趙南星（1550－1627）明高邑（今屬河北）人。字夢(mèng)白，號(hào)儕鶴。別號(hào)清都散客。明朝政治家、文學(xué)家。萬(wàn)歷進(jìn)士，任河南汝南縣推官，后任文選員外郎。因直言上疏，陳述時(shí)政四大害，觸犯時(shí)忌，不得已乞歸鄉(xiāng)里。后再起考郎中，主京察，旋即遭誣陷，被貶斥為民。在鄉(xiāng)里與鄒元標(biāo)、顧憲成，同被稱為“三君”，為東林黨重要人物。光宗即位，任左都御史。天啟三年，任吏部尚書(shū)。時(shí)宦官魏忠賢專政，政治腐敗，他與之對(duì)抗，革除舊弊，選用賢能。為魏忠賢所嫉，魏忠賢假托君命，發(fā)布詔旨，革去官職，謫戍山西代縣，不久病死。后被追謚忠毅。所作散曲淋漓酣暢，小曲也有成就。笑話集《笑贊》中多有諷世之作。有《趙忠毅集》、《味檗齋文集》、《芳茹園樂(lè)府》、《史韻》、《學(xué)庸正說(shuō)》等?！缎潯罚髭w南星撰。今據(jù)人民出版社一九五八年版《明清笑話四種》（原七十二則，附錄一則）全錄。
《笑贊》題詞
書(shū)傳之所紀(jì)，目前之所見(jiàn)，不乏可笑者，世所傳笑談乃其影子耳。時(shí)或憶及，為之解頤，此孤居無(wú)悶之一助也。然亦可以談名理，可以通世故，染翰舒文者能知其解，其為機(jī)鋒之助良非淺鮮。漫錄七十二則，各為之贊，名《笑贊》云。
一 太行山
一儒生以“太行山”作“代形山”。一儒生曰：“乃‘泰杭’耳?！逼淙嗽唬骸拔矣H到山下，見(jiàn)其碑也?！毕酄?zhēng)不決，曰：“我二人賭一東道，某學(xué)究識(shí)字多，試往問(wèn)之?！奔耙?jiàn)學(xué)究問(wèn)之，學(xué)究曰：“是‘代形’也?！陛敄|道者怨之。學(xué)究曰：“你雖輸一東道，卻教他念一生別字?！薄 ?br />
贊曰：學(xué)究之存心忍矣哉，使人終身不知“太行山”，又謂天下人皆不識(shí)字。雖然，與之言必不信也，蓋彼已見(jiàn)其碑矣。二 推官
嘉靖中，一進(jìn)士初仕推官，性極執(zhí)拗，嘗以賈島“推敲”之字作“吹敲”。或告之曰：“此是頹字音?！边M(jìn)士曰：“這等說(shuō)，我做的是頹官?！薄 ?br />
贊曰：此進(jìn)士現(xiàn)做推官，無(wú)怪乎其不更讀也。鄭三娘不識(shí)四字，豈容有散字音乎？大抵一字止可一音，一物止可一名，何須諧聲假借，惑亂后學(xué)，此亦古人之過(guò)也。三 僧與士人 有士人入寺中，眾僧皆起，一僧獨(dú)坐。士人曰：“何以不起？”僧曰：“起是不起，不起是起?！笔咳艘远U杖打其頭。僧曰：“何以打我？”士人曰：“打是不打，不打是打?！薄 ?br />
贊曰：此僧之論，其于禪機(jī)深矣，而不能忍禪杖之痛。近日士子作文，皆拾此僧之唾，以為文章之三味，主司皆宜黜之。告以黜是不黜，不黜是黜也。
四 賊說(shuō)話兩賊剜墻既透，入房摸索。一賊被蝎子螫了一下，不覺(jué)失聲說(shuō)：“好疼。”那一賊恐怕主人聽(tīng)的，將這賊扭了一把，這賊就打一拳，兩人一遞一拳，砰叭有聲，把主人聒醒，登時(shí)線住。（賊人以捆人為線。）這蝎子螫的賊埋怨那賊說(shuō)道：“吃了你的虧，有話不說(shuō)，緣何就扭我一把？”那賊說(shuō)：“死賊，你還不省，那里有做賊的還要說(shuō)話？” 贊曰：杜子美詩(shī)“無(wú)人覺(jué)來(lái)往”。大是竊盜之術(shù)。水滸寨中時(shí)遷先做竊盜極精，號(hào)為鼓上蚤，言其跳鼓上而無(wú)聲也。往時(shí)里中惡少年數(shù)人，初劫人家，火把忽滅，有陳清者叫道：“焦回子點(diǎn)火來(lái)。”焦回子大怒說(shuō)道：“這是何處？你呼人姓名，你非陳清乎？”主人默記告官，當(dāng)被捉搦。由是觀之，強(qiáng)盜亦不得亂說(shuō)也。
五 歐陽(yáng)修
宋歐陽(yáng)修做考試官，得舉子劉煇卷云：“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)?！睔W陽(yáng)修以朱筆橫抹之。士子增作四句曰：“試官刷?！薄 ≠澰唬核自啤拔恼轮性嚬佟?，非虛言也。劉煇之卷，如遇愛(ài)者，即古今之奇作也。近時(shí)一貴人批韓文云：“退之①不甚讀書(shū)，作文亦欠用心?！币云錈o(wú)軋茁語(yǔ)也。愛(ài)癭瘤者以細(xì)頸為丑，文章何常之有。雖然，永叔②名人，其所刷者或亦有見(jiàn)也。注釋①退之：韓愈的字。②永叔：歐陽(yáng)修的字。六 屁頌文章
一秀才數(shù)盡，去見(jiàn)閻王。閻王偶放一屁，秀才即獻(xiàn)頌一篇曰：“高竦金臀，弘宣寶氣，依稀乎絲竹之音，仿佛乎麝蘭之味，臣立下風(fēng)，不勝馨香之至?！遍愅醮笙?，增壽十年，即時(shí)放回陽(yáng)間。十年限滿，再見(jiàn)閻王，這秀才志氣舒展，望森羅殿搖擺而上。閻王問(wèn)是何人，小鬼說(shuō)道：“是那做屁文章的秀才?！辟澰唬捍诵悴怕勂ǐI(xiàn)諂，茍延性命，亦無(wú)恥之甚矣！猶勝唐朝郭霸，以嘗糞而求富貴，所謂遺臭萬(wàn)年者也。
七 醫(yī)生
醫(yī)者至人家，為病人診脈時(shí)，天大雨。醫(yī)者曰：“一家都了不得。”有問(wèn)者曰：“如何診一人脈，說(shuō)一家都了不得？”醫(yī)者曰：“這等大雨，淹壞田苗，一家如何了得。”
贊曰：“此醫(yī)甚苦，本不知脈，而既為醫(yī)，不得不診脈，其實(shí)無(wú)心診脈也。如不遇雨，就是一個(gè)王叔和，世人不知而欺人者，大都類此。八 仆人城 村居者命其仆曰：“使你入城?！蔽醇罢f(shuō)了，其仆飛往城中?！ ⌒兄量h門(mén)前，縣官正追錢(qián)糧，里長(zhǎng)十人，一人未到，九人就央此仆頂名查點(diǎn)，縣官各責(zé)十板?；刂链逯?，主人問(wèn)曰：“你至城中何干？”其仆學(xué)說(shuō)縣官打了十板之事。主人笑曰：“呆子?！逼驮唬骸半y道那九個(gè)都是呆子？”
贊曰：此仆與九人者受責(zé)之?dāng)?shù)同，而獨(dú)以為呆，宜其不服也。世事皆有比例，俏的呆的，個(gè)個(gè)比例，那肯服人。
九 仙女
董水行孝，天使仙女嫁之。眾仙女餞行，皆囑付曰：“此去下方訪有行孝者，寄個(gè)信來(lái)?！辟澰唬憾乐露ㄊ峭齻?，老天必不如此錯(cuò)做。男女，人之大欲，行孝者自當(dāng)保佑，若使仙女下嫁，則天人皆起邪心，訪求孝子還是門(mén)面話也。
一零 和尚
一和尚犯罪，一人解之，夜宿旅店。和尚沽酒勸其人爛醉，乃削其發(fā)而逃。其人酒醒，繞屋尋和尚不得，摩其頭則無(wú)發(fā)矣，乃大叫曰：“和尚倒在，我卻何處去了？”
贊曰：世間人大率悠悠忽忽，忘卻自己是誰(shuí)，這解和尚的就是一個(gè)。其飲酒時(shí)更不必言矣，及至頭上無(wú)發(fā)，剛才知是自己，卻又成了和尚行尸走肉，絕無(wú)本性，當(dāng)人深可憐憫。
十一 僧竊布
眾僧為人誦經(jīng)既畢，一僧竊其鋪壇之布而去。主人追及，搜而得之。乃向眾僧曰：“列位看這是我干的好事。”
贊曰：僧雖竊布，而能自以為過(guò)，若他僧則必怨搜者，又疑眾人告之，結(jié)為冤仇，一事而貪嗔癡畢具矣。相形而論，此僧乃高僧也。
十二 者也
遼東一武職素不識(shí)字，被論。使人念劾本，至“所當(dāng)革任回衛(wèi)者也”，痛哭曰：“革任回衛(wèi)，也罷了，這‘者也’兩個(gè)字怎么當(dāng)?shù)钠?？?br />
贊曰：至公至明，乃可以劾人，不然，“者也”二字?jǐn)嗨土硕嗌俸萌?，真是難當(dāng)也。十三 鐘馗
鐘馗專好吃鬼。其妹與他做生日，寫(xiě)禮帖云：“酒一尊，鬼兩個(gè)，送與哥哥做點(diǎn)剁，哥哥若嫌禮物少，連挑擔(dān)的是三個(gè)?！薄 ?br />
鐘馗看畢，命人將三個(gè)鬼俱送庖人烹之。擔(dān)上鬼看挑擔(dān)者曰：“我們死是本等，你如何挑這個(gè)擔(dān)子?！?br />
贊曰：挑擔(dān)者不聞鐘馗之所好耶，而自投鼎俎。此文種韓信之流也，若少伯子房，可謂智鬼矣。十四 妙姓
有好奉承人者，見(jiàn)一人問(wèn)其姓。曰：“姓張?！逼淙嗽唬骸懊钚??！薄 ?br />
贊曰：上蔡雷禮部曾聞此言曰：“誠(chéng)然，姓張者與姓王姓李自是不同?！薄峨x騷經(jīng)》曰：“覽椒蘭其若茲兮”，又況揭車與江離，椒蘭類姓張者。
十五 懼內(nèi)
一人被其妻採(cǎi)打，無(wú)奈鉆在床下。其妻曰：“快出來(lái)?！逼淙嗽唬骸按笳煞蛘f(shuō)不出去，定不出去?！?br />
贊曰：每聞懼內(nèi)者望見(jiàn)婦人，骨解形銷，如蛇聞鶴叫，軟做一條，此人仍能鉆入床下，又敢于不出，豈不誠(chéng)大丈夫然哉。
十六 張江陵
張江陵不肯丁憂，科道陳三謨等留之，翰林部屬艾熙老等劾之。侍郎李幼滋往見(jiàn)，江陵曰：“我今要去不得去，小人又不諒我，我不如死了罷?！庇鬃淘唬骸八赖顾赖?，去卻去不的?！鄙蚤g，御史朱璉至，江陵又告之。朱璉乃其門(mén)生，大聲言曰：“老師受國(guó)家厚恩，那里好去，門(mén)生就上本參老師，顧不的師弟之情?！卑喊憾?。
贊曰：孔子謂“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎”！二人可謂法語(yǔ)，江陵果不丁憂，可謂能從矣，何處尋優(yōu)場(chǎng)也？
十七 王安石王安石向蘇東坡言：“楊子云大賢，其仕王莽校書(shū)投閣之事，必后人所誣枉，劇秦美新亦好事者所為?！睎|坡說(shuō)：“正是，我也有些疑心，只怕漢朝原沒(méi)個(gè)楊子云?！辟澰唬菏乐棉q者說(shuō)的天方地圓，無(wú)有了期。東坡猶是戲言。有說(shuō)文中子隋朝無(wú)此人者，使人心中恍忽，恐宋朝亦沒(méi)個(gè)王安石也。十八 端公
北方男子跳神，叫做端公。有一端公教著個(gè)徒弟，一日端公出外，有人來(lái)請(qǐng)?zhí)?，這徒弟剛會(huì)打鼓唱歌，未傳真訣，就去跳神。到了中間不見(jiàn)神來(lái)附體，沒(méi)奈何信口扯了個(gè)神靈，亂說(shuō)一篇，得了錢(qián)米回家。見(jiàn)他師傅，說(shuō)道：“好苦?！卑阉裰抡f(shuō)與師傅。師傅大驚，“徒弟你怎么知道？我原來(lái)就是如此?！辟澰唬捍硕斯^(guò)于忠厚。徒弟問(wèn)他，何不說(shuō)跳神極是難事，妙訣不可輕傳，恐瀉天機(jī)，鬼神責(zé)譴，須是三年五載，方可傳授。你既行的去，且將就應(yīng)付?？上лp易說(shuō)了實(shí)話，所謂“若將容易得，便作等閑看”也。十九 卜者子
