臥兒皇帝，去妖魔化的奧朗哲布或許少了些扎眼、多了些寡淡。

宋朝街頭的女性表演，天皇葬禮時(shí)被引入日本

相撲，古稱“素舞”，起源于中國(guó)漢代。秦漢時(shí)稱作“角抵”，南北朝至南宋稱作相撲。期間經(jīng)歷唐宋元明清各代都有所發(fā)展，直到清中葉相撲的名稱逐漸消失。