卜者子不習(xí)本業(yè)，父譴怒之。子曰：“此甚易耳?！贝稳沼袕娘L(fēng)雨中求卜者，父命子試為之，子即問(wèn)曰：“汝?yáng)|北方來(lái)乎？”曰：“然?！痹唬骸叭晷諒埡?？”曰：“然?！睆?fù)問(wèn)：“汝為尊正卜乎？”亦曰：“然?！逼淙瞬樊叾?。父驚問(wèn)曰：“爾何前知如此？”子答云：“今日乃東北風(fēng)，其人面西而來(lái)，肩背盡濕，是以知之。傘柄明刻清河郡，非張姓而何？且風(fēng)雨如是，不為妻誰(shuí)肯為父母出來(lái)？”
贊曰：卜者子甚是聰明，可惜不曾讀《孟子》。若讀了《孟子》時(shí)，便知人性皆善，豈有視父母反輕于妻之理？
二零 楊衡
楊衡初隱廬山，有盜其文登第者。衡因詣闕，亦登第，見(jiàn)其人怒曰：“‘一鶴聲飛上天’在否？”答曰：“此句知兄最惜，不敢偷?！焙庠唬骸蔼q可恕也?！?br />
贊曰：此賊還是識(shí)貨，“一鶴聲飛上天”，原不消偷，只是不知他偷的如何？二一 高洋
高洋有一美人薛氏，素所鐘愛(ài)。偶因小過(guò)支解之，以其股為琵琶，每彈之輒嘆曰：“佳人難再得?！?br />
贊曰：元人云：“易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎?！笔胗许葜闷涔烧吆酡?？情之所鐘，盡在高洋矣。
注釋①磔：古代分裂肢體的酷刑。
二二 趙孟頫
趙魏公孟頫有一私印曰“水晶宮道人”，周草窗以“瑪瑙寺行者”對(duì)之，趙遂不用此印。后見(jiàn)草窗同郡崔進(jìn)之藥肆懸一牌曰“養(yǎng)生主藥室”，趙以“敢死軍醫(yī)人”對(duì)之，崔亦不復(fù)設(shè)此牌。趙語(yǔ)人曰：“我今日方為水晶宮吐氣?！?br />
贊曰：曾見(jiàn)一巡撫，其兄被一親王打死，他做巡撫，盡力摧折各王府，以致棍徒將王墳樹(shù)木都砍了，還問(wèn)王府官罪名，只是要吐氣也。
二三 三教
一人尊奉三教，塑像先孔子，次老君，次釋迦。道士見(jiàn)之，即移老君于中。僧來(lái)，又移釋迦于中。士來(lái)，仍移孔子于中。三圣自相謂曰：“我們自好好的，卻被人搬來(lái)搬去，搬得我們壞了?！薄 ?br />
贊曰：三個(gè)圣人都有徒弟，各尊其師，誰(shuí)肯相讓？原來(lái)一處坐不的?？鬃佑袀€(gè)徒弟姓管，卻抵死要讓釋迦首坐，與他人師弟之情迥別。
二四 豈有此理
一人習(xí)學(xué)言語(yǔ)，聽(tīng)人說(shuō)“豈有此理”，心甚愛(ài)之，時(shí)時(shí)溫習(xí)。偶因過(guò)河忙亂，忽然忘記，繞船尋覓，船家問(wèn)他失落何物？曰：“是句話?！贝艺f(shuō)道：“話也失落的，豈有此理?！逼淙苏f(shuō)：“你拾著何不早說(shuō)？”
贊曰：凡事用心專一，縱然遺失，自有撞遇處，觀此人可知矣?！柏M有此理”卻有許多變化，有說(shuō)“豈有此說(shuō)”者，有說(shuō)“焉有此理”者，有說(shuō)“豈有是理”者，又有只用“豈有”二字者，說(shuō)與此人，即不敢復(fù)上船矣。
二五 手本
天順中，吏部某郎中行手本于翰林，簽名字畫(huà)甚大。劉文安公定之戲書(shū)其后曰：“諸葛大名垂宇宙，君今名大欲如何？縱于事體全無(wú)礙，只恐臨池費(fèi)墨多?！?br />
贊曰：前輩名字原不甚大，想是劉公名字太小耳。所貴于作官者，全在得寫(xiě)大字?？v大似拳頭，一生消的幾錠墨？劉公可謂不知大體者也。
二六 南風(fēng)詩(shī)
“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。”一有司誦此詩(shī)，作“追吾民之財(cái)兮”，所謂詩(shī)言志也。贊曰：《南風(fēng)》之詩(shī)，便是盛夏時(shí)候，二（以下十三字原板爛蝕未能辨識(shí)）此真賢父母也，他人一味追財(cái)，那管百姓死活。
二七 草書(shū)張丞相好草書(shū)，一日書(shū)滿紙，令其侄錄之。侄不識(shí)，問(wèn)之丞相，亦自不識(shí)，曰：“何不早問(wèn)？致吾忘之?！?br />
贊曰：字到妙處，原不可識(shí)。近年一文人好奇，人多不解，問(wèn)他，他也不解，曰：“此必謄寫(xiě)之差?！奔叭〕鲈?，卻又不差?？磥?lái)原不消問(wèn)，不知不問(wèn)，玄之又玄。
二八 佛印
東坡與佛印說(shuō)：“古人常以僧對(duì)鳥(niǎo)，如云：‘鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)’，又云：‘時(shí)聞啄木鳥(niǎo)，疑是叩門(mén)僧?！狈鹩≡唬骸敖袢绽仙畢s與相公對(duì)?！薄 ?br />
贊曰：宋孝武帝言：“人好嘲謔，未有不遇其敵者?！睎|坡之謔原拙，非佛印之巧也?！吧迷孪麻T(mén)”，是說(shuō)所見(jiàn)，至于聞啄木鳥(niǎo)，疑僧叩門(mén)，不知?jiǎng)e樣人叩門(mén)之聲與僧何所分辨？
二九 認(rèn)鞋
有人暮夜歸家叩門(mén)，其妻與人同宿，慌忙起來(lái)，其人從窗中逃走，遺下鞋在床下。其妻開(kāi)門(mén)，夫見(jiàn)鞋佯為不見(jiàn)，欲到明日查考。其妻待夫熟睡，將鞋隱藏。次日，夫起，細(xì)看其鞋，說(shuō)道：“原來(lái)就是我的鞋，幾乎虧了人?！?br />
贊曰：此人見(jiàn)而示之不見(jiàn)，亦有權(quán)術(shù)；而不免為妻所欺，只是火性太少也。三零 吃豬肚
一監(jiān)司講學(xué)人也，每日要吃豬肚，因遇天旱，祈禱斷屠，仍要豬肚。屠戶稟稱斷屠，監(jiān)司說(shuō)道：“那管斷屠不斷屠，我只要豬肚便了?！?br />
贊曰：斷屠只是張掛告示，與吃肚原不相妨?？v使一人不吃肚，他人吃肉者多，如何斷得？終是講學(xué)人見(jiàn)的透。
三一 高綽
高綽為冀州刺史，暴橫不法，齊后主聞之，詔鎖詣行在，至而赦之。問(wèn)在州何者最樂(lè)，對(duì)曰：“多取蝎及狙置一處，極樂(lè)?！焙笾骷戳钏餍?，得三升，置大浴盆內(nèi)，使人裸臥其中，宛轉(zhuǎn)號(hào)哭。帝與綽臨視，喜笑不已，謂綽曰：“如此樂(lè)事，何不馳驛奏聞？”
贊曰：后主系高綽而隨釋之，問(wèn)以州中樂(lè)事，綽以蝎螫狙，而后主以人代之，可謂告往知來(lái)，又恨其知之不早，其灑落之契，千載可想也。
三二 邵箎
宋朝某官邵箎上殿泄氣，降為知州。邵胡須上卷，時(shí)人稱為泄氣獅子。
贊曰：邵箎流風(fēng)余韻，他無(wú)所聞，以上殿泄氣，至今傳之，不然，幾與草木同腐矣。
三三 象太小
安南國(guó)使臣進(jìn)象，招路人看。一人說(shuō)：“這象太小?！笔钩颊f(shuō)：“怎見(jiàn)得象??？”其人說(shuō)：“我家許多象，都比這象大?！笔钩颊f(shuō)：“朝廷家方才有象，你家如何養(yǎng)象？我就上本?！贝巳斯蛳抡f(shuō)：“我家原來(lái)沒(méi)象，只是說(shuō)句大話兒?！薄 ?br />
贊曰：莊子說(shuō)：“鯤化為鵬?！宾H是尋常有的，他卻說(shuō)是北溟之魚(yú)；又說(shuō)：“北溟，天池也?！比绾伪P(pán)的倒，此[扌壽]空拳說(shuō)鬼話之妙者也。看象者似尚不及莊子。
三四 好酒
一人好酒，坐席太久，其仆欲令其去。因見(jiàn)天陰，說(shuō)稱：“天將雨了?！逼淙苏f(shuō)：“將雨怎么去的？”稍間下雨，許久雨住。仆又說(shuō)：“雨住了?！逼淙苏f(shuō)：“雨住了還怕甚的?！?br />
贊曰：好酒者無(wú)散席之意，卻無(wú)不散之理。史稱陶淵明飲酒，未嘗吝情去留，以此為淵明之高，其實(shí)吝情的亦未嘗不散也。
三五 李覯
李太白覯賢而有文，素不喜孟子，喜飲酒。一日家中有酒，一士無(wú)計(jì)得飲，乃作罵孟子詩(shī)數(shù)首投之。李見(jiàn)詩(shī)大喜，留連數(shù)日，所與談無(wú)非罵孟子也。酒盡，士辭去。既聞?dòng)钟芯?，士再往，李知其意。曰：“前日別后，細(xì)想來(lái)孟子也還略通?！?br />
贊曰：李太白不喜孟子，此人亦字太白，亦不喜孟子，豈效顰耶？肯與人酒吃，教他罵孔子，即坐上客常滿矣，孟子何足罵也。三六 氈帽
有暑月戴氈帽而行路者，遇大樹(shù)下歇涼，即將氈帽當(dāng)扇曰：“今日若無(wú)此帽，就熱死我?！?br />
贊曰：李太白詩(shī)云：“懶搖白羽扇，裸體青林中，脫中掛石壁，露頂灑松風(fēng)?！比绱蓑湋T，松風(fēng)亦是尋常。此人頭戴氈帽，行毒日中，到了樹(shù)下，摘去氈帽，便覺(jué)清涼自在，況用之以為扇乎，宜其感氈帽之恩也。再穿皮襖一領(lǐng)，妙不可言。
三七 儒士
有一甲科大尹，原是儒士中的，每遇闔學(xué)生員入見(jiàn)，甚是厭煩，常語(yǔ)人曰：“世間這一行人是多了的?！薄 ?br />
贊曰：近來(lái)一二貴人每欲沙汰生員，殊為不近人情，恐激成藍(lán)袍大王之變。此位大尹欲盡去之，卻甚容易，只將天下生員都改名儒士可也。
三八 李胡子
有姓李者，綽名李胡子，與姓張人隔壁居住。張素懼內(nèi)，一夜張被妻打，逃至李處，李不平因持杖入張之家，痛打其妻。妻云：“你與李胡子往來(lái)，學(xué)的心性都像他了?！币谎绢^執(zhí)火照之曰：“不但心性像他，把臉嘴也都像他了?！?br />
贊曰：劉玄子言其先人同年進(jìn)士劉鳳池觀政時(shí)，與一同年隔壁居住。其同年常被妻打，劉一日問(wèn)道：“小弟每聽(tīng)的打人，是打何人？”其同年眼中流淚說(shuō)：“就是弟婦打小弟?！焙髞?lái)又聽(tīng)的打聲，劉即帶一鐵尺，翻墻過(guò)去，徑將此婦打死。懼內(nèi)的有這等鄰家，千金買(mǎi)鄰，未為多也。
三九 謝公墩謝公墩，謝安石基址也，后為王安石所有，而謝公墩之名不改。王安石題詩(shī)云：“我名公姓偶然同，我屋公墩在眼中。公去我來(lái)墩屬我，不應(yīng)墩姓尚隨公?！辟澰唬豪贤跏莻€(gè)大經(jīng)紀(jì)，他專要合天下的百姓做買(mǎi)賣，此墩是謝安石的墩，名既相同，王謝又是同堂，爭(zhēng)的極有理。四零 甘蔗渣
一人拾甘蔗渣而唼之，恨其無(wú)味，乃罵曰：“那個(gè)饞牢，吃的這等盡情？”
贊曰：普天下人想吃甘蔗，垂涎十丈，既到手中，誰(shuí)肯吃的不盡情？有一等人唼的無(wú)味了，還不肯吐棄，轉(zhuǎn)更煩惱，此物本來(lái)甜，怪不得他難割舍也。
四一 神像
鄉(xiāng)村路口有一神廟，乃是木雕之像。一人行路因遇水溝，就將此神放倒，踏著過(guò)水。后有一人看見(jiàn)，心內(nèi)不忍，將神扶在座上，此神說(shuō)他不供香火，登時(shí)就降他頭疼之災(zāi)。判官小鬼都稟道：“踏著大王過(guò)水的倒沒(méi)事，扶起來(lái)的倒降災(zāi)，何也？”這神說(shuō)：“你不知道，只是善人好欺負(fù)?！?br />
贊曰：此神慮的甚是。踏神過(guò)水是何等兇猛，惹下他，甚事不做出來(lái)？善人有病，只是禱告神祗。但不合輕扶神像，攬禍招災(zāi)，只該遠(yuǎn)遠(yuǎn)走去。所以孔子說(shuō)：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”也。四二 賀禮
有人遇喜慶事，其友封銀一錢(qián)往賀，書(shū)銀封云：“銀五分，賒五分?！币讯擞岩嘤匈R分，其人以空封書(shū)云：“銀一錢(qián)，除五分，賒五分?！ ?br />
贊曰：漢高祖貧時(shí)，與人慶賀，空封上寫(xiě)著萬(wàn)錢(qián)，英雄舉動(dòng)自別。此二人者，皆蟣虱之類也。
四三 殷安
唐朝山人殷安嘗謂人曰：“自古圣人數(shù)不過(guò)五，伏羲，神農(nóng)，周公、孔子?！蹦饲闹?，“自此之后，無(wú)屈得指者?！逼淙嗽唬骸袄舷壬且粋€(gè)?！蹦饲逯冈唬骸安桓??！?br />
贊曰：殷安自負(fù)是大圣人，而唐朝至今無(wú)知之者，想是不會(huì)妝圣人，若會(huì)妝時(shí)，即非圣人，亦成個(gè)名儒。
四四 西字臉
有川官得郡陛辭，宦者奏言：“來(lái)日有川知州上殿，官家莫要笑?！眽刍蕟?wèn)曰：“何故？”奏云：“其人裹上襆頭，西字臉也?！鄙w其人面大而橫闊。明日朝參，壽皇憶前語(yǔ)，即笑不止，但云：“卿所奏不必宣讀，容朕宮中自看?！?br />
贊曰：生成西字臉，做了西川官，良非偶然。此人既到御前，便該留作近臣，長(zhǎng)得天顏有喜也①。注釋①天顏：舊稱帝王的容顏。
四五 秀才買(mǎi)柴
一秀才買(mǎi)柴，曰：“荷薪者過(guò)來(lái)?！辟u柴者因“過(guò)來(lái)”二字明白，擔(dān)到面前。問(wèn)曰：“其價(jià)幾何？”因“價(jià)”字明白，說(shuō)了價(jià)錢(qián)。秀才曰：“外實(shí)而內(nèi)虛，煙多而焰少，請(qǐng)損之?！辟u柴者不知說(shuō)甚，荷的去了?！ ?br />
贊曰：秀才們咬文嚼字，干的甚事，讀書(shū)誤人如此。有一官府下鄉(xiāng)，問(wèn)父老曰：“近來(lái)黎庶何如？父老曰：“今年梨樹(shù)好，只是蟲(chóng)吃了些?！本褪沁@買(mǎi)柴的秀才。
四六 丁右武
丁右武為閩中司理，其府僚有行屬縣者，令庖人作白鲞湯，偶與門(mén)子相攘，打到面前，此官行票令縣官審問(wèn)，其首句云：“本廳素愛(ài)鲞湯?！?br />
贊曰：文章發(fā)端最難，此公開(kāi)口就說(shuō)鲞湯，雖系行移①，亦若謝玄暉之于詩(shī)矣。注釋①行移：一般官署間公文往還謂之行移。
四七 德行
一富家生員賄買(mǎi)師長(zhǎng)，得列德行受賞。有鄉(xiāng)紳謂之曰：“是人說(shuō)顏?zhàn)痈F，他有負(fù)郭田三十頃，如何得窮？只是后來(lái)窮了?！逼淙瞬皇≌?qǐng)教，曰：“也只為賣這田買(mǎi)了德行?！薄 ?br />
贊曰：賄買(mǎi)教官，能費(fèi)幾何？德行生員，能賞幾何？世間天來(lái)大德行都用錢(qián)買(mǎi)，這些窮措大何足言也①。
注釋①窮措大：舊時(shí)譏稱窮讀書(shū)人。
四八 貧士
一貧士冬月穿夾衣，有謂之者曰：“如此嚴(yán)寒，如何穿夾衣？”貧士曰：“單衣更冷?！薄 ?br />
贊曰：夾衣勝單衣，單衣勝無(wú)衣，作如是觀，即能樂(lè)道安貧。有一人恥說(shuō)家貧，單衣訪友，其友問(wèn)他“如此寒天如何單衣？”其人答曰：“我原來(lái)有個(gè)熱病。”其友知他是詐，留至天晚，送他在涼亭內(nèi)宿歇，凍急了，隨即逃走。又一日相遇，問(wèn)他前日留宿，如何不肯次日再會(huì)，其人說(shuō)：“我怕日出天熱，趁著早涼就行了?！?br />
四九 劉貢父
劉貢父偶至一酒樓，壁上書(shū)“春王正月，公與夫人會(huì)于此樓”，蓋攜妓飲酒者所為也。貢父書(shū)其后曰：“夏旱，秋饑，冬大雨雪，公薨。君子曰：‘不度德，不量力，其死于饑寒也宜哉?！薄 ?br />
贊曰：世之似此公者甚多，其結(jié)果大率相同。有昝公名喜者，常與李夫人會(huì)，后來(lái)囊空，怕受饑寒，就在李夫人家為奴，改名招財(cái)，李夫人之母惡之，中毒而薨，尤為可哀。
五零石敢當(dāng)
有石敢當(dāng)者忽然能言，里甲急趨報(bào)官。官命負(fù)敢當(dāng)來(lái)，既至，再三問(wèn)之，不言。官怒，道是說(shuō)誑。責(zé)了十板，仍命負(fù)之以出。至途中遇識(shí)者問(wèn)曰：“報(bào)官如何？”甲頓足曰：“為此冤家，被官打了五下?！备耶?dāng)曰：“你又說(shuō)誑，昧了五下?！薄 ?br />
贊曰：春秋時(shí)已有石言者。石敢當(dāng)偶然有言，若逢人即言，便是怪物，此里甲誠(chéng)可打也。
五一 打差別
郡人趙世杰半夜睡醒，語(yǔ)其妻曰：“我夢(mèng)中與他家婦女交接，不知婦女亦有此夢(mèng)否？”其妻曰：“男子?jì)D人有甚差別？”世杰遂將其妻打了一頓。至今留下俗語(yǔ)云：“趙世杰夜半起來(lái)打差別。”
贊曰：道學(xué)家守不妄語(yǔ)為良知，此人夫妻半夜論心，似非妄語(yǔ)，然在夫則可；在妻則不可，何也？此事若問(wèn)李卓吾，定有奇解。
五二 買(mǎi)靴
兄弟二人攢錢(qián)買(mǎi)了一雙靴，其兄常穿之，其弟不肯空出錢(qián)，待其兄夜間睡了，卻穿上到處行走，遂將靴穿爛。其兄說(shuō)：“我們?cè)賹⒊鲥X(qián)來(lái)買(mǎi)靴?！逼涞茉唬骸百I(mǎi)靴誤了睡。”
贊曰：此人能讓其兄，而不能空出錢(qián)，由孔方亦是家兄也。
五三貫休
僧貫休，婺州蘭溪人。錢(qián)镠自稱吳越國(guó)王，休獻(xiàn)詩(shī)云：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州?！遍H令改為四十州，乃可相見(jiàn)，休曰：“州添了詩(shī)方可改?！?br />
贊曰：人之好諛，皆明知其虛譽(yù)而不能不好，只看錢(qián)镠原是十四州，便改作四百州，當(dāng)?shù)蒙跏拢亢纹涑兜跻病?br />
五四 王知訓(xùn)
王知訓(xùn)帥宣州，入覲賜宴，伶人戲作一神，或問(wèn)何人，答言：“吾是宣州土地?！眴?wèn)何故到此？答言：“王刺史入覲，和地皮卷來(lái)。”
贊曰：州官入覲，土地隨之，此常事也，而獨(dú)言宣州，此必與王知訓(xùn)有讎者為之耳。
五五 馮希樂(lè)
大歷年間荊州馮希樂(lè)善佞，嘗謁長(zhǎng)林縣令，留酌，語(yǔ)令曰：“仁風(fēng)所感，虎狼出境?！闭f(shuō)中間，人報(bào)昨夜大蟲(chóng)食人，令問(wèn)之，曰：“此必暫時(shí)經(jīng)過(guò)?！?br />
贊曰：世間佞人甚多，偏是馮希樂(lè)被大蟲(chóng)證出誑來(lái)。此物經(jīng)過(guò)，人便當(dāng)不得，何待駐扎也？
五六 盡孝
一人事奉繼母，欲要盡孝，問(wèn)一學(xué)究曰：“古人事繼母的誰(shuí)人最孝？”學(xué)究曰：“閔子騫最孝，他冬月穿著蘆花，把綿衣讓繼母之子。”此人遂穿蘆花。又問(wèn)：“還有何人最孝？”學(xué)究曰：“王祥繼母冬月要吃鮮魚(yú)，他臥冰取魚(yú)?！贝巳苏f(shuō)：“這個(gè)孝道難行。”學(xué)究問(wèn)：“何故？”答言：“王祥想是衣服還厚些。” 贊曰：臥冰定須凍死，教誰(shuí)行孝？打開(kāi)冰亦可取魚(yú)，何必臥也？而《晉書(shū)》明載之，豈有差錯(cuò)，又說(shuō)王祥繼母要吃黃雀，就有數(shù)十黃雀飛入幕中。今之黃雀只在茂林密葉，并不到人屋上。當(dāng)由古今不同，晉時(shí)之冰不寒，黃雀皆癡。五七 懼內(nèi)
一士夫懼內(nèi)，有教之者曰：“君但飲酒至醉，膽氣自壯，歸到家中，生起事端，打他一頓，自然怕你?！贝耸糠蛞婪ㄐ兄粚⑵鋬?nèi)人打了一頓，已是怕了。及至酒醒，這婦人說(shuō)：“你常時(shí)性體最好，今番如何下的毒手？”此士夫說(shuō)：“酒醉了，不記的。”婦人依舊打起來(lái)，此士夫說(shuō)：“非我之罪，原是某人教我如此。”婦人說(shuō)：“某人誠(chéng)為可惡，你是個(gè)做官的人，這等耳軟，就該打了?！?br />
贊曰：膿包之人，豈可與言哉？彼必不能聽(tīng)，反漏于婦人，徒取咒罵，何益？
五八 謎
有破謎者曰：“上拄天，下拄地，塞的乾坤不透氣。問(wèn)人是甚東西？”其人曰：“我也有個(gè)東西，頭朝西，尾朝東，塞的乾坤不透風(fēng)?！逼浦i者曰：“不知。”其人曰：“就是你那個(gè)，我放倒了。”
贊曰：莊列許多大言，原來(lái)就是這個(gè)東西，倒橫直豎，卻被此人說(shuō)破，湛甘泉有詩(shī)曰：“三山山外青天外，合作無(wú)窮如是觀。道人獨(dú)在無(wú)窮外，但見(jiàn)乾坤小一丸。”這道人又大的狠也。
五九 隱身草
有遇人與以一草，名隱身草，手持此草，旁人即看不見(jiàn)。此人即于市上取人之錢(qián)，持之徑去，錢(qián)主以拳打之，此人曰：“任你打，只是看不見(jiàn)我?！薄 ?br />
贊曰：此人未得真隱身草耳，若真者誰(shuí)能見(jiàn)之，又有不用隱身草，白晝搶奪，無(wú)人敢攔阻者，此方是真法術(shù)也。
六零 米
一婦人與人私通，正在房?jī)?nèi)，丈夫從外來(lái)，婦人將其人裝入布袋內(nèi)，立于門(mén)后。丈夫問(wèn)道：“布袋內(nèi)是甚東西？”婦人著忙，不能對(duì)答，其人曰：“米?！薄 ?br />
贊曰：男女私通者名曰奸情，言其人皆奸詐之人也?！俄n非子》載：李季之妻與人私通，季從外至，妻令其人赤身披發(fā)而出。季問(wèn)：“此是何人？”妻曰：“不見(jiàn)?！奔驹唬骸拔乙?jiàn)鬼矣，不活矣?！逼拊唬骸安环?，用狗屎沐浴，可以禳災(zāi)?！奔樵p如此，真乃是鬼。此人入布袋內(nèi)，自稱是米，愚蠢如此，乃是豬也。鬼也胡為，豬也胡為，豈不嘆殺人也？
六一 瞽者
一瞽者與眾人坐，眾有所見(jiàn)而笑，瞽者亦笑。眾問(wèn)之曰：“何所見(jiàn)而笑？”瞽者曰：“你們所笑定然不差?！?br />
贊曰：瞽者之言不為無(wú)見(jiàn)，即終身隨人笑可也，但強(qiáng)笑不樂(lè)耳。人豈可無(wú)目哉？然有目而事事隨人，人差亦差者，頗亦不少。
六二 瞽者
二瞽者同行，曰：“世上惟瞽者最好，有眼人終日奔忙，農(nóng)家更甚，怎得如我們清閑一世？”適眾農(nóng)夫竊聽(tīng)之，乃假為官人，謂其失于回避，以鋤把各打一頓而呵之去。隨后復(fù)竊聽(tīng)之，一瞽者曰：“畢竟是瞽者好，若是有眼人，打了還要問(wèn)罪?！?br />
贊曰：北方瞽者叫做先生，自有好處，世上欺天害理，行兇作霸，俱是有眼人，無(wú)一瞽者。只看這些農(nóng)夫，扮作假官，擅自打人，如此事瞽者卻做不出來(lái)，此便勝似有眼人也。
六三 說(shuō)合人兩人因買(mǎi)田爭(zhēng)價(jià)告官，買(mǎi)者、賣者及說(shuō)合人各問(wèn)老不應(yīng)罪。其說(shuō)合人無(wú)力納銀，亦告人買(mǎi)地狀內(nèi)不寫(xiě)說(shuō)合人。官問(wèn)何故無(wú)人說(shuō)合，其人說(shuō)：“說(shuō)合人都問(wèn)了罪，誰(shuí)人又敢說(shuō)合？”
贊曰：此人抗違官斷，設(shè)計(jì)相嘲，真刁民也，宜重問(wèn)罪名以警其后，不然則紀(jì)綱風(fēng)俗壞矣，何以居官？
六四 代受打
有受人雇覓而代之見(jiàn)官受打者，以其所得之錢(qián)與行杖皂隸，打之稍輕。既出，則向雇己之人叩頭曰：“恩主爺，不虧你的錢(qián)，就打殺了?！?br />
贊曰：此人以得錢(qián)受打?yàn)槎拢缋钏挂允饲厥苷D為二事，惜乎李斯無(wú)處打點(diǎn)也。
六五 字學(xué)
王安石專講字學(xué)，嘗曰：“波乃水之皮?！碧K東坡曰：“滑乃是水之骨耶？”
贊曰：安石之謬如此，其為相安得不亂天下？近日張新建乃從字學(xué)悟仙道，密傳姜仲文曰：“婦女唾津名為華池神水，宜常常吮而吞之，可以長(zhǎng)生。”以活字乃千口水也。仲文仁者之壽，無(wú)所用此，新建未老而逝，想其吞神水少也，惜哉。
六六 善忘
一官極善忘。有商人得罪于其門(mén)子，官正坐堂，門(mén)子即差一人拘商人到。差人稟稱拿某人到，門(mén)子即于簽筒內(nèi)拔簽六根，叫六個(gè)皂隸打商人三十板，門(mén)子大聲喝令去罷。此官直目而視，不知所以，退至后堂坐下，問(wèn)門(mén)子“適間商人誰(shuí)叫他來(lái)？”門(mén)子稟道：“爺著叫他?！贝斯儆謫?wèn)：“因何打他？”門(mén)子稟道：“爺看簽筒，小的就知是要打他?！惫俨荒艽穑┭鰧に?，心中恍忽，看著門(mén)子說(shuō)道：“這件事多一半是你做的?！?br />
贊曰：余親見(jiàn)新樂(lè)一童生，每讀書(shū)數(shù)行，晝夜不歇，轉(zhuǎn)眼盡忘。此等人只是不可做官，若閑暇無(wú)事，靜坐高眠，就是個(gè)活死人，猶勝于機(jī)巧詐偽之徒也。
六七 僧與雀
鷂子追雀，雀投入一僧袖中，僧以手搦定曰：“阿彌陀佛，我今日吃一塊肉?！比搁]目不動(dòng)，僧只說(shuō)死矣，張開(kāi)手時(shí)，雀即飛去。僧曰：“阿彌陀佛，我放生了你罷。”
贊曰：此雀頃刻遭二死，竟能得生，蓋亦一定之命，此僧殺生念佛，是名謗佛；不得殺生亦念佛，是名誑佛，只此便合入地獄也。
六八 官判案
一人與人各帶資本出外買(mǎi)賣，離家日遠(yuǎn)，行到無(wú)人之處，此人將那人打死，取其資本，得利而回。向那人家說(shuō)某人不幸病死了，其家亦不疑猜，后來(lái)又將那人的妻娶了。不料那人打死之后又得蘇醒，將養(yǎng)許時(shí)，來(lái)到家中，告官圖財(cái)打死，強(qiáng)娶其妻。官將告人重責(zé)，問(wèn)作誣告，批狀云：“既云打死，如何尚在，娶用財(cái)禮，何為強(qiáng)娶？”
贊曰：史書(shū)載范睢被須賈打死，后來(lái)做了丞相，此官想是不曾看見(jiàn)。鄭元和被其父打死，后來(lái)又唱蓮花落，想是也不曾聽(tīng)的。與人同出而先歸，親口說(shuō)人已死，又娶其妻，打死之情頗亦易見(jiàn)。又有一官，素日貪濫。偶有剜墻之賊，半截身入，磚忽塌下，不能進(jìn)退而死。次日賊家告官，為故壘虛墻，壓死貧賊事，此官?gòu)阶魅嗣鼨z問(wèn)，得銀才放。官之昏者以圖財(cái)致命成誣告，官之貪者以打死貧賊害富家，蒼天蒼天，百姓們何處伸冤也！六九 經(jīng)義
政和中舉子皆試經(jīng)義，有學(xué)生治《周禮》，堂試以“禁宵行者”為題，此生答義云：“凡盜賊奸淫，群為過(guò)惡者，白晝不能顯行也，必昏夜合徒竊發(fā)，蹤跡幽暗，雖欲捕治，不可物色，故先王命官曰‘司窹氏’，而立法以禁之，有犯無(wú)赦，宜矣。不然則宰予晝寢何以得罪于夫子？”學(xué)官甚喜其議論有理，但不曉以宰予晝寢為證之意，因召而問(wèn)之：“此何理也？”生員乃曰：“晝非寢時(shí)也，今宰予正晝而熟寐，其意必待夜間出來(lái)胡行亂走。”
贊曰：禁宵行是巡更火夫的事，卻立個(gè)官，四海九州得多少官？《周禮》胡說(shuō)每每如此。此生引宰予為證，殊有思致。有解《論語(yǔ)》者說(shuō)道，宰，殺也；予，我也，雖宰予而必晝寢。禁宵行易，禁晝寢難矣哉。
七零 楊大年
楊大年年未三十，與梁翰、朱昂同在禁掖，二公皆高年，楊每戲侮之。一日，梁謂大年曰：“這老亦待留與君。”朱于后搖手曰：“不要留與他?！薄 ?br />
贊曰：說(shuō)與少年渾不信，老夫曾是少年人。此呆少年非但輕薄，有等瑣碎老者，自招戲侮。余郡楊才庵公少時(shí)，一老酸惡之，曰：“后生到我這般年紀(jì)還早些哩?！睏罟唬骸跋壬轿疫@般年紀(jì)也還早些哩。”
七一 取經(jīng)
唐三藏西天取經(jīng)，到了雷音寺，師徒三人見(jiàn)了佛，佛吩咐弟子管待了，與他真經(jīng)。迦葉長(zhǎng)者苦苦索要常例，唐三藏?zé)o奈，只得將唐天子賜的紫金缽盂與了他。豬八戒好生不忿，回去稟稱“迦葉長(zhǎng)者索要常例，受了個(gè)金缽盂”。羞的長(zhǎng)者臉皮皺了。佛說(shuō)：“佛家弟子也要穿衣吃飯，向時(shí)舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者請(qǐng)眾弟子下山，將此經(jīng)誦了一遍，討得他三斗三升麥粒黃金，你那缽盂有多少金子，也在話下?！闭f(shuō)的個(gè)豬八戒好似箭穿了雁嘴，惱恨恨的走出來(lái)，說(shuō)道：“逐日家要見(jiàn)活佛，元來(lái)也是個(gè)要錢(qián)的?！碧迫卣f(shuō)：“徒弟不要煩惱，我們回去，少不的也替人家誦經(jīng)。”
贊曰：列宿之中有天錢(qián)星，道書(shū)言牽牛娶織女，借天帝錢(qián)二萬(wàn)，久不還，被驅(qū)在營(yíng)室。天也愛(ài)錢(qián)，況于人乎，佛果無(wú)誑語(yǔ)也。
七二 盜跖 柳盜跖死后魂靈不散，打劫的財(cái)物一些帶不到陰間，饑寒難忍，意欲作賊，爭(zhēng)奈嘍羅們一個(gè)也沒(méi)有。閻羅王怕他害人，不許轉(zhuǎn)生，連禽獸也不許他做。思量無(wú)奈，到處羅唣，娼婦人家替他蓋下矮小廟宇，圖些酒食，因他排行第三，叫做三郎神，這個(gè)神見(jiàn)了小鬼也要回避，偶然行路之間撞遇孔圣人，回避不及，跪在路旁?？资ト苏f(shuō)道：“你當(dāng)初那等火性，如今怎么這樣小心？”盜跖說(shuō)：“自從聽(tīng)了圣人的言語(yǔ)，近來(lái)也略有些涵養(yǎng)?！薄 ?br />
贊曰：盜跖橫行殺人，在泰山下，孔圣人去勸化他，他就要吃孔圣人的心肝。及至死后，卻受樂(lè)戶的香火，樂(lè)戶家女子初學(xué)彈唱，定要先參見(jiàn)他，乞討聰明。有等妓女將他暗暗供養(yǎng)，不令人見(jiàn)，因他的眉毛盡白，叫做“白眉神”，他就作“花柳魔”，勾引的浪蕩子弟都來(lái)此家揮金如土，這樣人說(shuō)不得他個(gè)無(wú)恥?！ ∫蝗毡娕泄俜A問(wèn)閻王曰：“柳盜跖辭世多年，何不收在地獄？卻教做那等丑神。”閻王曰：“此是上帝之意，著他在世間做惡人的樣子。”眾判官合掌贊嘆，上帝千方百計(jì)，只是要人行善。一時(shí)鬼王夜叉，牛頭馬面，豬嘴獠牙，一切小鬼聞之，皆大歡喜而退。孟黃鼬傳附黃鼬者，鼠之類也，尾長(zhǎng)嘴尖，性喜吃雞，晝則伏在穴內(nèi)，夜則入人家尋雞而吃之。延津有一酸子，姓孟，亦好吃雞，苦無(wú)錢(qián)買(mǎi)，專一捏害良民，呈告有司處，其人將肥雞謝罪，方得饒免，以此綽號(hào)“孟黃鼬”。這黃鼬后來(lái)做了平原郡教官，善用軟局哄著秀才們送他束脩。有等秀才永不見(jiàn)教官之面，這黃鼬使著門(mén)斗三番五次去請(qǐng)，務(wù)令來(lái)見(jiàn)，見(jiàn)了濃笑深揖，說(shuō)道：“久仰盛德，特請(qǐng)相會(huì)。”一會(huì)便令門(mén)斗往市中沽淡酒一二壺，留酌而去。攪亂的些秀才們，勤學(xué)的不得讀書(shū)，懶惰的不得自在，少不的送些束脩，貧的也送一只雞。送了一次，就有許時(shí)不請(qǐng)。這黃鼬積了些錢(qián)鈔，打點(diǎn)上司，委他高城署印。交代之后，見(jiàn)了吏書(shū)們，咄咄喃喃說(shuō)道：“你這伙先兒們，把我這寒官看不在眼里?！北娎魰?shū)們商議，這黃鼬原是個(gè)臟東西，觀其意只是要錢(qián)，大家攢了些銀子，送進(jìn)以后，見(jiàn)了吏書(shū)春風(fēng)和氣，如爺兒父子一般，卻將門(mén)皂人等叱來(lái)呵去，平空的就大聲說(shuō)，可惡該打。這些人背后說(shuō)：“我們有甚可惡，只是不曾送錢(qián)?！焙涎萌硕紝⑿┿y錢(qián)送上，作為見(jiàn)面禮，這黃鼬喜笑花生，說(shuō)道：“我問(wèn)的說(shuō)高城風(fēng)俗淳厚，話不虛傳。”這衙役們奸猾的都替他說(shuō)事過(guò)錢(qián)，但有告狀的，不拘原被干證一齊問(wèn)罪，追銀急于星火。百姓不敢告狀，卻又差人緝?cè)L，街坊爭(zhēng)攘的都拿入縣中，問(wèn)罪折銀?？上У靡庵畷r(shí)新官將到，上納緡贖的未免懶散，皂快們一則被他將甜句兒和哄，二則圖些酒食財(cái)物，都替他上緊捉拿來(lái)。黃鼬說(shuō)稱：“許用折貨?！扁O環(huán)首飾，紅裙綠襖，一切得用之物，都來(lái)交納，分明似個(gè)典當(dāng)鋪，投至新官到時(shí)取贖，分毫不少。將縣內(nèi)床帳桌椅，壺瓶碗盞，炊帚馬杓，匙筷笊籬，各項(xiàng)什物，用騾車盡行裝載而去。高城百姓滿街圍看，內(nèi)中一人說(shuō)：“孟黃鼬原來(lái)是高城一個(gè)女子。”旁人問(wèn)：“是如何說(shuō)？”此人說(shuō)：“這許多東西都是他的嫁妝。” 太史公曰：《易》云“大人虎變”。大人者，做大官者也。孟黃鼬教官之才耳，故所好不過(guò)吃雞，終年吃的值幾貫錢(qián)，其轉(zhuǎn)男成女，嫁妝亦未為厚。若大人做大官，便是插翅猛虎，單吃人肉，賢人豪士，公子王孫，遇他餓時(shí)就一口吞之。三年五載，任滿回家，黃金白玉，大珠怪寶，肥銀響鈔，倭緞吳緩，以至常用些小之物，皆是地道所出，至巧至精，盛以描金彩漆之箱，裹以紫絨紅皮之套，遮天映日，拍路飛塵，雖沈萬(wàn)三之嫁女，不及十分之一。若使子子孫孫皆能保守，千百世用之，尚不能盡也。書(shū)《笑贊》后
余偶于市肆中，得笑贊一本，觀之，為之絕倒，客至每出以為娛。有識(shí)者以為致佳，而《盜跖篇》尤奇。余于《莊子》得跖之生平，于《呂覽》知其將死，操金錐以葬，欲要抨三皇五霸的頭。于此書(shū)乃知其死后之事，必幽經(jīng)秘典所載。盜跖之性可至惡，即其死后寧寄食于倡優(yōu)，曾不出一善言，賢于世之言清行濁者遠(yuǎn)矣。此事頗有訛缺，余稍校定而刻之，與世之韻人共焉。
蓬丘道人書(shū)
《笑贊》題詞
書(shū)傳之所紀(jì)，目前之所見(jiàn)，不乏可笑者，世所傳笑談乃其影子耳。時(shí)或憶及，為之解頤，此孤居無(wú)悶之一助也。然亦可以談名理，可以通世故，染翰舒文者能知其解，其為機(jī)鋒之助良非淺鮮。漫錄七十二則，各為之贊，名《笑贊》云。
一 太行山
一儒生以“太行山”作“代形山”。一儒生曰：“乃‘泰杭’耳?！逼淙嗽唬骸拔矣H到山下，見(jiàn)其碑也?！毕酄?zhēng)不決，曰：“我二人賭一東道，某學(xué)究識(shí)字多，試往問(wèn)之?！奔耙?jiàn)學(xué)究問(wèn)之，學(xué)究曰：“是‘代形’也?！陛敄|道者怨之。學(xué)究曰：“你雖輸一東道，卻教他念一生別字?！薄 ?br />
贊曰：學(xué)究之存心忍矣哉，使人終身不知“太行山”，又謂天下人皆不識(shí)字。雖然，與之言必不信也，蓋彼已見(jiàn)其碑矣。二 推官
嘉靖中，一進(jìn)士初仕推官，性極執(zhí)拗，嘗以賈島“推敲”之字作“吹敲”。或告之曰：“此是頹字音?！边M(jìn)士曰：“這等說(shuō)，我做的是頹官?！薄 ?br />
贊曰：此進(jìn)士現(xiàn)做推官，無(wú)怪乎其不更讀也。鄭三娘不識(shí)四字，豈容有散字音乎？大抵一字止可一音，一物止可一名，何須諧聲假借，惑亂后學(xué)，此亦古人之過(guò)也。三 僧與士人 有士人入寺中，眾僧皆起，一僧獨(dú)坐。士人曰：“何以不起？”僧曰：“起是不起，不起是起?！笔咳艘远U杖打其頭。僧曰：“何以打我？”士人曰：“打是不打，不打是打?！薄 ?br />
贊曰：此僧之論，其于禪機(jī)深矣，而不能忍禪杖之痛。近日士子作文，皆拾此僧之唾，以為文章之三味，主司皆宜黜之。告以黜是不黜，不黜是黜也。
四 賊說(shuō)話兩賊剜墻既透，入房摸索。一賊被蝎子螫了一下，不覺(jué)失聲說(shuō)：“好疼。”那一賊恐怕主人聽(tīng)的，將這賊扭了一把，這賊就打一拳，兩人一遞一拳，砰叭有聲，把主人聒醒，登時(shí)線住。（賊人以捆人為線。）這蝎子螫的賊埋怨那賊說(shuō)道：“吃了你的虧，有話不說(shuō)，緣何就扭我一把？”那賊說(shuō)：“死賊，你還不省，那里有做賊的還要說(shuō)話？” 贊曰：杜子美詩(shī)“無(wú)人覺(jué)來(lái)往”。大是竊盜之術(shù)。水滸寨中時(shí)遷先做竊盜極精，號(hào)為鼓上蚤，言其跳鼓上而無(wú)聲也。往時(shí)里中惡少年數(shù)人，初劫人家，火把忽滅，有陳清者叫道：“焦回子點(diǎn)火來(lái)。”焦回子大怒說(shuō)道：“這是何處？你呼人姓名，你非陳清乎？”主人默記告官，當(dāng)被捉搦。由是觀之，強(qiáng)盜亦不得亂說(shuō)也。
五 歐陽(yáng)修
宋歐陽(yáng)修做考試官，得舉子劉煇卷云：“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)?！睔W陽(yáng)修以朱筆橫抹之。士子增作四句曰：“試官刷?！薄 ≠澰唬核自啤拔恼轮性嚬佟?，非虛言也。劉煇之卷，如遇愛(ài)者，即古今之奇作也。近時(shí)一貴人批韓文云：“退之①不甚讀書(shū)，作文亦欠用心?！币云錈o(wú)軋茁語(yǔ)也。愛(ài)癭瘤者以細(xì)頸為丑，文章何常之有。雖然，永叔②名人，其所刷者或亦有見(jiàn)也。注釋①退之：韓愈的字。②永叔：歐陽(yáng)修的字。六 屁頌文章
一秀才數(shù)盡，去見(jiàn)閻王。閻王偶放一屁，秀才即獻(xiàn)頌一篇曰：“高竦金臀，弘宣寶氣，依稀乎絲竹之音，仿佛乎麝蘭之味，臣立下風(fēng)，不勝馨香之至?！遍愅醮笙?，增壽十年，即時(shí)放回陽(yáng)間。十年限滿，再見(jiàn)閻王，這秀才志氣舒展，望森羅殿搖擺而上。閻王問(wèn)是何人，小鬼說(shuō)道：“是那做屁文章的秀才?！辟澰唬捍诵悴怕勂ǐI(xiàn)諂，茍延性命，亦無(wú)恥之甚矣！猶勝唐朝郭霸，以嘗糞而求富貴，所謂遺臭萬(wàn)年者也。
七 醫(yī)生
醫(yī)者至人家，為病人診脈時(shí)，天大雨。醫(yī)者曰：“一家都了不得。”有問(wèn)者曰：“如何診一人脈，說(shuō)一家都了不得？”醫(yī)者曰：“這等大雨，淹壞田苗，一家如何了得。”
贊曰：“此醫(yī)甚苦，本不知脈，而既為醫(yī)，不得不診脈，其實(shí)無(wú)心診脈也。如不遇雨，就是一個(gè)王叔和，世人不知而欺人者，大都類此。八 仆人城 村居者命其仆曰：“使你入城?！蔽醇罢f(shuō)了，其仆飛往城中?！ ⌒兄量h門(mén)前，縣官正追錢(qián)糧，里長(zhǎng)十人，一人未到，九人就央此仆頂名查點(diǎn)，縣官各責(zé)十板?；刂链逯?，主人問(wèn)曰：“你至城中何干？”其仆學(xué)說(shuō)縣官打了十板之事。主人笑曰：“呆子?！逼驮唬骸半y道那九個(gè)都是呆子？”
贊曰：此仆與九人者受責(zé)之?dāng)?shù)同，而獨(dú)以為呆，宜其不服也。世事皆有比例，俏的呆的，個(gè)個(gè)比例，那肯服人。
九 仙女
董水行孝，天使仙女嫁之。眾仙女餞行，皆囑付曰：“此去下方訪有行孝者，寄個(gè)信來(lái)?！辟澰唬憾乐露ㄊ峭齻?，老天必不如此錯(cuò)做。男女，人之大欲，行孝者自當(dāng)保佑，若使仙女下嫁，則天人皆起邪心，訪求孝子還是門(mén)面話也。
一零 和尚
一和尚犯罪，一人解之，夜宿旅店。和尚沽酒勸其人爛醉，乃削其發(fā)而逃。其人酒醒，繞屋尋和尚不得，摩其頭則無(wú)發(fā)矣，乃大叫曰：“和尚倒在，我卻何處去了？”
贊曰：世間人大率悠悠忽忽，忘卻自己是誰(shuí)，這解和尚的就是一個(gè)。其飲酒時(shí)更不必言矣，及至頭上無(wú)發(fā)，剛才知是自己，卻又成了和尚行尸走肉，絕無(wú)本性，當(dāng)人深可憐憫。
十一 僧竊布
眾僧為人誦經(jīng)既畢，一僧竊其鋪壇之布而去。主人追及，搜而得之。乃向眾僧曰：“列位看這是我干的好事。”
贊曰：僧雖竊布，而能自以為過(guò)，若他僧則必怨搜者，又疑眾人告之，結(jié)為冤仇，一事而貪嗔癡畢具矣。相形而論，此僧乃高僧也。
十二 者也
遼東一武職素不識(shí)字，被論。使人念劾本，至“所當(dāng)革任回衛(wèi)者也”，痛哭曰：“革任回衛(wèi)，也罷了，這‘者也’兩個(gè)字怎么當(dāng)?shù)钠?？?br />
贊曰：至公至明，乃可以劾人，不然，“者也”二字?jǐn)嗨土硕嗌俸萌?，真是難當(dāng)也。十三 鐘馗
鐘馗專好吃鬼。其妹與他做生日，寫(xiě)禮帖云：“酒一尊，鬼兩個(gè)，送與哥哥做點(diǎn)剁，哥哥若嫌禮物少，連挑擔(dān)的是三個(gè)?！薄 ?br />
鐘馗看畢，命人將三個(gè)鬼俱送庖人烹之。擔(dān)上鬼看挑擔(dān)者曰：“我們死是本等，你如何挑這個(gè)擔(dān)子?！?br />
贊曰：挑擔(dān)者不聞鐘馗之所好耶，而自投鼎俎。此文種韓信之流也，若少伯子房，可謂智鬼矣。十四 妙姓
有好奉承人者，見(jiàn)一人問(wèn)其姓。曰：“姓張?！逼淙嗽唬骸懊钚??！薄 ?br />
贊曰：上蔡雷禮部曾聞此言曰：“誠(chéng)然，姓張者與姓王姓李自是不同?！薄峨x騷經(jīng)》曰：“覽椒蘭其若茲兮”，又況揭車與江離，椒蘭類姓張者。
十五 懼內(nèi)
一人被其妻採(cǎi)打，無(wú)奈鉆在床下。其妻曰：“快出來(lái)?！逼淙嗽唬骸按笳煞蛘f(shuō)不出去，定不出去?！?br />
贊曰：每聞懼內(nèi)者望見(jiàn)婦人，骨解形銷，如蛇聞鶴叫，軟做一條，此人仍能鉆入床下，又敢于不出，豈不誠(chéng)大丈夫然哉。
十六 張江陵
張江陵不肯丁憂，科道陳三謨等留之，翰林部屬艾熙老等劾之。侍郎李幼滋往見(jiàn)，江陵曰：“我今要去不得去，小人又不諒我，我不如死了罷?！庇鬃淘唬骸八赖顾赖?，去卻去不的?！鄙蚤g，御史朱璉至，江陵又告之。朱璉乃其門(mén)生，大聲言曰：“老師受國(guó)家厚恩，那里好去，門(mén)生就上本參老師，顧不的師弟之情?！卑喊憾?。
贊曰：孔子謂“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎”！二人可謂法語(yǔ)，江陵果不丁憂，可謂能從矣，何處尋優(yōu)場(chǎng)也？
十七 王安石王安石向蘇東坡言：“楊子云大賢，其仕王莽校書(shū)投閣之事，必后人所誣枉，劇秦美新亦好事者所為?！睎|坡說(shuō)：“正是，我也有些疑心，只怕漢朝原沒(méi)個(gè)楊子云?！辟澰唬菏乐棉q者說(shuō)的天方地圓，無(wú)有了期。東坡猶是戲言。有說(shuō)文中子隋朝無(wú)此人者，使人心中恍忽，恐宋朝亦沒(méi)個(gè)王安石也。十八 端公
北方男子跳神，叫做端公。有一端公教著個(gè)徒弟，一日端公出外，有人來(lái)請(qǐng)?zhí)?，這徒弟剛會(huì)打鼓唱歌，未傳真訣，就去跳神。到了中間不見(jiàn)神來(lái)附體，沒(méi)奈何信口扯了個(gè)神靈，亂說(shuō)一篇，得了錢(qián)米回家。見(jiàn)他師傅，說(shuō)道：“好苦?！卑阉裰抡f(shuō)與師傅。師傅大驚，“徒弟你怎么知道？我原來(lái)就是如此?！辟澰唬捍硕斯^(guò)于忠厚。徒弟問(wèn)他，何不說(shuō)跳神極是難事，妙訣不可輕傳，恐瀉天機(jī)，鬼神責(zé)譴，須是三年五載，方可傳授。你既行的去，且將就應(yīng)付?？上лp易說(shuō)了實(shí)話，所謂“若將容易得，便作等閑看”也。十九 卜者子
卜者子不習(xí)本業(yè)，父譴怒之。子曰：“此甚易耳?！贝稳沼袕娘L(fēng)雨中求卜者，父命子試為之，子即問(wèn)曰：“汝?yáng)|北方來(lái)乎？”曰：“然?！痹唬骸叭晷諒埡?？”曰：“然?！睆?fù)問(wèn)：“汝為尊正卜乎？”亦曰：“然?！逼淙瞬樊叾?。父驚問(wèn)曰：“爾何前知如此？”子答云：“今日乃東北風(fēng)，其人面西而來(lái)，肩背盡濕，是以知之。傘柄明刻清河郡，非張姓而何？且風(fēng)雨如是，不為妻誰(shuí)肯為父母出來(lái)？”
贊曰：卜者子甚是聰明，可惜不曾讀《孟子》。若讀了《孟子》時(shí)，便知人性皆善，豈有視父母反輕于妻之理？
二零 楊衡
楊衡初隱廬山，有盜其文登第者。衡因詣闕，亦登第，見(jiàn)其人怒曰：“‘一鶴聲飛上天’在否？”答曰：“此句知兄最惜，不敢偷?！焙庠唬骸蔼q可恕也?！?br />
贊曰：此賊還是識(shí)貨，“一鶴聲飛上天”，原不消偷，只是不知他偷的如何？二一 高洋
高洋有一美人薛氏，素所鐘愛(ài)。偶因小過(guò)支解之，以其股為琵琶，每彈之輒嘆曰：“佳人難再得?！?br />
贊曰：元人云：“易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎?！笔胗许葜闷涔烧吆酡?？情之所鐘，盡在高洋矣。
注釋①磔：古代分裂肢體的酷刑。
二二 趙孟頫
趙魏公孟頫有一私印曰“水晶宮道人”，周草窗以“瑪瑙寺行者”對(duì)之，趙遂不用此印。后見(jiàn)草窗同郡崔進(jìn)之藥肆懸一牌曰“養(yǎng)生主藥室”，趙以“敢死軍醫(yī)人”對(duì)之，崔亦不復(fù)設(shè)此牌。趙語(yǔ)人曰：“我今日方為水晶宮吐氣?！?br />
贊曰：曾見(jiàn)一巡撫，其兄被一親王打死，他做巡撫，盡力摧折各王府，以致棍徒將王墳樹(shù)木都砍了，還問(wèn)王府官罪名，只是要吐氣也。
二三 三教
一人尊奉三教，塑像先孔子，次老君，次釋迦。道士見(jiàn)之，即移老君于中。僧來(lái)，又移釋迦于中。士來(lái)，仍移孔子于中。三圣自相謂曰：“我們自好好的，卻被人搬來(lái)搬去，搬得我們壞了?！薄 ?br />
贊曰：三個(gè)圣人都有徒弟，各尊其師，誰(shuí)肯相讓？原來(lái)一處坐不的?？鬃佑袀€(gè)徒弟姓管，卻抵死要讓釋迦首坐，與他人師弟之情迥別。
二四 豈有此理
一人習(xí)學(xué)言語(yǔ)，聽(tīng)人說(shuō)“豈有此理”，心甚愛(ài)之，時(shí)時(shí)溫習(xí)。偶因過(guò)河忙亂，忽然忘記，繞船尋覓，船家問(wèn)他失落何物？曰：“是句話?！贝艺f(shuō)道：“話也失落的，豈有此理?！逼淙苏f(shuō)：“你拾著何不早說(shuō)？”
贊曰：凡事用心專一，縱然遺失，自有撞遇處，觀此人可知矣?！柏M有此理”卻有許多變化，有說(shuō)“豈有此說(shuō)”者，有說(shuō)“焉有此理”者，有說(shuō)“豈有是理”者，又有只用“豈有”二字者，說(shuō)與此人，即不敢復(fù)上船矣。
二五 手本
天順中，吏部某郎中行手本于翰林，簽名字畫(huà)甚大。劉文安公定之戲書(shū)其后曰：“諸葛大名垂宇宙，君今名大欲如何？縱于事體全無(wú)礙，只恐臨池費(fèi)墨多?！?br />
贊曰：前輩名字原不甚大，想是劉公名字太小耳。所貴于作官者，全在得寫(xiě)大字?？v大似拳頭，一生消的幾錠墨？劉公可謂不知大體者也。
二六 南風(fēng)詩(shī)
“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。”一有司誦此詩(shī)，作“追吾民之財(cái)兮”，所謂詩(shī)言志也。贊曰：《南風(fēng)》之詩(shī)，便是盛夏時(shí)候，二（以下十三字原板爛蝕未能辨識(shí)）此真賢父母也，他人一味追財(cái)，那管百姓死活。
二七 草書(shū)張丞相好草書(shū)，一日書(shū)滿紙，令其侄錄之。侄不識(shí)，問(wèn)之丞相，亦自不識(shí)，曰：“何不早問(wèn)？致吾忘之?！?br />
贊曰：字到妙處，原不可識(shí)。近年一文人好奇，人多不解，問(wèn)他，他也不解，曰：“此必謄寫(xiě)之差?！奔叭〕鲈?，卻又不差?？磥?lái)原不消問(wèn)，不知不問(wèn)，玄之又玄。
二八 佛印
東坡與佛印說(shuō)：“古人常以僧對(duì)鳥(niǎo)，如云：‘鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)’，又云：‘時(shí)聞啄木鳥(niǎo)，疑是叩門(mén)僧?！狈鹩≡唬骸敖袢绽仙畢s與相公對(duì)?！薄 ?br />
贊曰：宋孝武帝言：“人好嘲謔，未有不遇其敵者?！睎|坡之謔原拙，非佛印之巧也?！吧迷孪麻T(mén)”，是說(shuō)所見(jiàn)，至于聞啄木鳥(niǎo)，疑僧叩門(mén)，不知?jiǎng)e樣人叩門(mén)之聲與僧何所分辨？
二九 認(rèn)鞋
有人暮夜歸家叩門(mén)，其妻與人同宿，慌忙起來(lái)，其人從窗中逃走，遺下鞋在床下。其妻開(kāi)門(mén)，夫見(jiàn)鞋佯為不見(jiàn)，欲到明日查考。其妻待夫熟睡，將鞋隱藏。次日，夫起，細(xì)看其鞋，說(shuō)道：“原來(lái)就是我的鞋，幾乎虧了人?！?br />
贊曰：此人見(jiàn)而示之不見(jiàn)，亦有權(quán)術(shù)；而不免為妻所欺，只是火性太少也。三零 吃豬肚
一監(jiān)司講學(xué)人也，每日要吃豬肚，因遇天旱，祈禱斷屠，仍要豬肚。屠戶稟稱斷屠，監(jiān)司說(shuō)道：“那管斷屠不斷屠，我只要豬肚便了?！?br />
贊曰：斷屠只是張掛告示，與吃肚原不相妨?？v使一人不吃肚，他人吃肉者多，如何斷得？終是講學(xué)人見(jiàn)的透。
三一 高綽
高綽為冀州刺史，暴橫不法，齊后主聞之，詔鎖詣行在，至而赦之。問(wèn)在州何者最樂(lè)，對(duì)曰：“多取蝎及狙置一處，極樂(lè)?！焙笾骷戳钏餍?，得三升，置大浴盆內(nèi)，使人裸臥其中，宛轉(zhuǎn)號(hào)哭。帝與綽臨視，喜笑不已，謂綽曰：“如此樂(lè)事，何不馳驛奏聞？”
贊曰：后主系高綽而隨釋之，問(wèn)以州中樂(lè)事，綽以蝎螫狙，而后主以人代之，可謂告往知來(lái)，又恨其知之不早，其灑落之契，千載可想也。
三二 邵箎
宋朝某官邵箎上殿泄氣，降為知州。邵胡須上卷，時(shí)人稱為泄氣獅子。
贊曰：邵箎流風(fēng)余韻，他無(wú)所聞，以上殿泄氣，至今傳之，不然，幾與草木同腐矣。
三三 象太小
安南國(guó)使臣進(jìn)象，招路人看。一人說(shuō)：“這象太小?！笔钩颊f(shuō)：“怎見(jiàn)得象??？”其人說(shuō)：“我家許多象，都比這象大?！笔钩颊f(shuō)：“朝廷家方才有象，你家如何養(yǎng)象？我就上本?！贝巳斯蛳抡f(shuō)：“我家原來(lái)沒(méi)象，只是說(shuō)句大話兒?！薄 ?br />
贊曰：莊子說(shuō)：“鯤化為鵬?！宾H是尋常有的，他卻說(shuō)是北溟之魚(yú)；又說(shuō)：“北溟，天池也?！比绾伪P(pán)的倒，此[扌壽]空拳說(shuō)鬼話之妙者也。看象者似尚不及莊子。
三四 好酒
一人好酒，坐席太久，其仆欲令其去。因見(jiàn)天陰，說(shuō)稱：“天將雨了?！逼淙苏f(shuō)：“將雨怎么去的？”稍間下雨，許久雨住。仆又說(shuō)：“雨住了?！逼淙苏f(shuō)：“雨住了還怕甚的?！?br />
贊曰：好酒者無(wú)散席之意，卻無(wú)不散之理。史稱陶淵明飲酒，未嘗吝情去留，以此為淵明之高，其實(shí)吝情的亦未嘗不散也。
三五 李覯
李太白覯賢而有文，素不喜孟子，喜飲酒。一日家中有酒，一士無(wú)計(jì)得飲，乃作罵孟子詩(shī)數(shù)首投之。李見(jiàn)詩(shī)大喜，留連數(shù)日，所與談無(wú)非罵孟子也。酒盡，士辭去。既聞?dòng)钟芯?，士再往，李知其意。曰：“前日別后，細(xì)想來(lái)孟子也還略通?！?br />
贊曰：李太白不喜孟子，此人亦字太白，亦不喜孟子，豈效顰耶？肯與人酒吃，教他罵孔子，即坐上客常滿矣，孟子何足罵也。三六 氈帽
有暑月戴氈帽而行路者，遇大樹(shù)下歇涼，即將氈帽當(dāng)扇曰：“今日若無(wú)此帽，就熱死我?！?br />
贊曰：李太白詩(shī)云：“懶搖白羽扇，裸體青林中，脫中掛石壁，露頂灑松風(fēng)?！比绱蓑湋T，松風(fēng)亦是尋常。此人頭戴氈帽，行毒日中，到了樹(shù)下，摘去氈帽，便覺(jué)清涼自在，況用之以為扇乎，宜其感氈帽之恩也。再穿皮襖一領(lǐng)，妙不可言。
三七 儒士
有一甲科大尹，原是儒士中的，每遇闔學(xué)生員入見(jiàn)，甚是厭煩，常語(yǔ)人曰：“世間這一行人是多了的?！薄 ?br />
贊曰：近來(lái)一二貴人每欲沙汰生員，殊為不近人情，恐激成藍(lán)袍大王之變。此位大尹欲盡去之，卻甚容易，只將天下生員都改名儒士可也。
三八 李胡子
有姓李者，綽名李胡子，與姓張人隔壁居住。張素懼內(nèi)，一夜張被妻打，逃至李處，李不平因持杖入張之家，痛打其妻。妻云：“你與李胡子往來(lái)，學(xué)的心性都像他了?！币谎绢^執(zhí)火照之曰：“不但心性像他，把臉嘴也都像他了?！?br />
贊曰：劉玄子言其先人同年進(jìn)士劉鳳池觀政時(shí)，與一同年隔壁居住。其同年常被妻打，劉一日問(wèn)道：“小弟每聽(tīng)的打人，是打何人？”其同年眼中流淚說(shuō)：“就是弟婦打小弟?！焙髞?lái)又聽(tīng)的打聲，劉即帶一鐵尺，翻墻過(guò)去，徑將此婦打死。懼內(nèi)的有這等鄰家，千金買(mǎi)鄰，未為多也。
三九 謝公墩謝公墩，謝安石基址也，后為王安石所有，而謝公墩之名不改。王安石題詩(shī)云：“我名公姓偶然同，我屋公墩在眼中。公去我來(lái)墩屬我，不應(yīng)墩姓尚隨公?！辟澰唬豪贤跏莻€(gè)大經(jīng)紀(jì)，他專要合天下的百姓做買(mǎi)賣，此墩是謝安石的墩，名既相同，王謝又是同堂，爭(zhēng)的極有理。四零 甘蔗渣
一人拾甘蔗渣而唼之，恨其無(wú)味，乃罵曰：“那個(gè)饞牢，吃的這等盡情？”
贊曰：普天下人想吃甘蔗，垂涎十丈，既到手中，誰(shuí)肯吃的不盡情？有一等人唼的無(wú)味了，還不肯吐棄，轉(zhuǎn)更煩惱，此物本來(lái)甜，怪不得他難割舍也。
四一 神像
鄉(xiāng)村路口有一神廟，乃是木雕之像。一人行路因遇水溝，就將此神放倒，踏著過(guò)水。后有一人看見(jiàn)，心內(nèi)不忍，將神扶在座上，此神說(shuō)他不供香火，登時(shí)就降他頭疼之災(zāi)。判官小鬼都稟道：“踏著大王過(guò)水的倒沒(méi)事，扶起來(lái)的倒降災(zāi)，何也？”這神說(shuō)：“你不知道，只是善人好欺負(fù)?！?br />
贊曰：此神慮的甚是。踏神過(guò)水是何等兇猛，惹下他，甚事不做出來(lái)？善人有病，只是禱告神祗。但不合輕扶神像，攬禍招災(zāi)，只該遠(yuǎn)遠(yuǎn)走去。所以孔子說(shuō)：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”也。四二 賀禮
有人遇喜慶事，其友封銀一錢(qián)往賀，書(shū)銀封云：“銀五分，賒五分?！币讯擞岩嘤匈R分，其人以空封書(shū)云：“銀一錢(qián)，除五分，賒五分?！ ?br />
贊曰：漢高祖貧時(shí)，與人慶賀，空封上寫(xiě)著萬(wàn)錢(qián)，英雄舉動(dòng)自別。此二人者，皆蟣虱之類也。
四三 殷安
唐朝山人殷安嘗謂人曰：“自古圣人數(shù)不過(guò)五，伏羲，神農(nóng)，周公、孔子?！蹦饲闹?，“自此之后，無(wú)屈得指者?！逼淙嗽唬骸袄舷壬且粋€(gè)?！蹦饲逯冈唬骸安桓??！?br />
贊曰：殷安自負(fù)是大圣人，而唐朝至今無(wú)知之者，想是不會(huì)妝圣人，若會(huì)妝時(shí)，即非圣人，亦成個(gè)名儒。
四四 西字臉
有川官得郡陛辭，宦者奏言：“來(lái)日有川知州上殿，官家莫要笑?！眽刍蕟?wèn)曰：“何故？”奏云：“其人裹上襆頭，西字臉也?！鄙w其人面大而橫闊。明日朝參，壽皇憶前語(yǔ)，即笑不止，但云：“卿所奏不必宣讀，容朕宮中自看?！?br />
贊曰：生成西字臉，做了西川官，良非偶然。此人既到御前，便該留作近臣，長(zhǎng)得天顏有喜也①。注釋①天顏：舊稱帝王的容顏。
四五 秀才買(mǎi)柴
一秀才買(mǎi)柴，曰：“荷薪者過(guò)來(lái)?！辟u柴者因“過(guò)來(lái)”二字明白，擔(dān)到面前。問(wèn)曰：“其價(jià)幾何？”因“價(jià)”字明白，說(shuō)了價(jià)錢(qián)。秀才曰：“外實(shí)而內(nèi)虛，煙多而焰少，請(qǐng)損之?！辟u柴者不知說(shuō)甚，荷的去了?！ ?br />
贊曰：秀才們咬文嚼字，干的甚事，讀書(shū)誤人如此。有一官府下鄉(xiāng)，問(wèn)父老曰：“近來(lái)黎庶何如？父老曰：“今年梨樹(shù)好，只是蟲(chóng)吃了些?！本褪沁@買(mǎi)柴的秀才。
四六 丁右武
丁右武為閩中司理，其府僚有行屬縣者，令庖人作白鲞湯，偶與門(mén)子相攘，打到面前，此官行票令縣官審問(wèn)，其首句云：“本廳素愛(ài)鲞湯?！?br />
贊曰：文章發(fā)端最難，此公開(kāi)口就說(shuō)鲞湯，雖系行移①，亦若謝玄暉之于詩(shī)矣。注釋①行移：一般官署間公文往還謂之行移。
四七 德行
一富家生員賄買(mǎi)師長(zhǎng)，得列德行受賞。有鄉(xiāng)紳謂之曰：“是人說(shuō)顏?zhàn)痈F，他有負(fù)郭田三十頃，如何得窮？只是后來(lái)窮了?！逼淙瞬皇≌?qǐng)教，曰：“也只為賣這田買(mǎi)了德行?！薄 ?br />
贊曰：賄買(mǎi)教官，能費(fèi)幾何？德行生員，能賞幾何？世間天來(lái)大德行都用錢(qián)買(mǎi)，這些窮措大何足言也①。
注釋①窮措大：舊時(shí)譏稱窮讀書(shū)人。
四八 貧士
一貧士冬月穿夾衣，有謂之者曰：“如此嚴(yán)寒，如何穿夾衣？”貧士曰：“單衣更冷?！薄 ?br />
贊曰：夾衣勝單衣，單衣勝無(wú)衣，作如是觀，即能樂(lè)道安貧。有一人恥說(shuō)家貧，單衣訪友，其友問(wèn)他“如此寒天如何單衣？”其人答曰：“我原來(lái)有個(gè)熱病。”其友知他是詐，留至天晚，送他在涼亭內(nèi)宿歇，凍急了，隨即逃走。又一日相遇，問(wèn)他前日留宿，如何不肯次日再會(huì)，其人說(shuō)：“我怕日出天熱，趁著早涼就行了?！?br />
四九 劉貢父
劉貢父偶至一酒樓，壁上書(shū)“春王正月，公與夫人會(huì)于此樓”，蓋攜妓飲酒者所為也。貢父書(shū)其后曰：“夏旱，秋饑，冬大雨雪，公薨。君子曰：‘不度德，不量力，其死于饑寒也宜哉?！薄 ?br />
贊曰：世之似此公者甚多，其結(jié)果大率相同。有昝公名喜者，常與李夫人會(huì)，后來(lái)囊空，怕受饑寒，就在李夫人家為奴，改名招財(cái)，李夫人之母惡之，中毒而薨，尤為可哀。
五零石敢當(dāng)
有石敢當(dāng)者忽然能言，里甲急趨報(bào)官。官命負(fù)敢當(dāng)來(lái)，既至，再三問(wèn)之，不言。官怒，道是說(shuō)誑。責(zé)了十板，仍命負(fù)之以出。至途中遇識(shí)者問(wèn)曰：“報(bào)官如何？”甲頓足曰：“為此冤家，被官打了五下?！备耶?dāng)曰：“你又說(shuō)誑，昧了五下?！薄 ?br />
贊曰：春秋時(shí)已有石言者。石敢當(dāng)偶然有言，若逢人即言，便是怪物，此里甲誠(chéng)可打也。
五一 打差別
郡人趙世杰半夜睡醒，語(yǔ)其妻曰：“我夢(mèng)中與他家婦女交接，不知婦女亦有此夢(mèng)否？”其妻曰：“男子?jì)D人有甚差別？”世杰遂將其妻打了一頓。至今留下俗語(yǔ)云：“趙世杰夜半起來(lái)打差別。”
贊曰：道學(xué)家守不妄語(yǔ)為良知，此人夫妻半夜論心，似非妄語(yǔ)，然在夫則可；在妻則不可，何也？此事若問(wèn)李卓吾，定有奇解。
五二 買(mǎi)靴
兄弟二人攢錢(qián)買(mǎi)了一雙靴，其兄常穿之，其弟不肯空出錢(qián)，待其兄夜間睡了，卻穿上到處行走，遂將靴穿爛。其兄說(shuō)：“我們?cè)賹⒊鲥X(qián)來(lái)買(mǎi)靴?！逼涞茉唬骸百I(mǎi)靴誤了睡。”
贊曰：此人能讓其兄，而不能空出錢(qián)，由孔方亦是家兄也。
五三貫休
僧貫休，婺州蘭溪人。錢(qián)镠自稱吳越國(guó)王，休獻(xiàn)詩(shī)云：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州?！遍H令改為四十州，乃可相見(jiàn)，休曰：“州添了詩(shī)方可改?！?br />
贊曰：人之好諛，皆明知其虛譽(yù)而不能不好，只看錢(qián)镠原是十四州，便改作四百州，當(dāng)?shù)蒙跏拢亢纹涑兜跻病?br />
五四 王知訓(xùn)
王知訓(xùn)帥宣州，入覲賜宴，伶人戲作一神，或問(wèn)何人，答言：“吾是宣州土地?！眴?wèn)何故到此？答言：“王刺史入覲，和地皮卷來(lái)。”
贊曰：州官入覲，土地隨之，此常事也，而獨(dú)言宣州，此必與王知訓(xùn)有讎者為之耳。
五五 馮希樂(lè)
大歷年間荊州馮希樂(lè)善佞，嘗謁長(zhǎng)林縣令，留酌，語(yǔ)令曰：“仁風(fēng)所感，虎狼出境?！闭f(shuō)中間，人報(bào)昨夜大蟲(chóng)食人，令問(wèn)之，曰：“此必暫時(shí)經(jīng)過(guò)?！?br />
贊曰：世間佞人甚多，偏是馮希樂(lè)被大蟲(chóng)證出誑來(lái)。此物經(jīng)過(guò)，人便當(dāng)不得，何待駐扎也？
五六 盡孝
一人事奉繼母，欲要盡孝，問(wèn)一學(xué)究曰：“古人事繼母的誰(shuí)人最孝？”學(xué)究曰：“閔子騫最孝，他冬月穿著蘆花，把綿衣讓繼母之子。”此人遂穿蘆花。又問(wèn)：“還有何人最孝？”學(xué)究曰：“王祥繼母冬月要吃鮮魚(yú)，他臥冰取魚(yú)?！贝巳苏f(shuō)：“這個(gè)孝道難行。”學(xué)究問(wèn)：“何故？”答言：“王祥想是衣服還厚些。” 贊曰：臥冰定須凍死，教誰(shuí)行孝？打開(kāi)冰亦可取魚(yú)，何必臥也？而《晉書(shū)》明載之，豈有差錯(cuò)，又說(shuō)王祥繼母要吃黃雀，就有數(shù)十黃雀飛入幕中。今之黃雀只在茂林密葉，并不到人屋上。當(dāng)由古今不同，晉時(shí)之冰不寒，黃雀皆癡。五七 懼內(nèi)
一士夫懼內(nèi)，有教之者曰：“君但飲酒至醉，膽氣自壯，歸到家中，生起事端，打他一頓，自然怕你?！贝耸糠蛞婪ㄐ兄粚⑵鋬?nèi)人打了一頓，已是怕了。及至酒醒，這婦人說(shuō)：“你常時(shí)性體最好，今番如何下的毒手？”此士夫說(shuō)：“酒醉了，不記的。”婦人依舊打起來(lái)，此士夫說(shuō)：“非我之罪，原是某人教我如此。”婦人說(shuō)：“某人誠(chéng)為可惡，你是個(gè)做官的人，這等耳軟，就該打了?！?br />
贊曰：膿包之人，豈可與言哉？彼必不能聽(tīng)，反漏于婦人，徒取咒罵，何益？
五八 謎
有破謎者曰：“上拄天，下拄地，塞的乾坤不透氣。問(wèn)人是甚東西？”其人曰：“我也有個(gè)東西，頭朝西，尾朝東，塞的乾坤不透風(fēng)?！逼浦i者曰：“不知。”其人曰：“就是你那個(gè)，我放倒了。”
贊曰：莊列許多大言，原來(lái)就是這個(gè)東西，倒橫直豎，卻被此人說(shuō)破，湛甘泉有詩(shī)曰：“三山山外青天外，合作無(wú)窮如是觀。道人獨(dú)在無(wú)窮外，但見(jiàn)乾坤小一丸。”這道人又大的狠也。
五九 隱身草
有遇人與以一草，名隱身草，手持此草，旁人即看不見(jiàn)。此人即于市上取人之錢(qián)，持之徑去，錢(qián)主以拳打之，此人曰：“任你打，只是看不見(jiàn)我?！薄 ?br />
贊曰：此人未得真隱身草耳，若真者誰(shuí)能見(jiàn)之，又有不用隱身草，白晝搶奪，無(wú)人敢攔阻者，此方是真法術(shù)也。
六零 米
一婦人與人私通，正在房?jī)?nèi)，丈夫從外來(lái)，婦人將其人裝入布袋內(nèi)，立于門(mén)后。丈夫問(wèn)道：“布袋內(nèi)是甚東西？”婦人著忙，不能對(duì)答，其人曰：“米?！薄 ?br />
贊曰：男女私通者名曰奸情，言其人皆奸詐之人也?！俄n非子》載：李季之妻與人私通，季從外至，妻令其人赤身披發(fā)而出。季問(wèn)：“此是何人？”妻曰：“不見(jiàn)?！奔驹唬骸拔乙?jiàn)鬼矣，不活矣?！逼拊唬骸安环?，用狗屎沐浴，可以禳災(zāi)?！奔樵p如此，真乃是鬼。此人入布袋內(nèi)，自稱是米，愚蠢如此，乃是豬也。鬼也胡為，豬也胡為，豈不嘆殺人也？
六一 瞽者
一瞽者與眾人坐，眾有所見(jiàn)而笑，瞽者亦笑。眾問(wèn)之曰：“何所見(jiàn)而笑？”瞽者曰：“你們所笑定然不差?！?br />
贊曰：瞽者之言不為無(wú)見(jiàn)，即終身隨人笑可也，但強(qiáng)笑不樂(lè)耳。人豈可無(wú)目哉？然有目而事事隨人，人差亦差者，頗亦不少。
六二 瞽者
二瞽者同行，曰：“世上惟瞽者最好，有眼人終日奔忙，農(nóng)家更甚，怎得如我們清閑一世？”適眾農(nóng)夫竊聽(tīng)之，乃假為官人，謂其失于回避，以鋤把各打一頓而呵之去。隨后復(fù)竊聽(tīng)之，一瞽者曰：“畢竟是瞽者好，若是有眼人，打了還要問(wèn)罪?！?br />
贊曰：北方瞽者叫做先生，自有好處，世上欺天害理，行兇作霸，俱是有眼人，無(wú)一瞽者。只看這些農(nóng)夫，扮作假官，擅自打人，如此事瞽者卻做不出來(lái)，此便勝似有眼人也。
六三 說(shuō)合人兩人因買(mǎi)田爭(zhēng)價(jià)告官，買(mǎi)者、賣者及說(shuō)合人各問(wèn)老不應(yīng)罪。其說(shuō)合人無(wú)力納銀，亦告人買(mǎi)地狀內(nèi)不寫(xiě)說(shuō)合人。官問(wèn)何故無(wú)人說(shuō)合，其人說(shuō)：“說(shuō)合人都問(wèn)了罪，誰(shuí)人又敢說(shuō)合？”
贊曰：此人抗違官斷，設(shè)計(jì)相嘲，真刁民也，宜重問(wèn)罪名以警其后，不然則紀(jì)綱風(fēng)俗壞矣，何以居官？
六四 代受打
有受人雇覓而代之見(jiàn)官受打者，以其所得之錢(qián)與行杖皂隸，打之稍輕。既出，則向雇己之人叩頭曰：“恩主爺，不虧你的錢(qián)，就打殺了?！?br />
贊曰：此人以得錢(qián)受打?yàn)槎拢缋钏挂允饲厥苷D為二事，惜乎李斯無(wú)處打點(diǎn)也。
六五 字學(xué)
王安石專講字學(xué)，嘗曰：“波乃水之皮?！碧K東坡曰：“滑乃是水之骨耶？”
贊曰：安石之謬如此，其為相安得不亂天下？近日張新建乃從字學(xué)悟仙道，密傳姜仲文曰：“婦女唾津名為華池神水，宜常常吮而吞之，可以長(zhǎng)生。”以活字乃千口水也。仲文仁者之壽，無(wú)所用此，新建未老而逝，想其吞神水少也，惜哉。
六六 善忘
一官極善忘。有商人得罪于其門(mén)子，官正坐堂，門(mén)子即差一人拘商人到。差人稟稱拿某人到，門(mén)子即于簽筒內(nèi)拔簽六根，叫六個(gè)皂隸打商人三十板，門(mén)子大聲喝令去罷。此官直目而視，不知所以，退至后堂坐下，問(wèn)門(mén)子“適間商人誰(shuí)叫他來(lái)？”門(mén)子稟道：“爺著叫他?！贝斯儆謫?wèn)：“因何打他？”門(mén)子稟道：“爺看簽筒，小的就知是要打他?！惫俨荒艽穑┭鰧に?，心中恍忽，看著門(mén)子說(shuō)道：“這件事多一半是你做的?！?br />
贊曰：余親見(jiàn)新樂(lè)一童生，每讀書(shū)數(shù)行，晝夜不歇，轉(zhuǎn)眼盡忘。此等人只是不可做官，若閑暇無(wú)事，靜坐高眠，就是個(gè)活死人，猶勝于機(jī)巧詐偽之徒也。
六七 僧與雀
鷂子追雀，雀投入一僧袖中，僧以手搦定曰：“阿彌陀佛，我今日吃一塊肉?！比搁]目不動(dòng)，僧只說(shuō)死矣，張開(kāi)手時(shí)，雀即飛去。僧曰：“阿彌陀佛，我放生了你罷。”
贊曰：此雀頃刻遭二死，竟能得生，蓋亦一定之命，此僧殺生念佛，是名謗佛；不得殺生亦念佛，是名誑佛，只此便合入地獄也。
六八 官判案
一人與人各帶資本出外買(mǎi)賣，離家日遠(yuǎn)，行到無(wú)人之處，此人將那人打死，取其資本，得利而回。向那人家說(shuō)某人不幸病死了，其家亦不疑猜，后來(lái)又將那人的妻娶了。不料那人打死之后又得蘇醒，將養(yǎng)許時(shí)，來(lái)到家中，告官圖財(cái)打死，強(qiáng)娶其妻。官將告人重責(zé)，問(wèn)作誣告，批狀云：“既云打死，如何尚在，娶用財(cái)禮，何為強(qiáng)娶？”
贊曰：史書(shū)載范睢被須賈打死，后來(lái)做了丞相，此官想是不曾看見(jiàn)。鄭元和被其父打死，后來(lái)又唱蓮花落，想是也不曾聽(tīng)的。與人同出而先歸，親口說(shuō)人已死，又娶其妻，打死之情頗亦易見(jiàn)。又有一官，素日貪濫。偶有剜墻之賊，半截身入，磚忽塌下，不能進(jìn)退而死。次日賊家告官，為故壘虛墻，壓死貧賊事，此官?gòu)阶魅嗣鼨z問(wèn)，得銀才放。官之昏者以圖財(cái)致命成誣告，官之貪者以打死貧賊害富家，蒼天蒼天，百姓們何處伸冤也！六九 經(jīng)義
政和中舉子皆試經(jīng)義，有學(xué)生治《周禮》，堂試以“禁宵行者”為題，此生答義云：“凡盜賊奸淫，群為過(guò)惡者，白晝不能顯行也，必昏夜合徒竊發(fā)，蹤跡幽暗，雖欲捕治，不可物色，故先王命官曰‘司窹氏’，而立法以禁之，有犯無(wú)赦，宜矣。不然則宰予晝寢何以得罪于夫子？”學(xué)官甚喜其議論有理，但不曉以宰予晝寢為證之意，因召而問(wèn)之：“此何理也？”生員乃曰：“晝非寢時(shí)也，今宰予正晝而熟寐，其意必待夜間出來(lái)胡行亂走。”
贊曰：禁宵行是巡更火夫的事，卻立個(gè)官，四海九州得多少官？《周禮》胡說(shuō)每每如此。此生引宰予為證，殊有思致。有解《論語(yǔ)》者說(shuō)道，宰，殺也；予，我也，雖宰予而必晝寢。禁宵行易，禁晝寢難矣哉。
七零 楊大年
楊大年年未三十，與梁翰、朱昂同在禁掖，二公皆高年，楊每戲侮之。一日，梁謂大年曰：“這老亦待留與君。”朱于后搖手曰：“不要留與他?！薄 ?br />
贊曰：說(shuō)與少年渾不信，老夫曾是少年人。此呆少年非但輕薄，有等瑣碎老者，自招戲侮。余郡楊才庵公少時(shí)，一老酸惡之，曰：“后生到我這般年紀(jì)還早些哩?！睏罟唬骸跋壬轿疫@般年紀(jì)也還早些哩。”
七一 取經(jīng)
唐三藏西天取經(jīng)，到了雷音寺，師徒三人見(jiàn)了佛，佛吩咐弟子管待了，與他真經(jīng)。迦葉長(zhǎng)者苦苦索要常例，唐三藏?zé)o奈，只得將唐天子賜的紫金缽盂與了他。豬八戒好生不忿，回去稟稱“迦葉長(zhǎng)者索要常例，受了個(gè)金缽盂”。羞的長(zhǎng)者臉皮皺了。佛說(shuō)：“佛家弟子也要穿衣吃飯，向時(shí)舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者請(qǐng)眾弟子下山，將此經(jīng)誦了一遍，討得他三斗三升麥粒黃金，你那缽盂有多少金子，也在話下?！闭f(shuō)的個(gè)豬八戒好似箭穿了雁嘴，惱恨恨的走出來(lái)，說(shuō)道：“逐日家要見(jiàn)活佛，元來(lái)也是個(gè)要錢(qián)的?！碧迫卣f(shuō)：“徒弟不要煩惱，我們回去，少不的也替人家誦經(jīng)。”
贊曰：列宿之中有天錢(qián)星，道書(shū)言牽牛娶織女，借天帝錢(qián)二萬(wàn)，久不還，被驅(qū)在營(yíng)室。天也愛(ài)錢(qián)，況于人乎，佛果無(wú)誑語(yǔ)也。
七二 盜跖 柳盜跖死后魂靈不散，打劫的財(cái)物一些帶不到陰間，饑寒難忍，意欲作賊，爭(zhēng)奈嘍羅們一個(gè)也沒(méi)有。閻羅王怕他害人，不許轉(zhuǎn)生，連禽獸也不許他做。思量無(wú)奈，到處羅唣，娼婦人家替他蓋下矮小廟宇，圖些酒食，因他排行第三，叫做三郎神，這個(gè)神見(jiàn)了小鬼也要回避，偶然行路之間撞遇孔圣人，回避不及，跪在路旁?？资ト苏f(shuō)道：“你當(dāng)初那等火性，如今怎么這樣小心？”盜跖說(shuō)：“自從聽(tīng)了圣人的言語(yǔ)，近來(lái)也略有些涵養(yǎng)?！薄 ?br />
贊曰：盜跖橫行殺人，在泰山下，孔圣人去勸化他，他就要吃孔圣人的心肝。及至死后，卻受樂(lè)戶的香火，樂(lè)戶家女子初學(xué)彈唱，定要先參見(jiàn)他，乞討聰明。有等妓女將他暗暗供養(yǎng)，不令人見(jiàn)，因他的眉毛盡白，叫做“白眉神”，他就作“花柳魔”，勾引的浪蕩子弟都來(lái)此家揮金如土，這樣人說(shuō)不得他個(gè)無(wú)恥?！ ∫蝗毡娕泄俜A問(wèn)閻王曰：“柳盜跖辭世多年，何不收在地獄？卻教做那等丑神。”閻王曰：“此是上帝之意，著他在世間做惡人的樣子。”眾判官合掌贊嘆，上帝千方百計(jì)，只是要人行善。一時(shí)鬼王夜叉，牛頭馬面，豬嘴獠牙，一切小鬼聞之，皆大歡喜而退。孟黃鼬傳附黃鼬者，鼠之類也，尾長(zhǎng)嘴尖，性喜吃雞，晝則伏在穴內(nèi)，夜則入人家尋雞而吃之。延津有一酸子，姓孟，亦好吃雞，苦無(wú)錢(qián)買(mǎi)，專一捏害良民，呈告有司處，其人將肥雞謝罪，方得饒免，以此綽號(hào)“孟黃鼬”。這黃鼬后來(lái)做了平原郡教官，善用軟局哄著秀才們送他束脩。有等秀才永不見(jiàn)教官之面，這黃鼬使著門(mén)斗三番五次去請(qǐng)，務(wù)令來(lái)見(jiàn)，見(jiàn)了濃笑深揖，說(shuō)道：“久仰盛德，特請(qǐng)相會(huì)。”一會(huì)便令門(mén)斗往市中沽淡酒一二壺，留酌而去。攪亂的些秀才們，勤學(xué)的不得讀書(shū)，懶惰的不得自在，少不的送些束脩，貧的也送一只雞。送了一次，就有許時(shí)不請(qǐng)。這黃鼬積了些錢(qián)鈔，打點(diǎn)上司，委他高城署印。交代之后，見(jiàn)了吏書(shū)們，咄咄喃喃說(shuō)道：“你這伙先兒們，把我這寒官看不在眼里?！北娎魰?shū)們商議，這黃鼬原是個(gè)臟東西，觀其意只是要錢(qián)，大家攢了些銀子，送進(jìn)以后，見(jiàn)了吏書(shū)春風(fēng)和氣，如爺兒父子一般，卻將門(mén)皂人等叱來(lái)呵去，平空的就大聲說(shuō)，可惡該打。這些人背后說(shuō)：“我們有甚可惡，只是不曾送錢(qián)?！焙涎萌硕紝⑿┿y錢(qián)送上，作為見(jiàn)面禮，這黃鼬喜笑花生，說(shuō)道：“我問(wèn)的說(shuō)高城風(fēng)俗淳厚，話不虛傳。”這衙役們奸猾的都替他說(shuō)事過(guò)錢(qián)，但有告狀的，不拘原被干證一齊問(wèn)罪，追銀急于星火。百姓不敢告狀，卻又差人緝?cè)L，街坊爭(zhēng)攘的都拿入縣中，問(wèn)罪折銀?？上У靡庵畷r(shí)新官將到，上納緡贖的未免懶散，皂快們一則被他將甜句兒和哄，二則圖些酒食財(cái)物，都替他上緊捉拿來(lái)。黃鼬說(shuō)稱：“許用折貨?！扁O環(huán)首飾，紅裙綠襖，一切得用之物，都來(lái)交納，分明似個(gè)典當(dāng)鋪，投至新官到時(shí)取贖，分毫不少。將縣內(nèi)床帳桌椅，壺瓶碗盞，炊帚馬杓，匙筷笊籬，各項(xiàng)什物，用騾車盡行裝載而去。高城百姓滿街圍看，內(nèi)中一人說(shuō)：“孟黃鼬原來(lái)是高城一個(gè)女子。”旁人問(wèn)：“是如何說(shuō)？”此人說(shuō)：“這許多東西都是他的嫁妝。” 太史公曰：《易》云“大人虎變”。大人者，做大官者也。孟黃鼬教官之才耳，故所好不過(guò)吃雞，終年吃的值幾貫錢(qián)，其轉(zhuǎn)男成女，嫁妝亦未為厚。若大人做大官，便是插翅猛虎，單吃人肉，賢人豪士，公子王孫，遇他餓時(shí)就一口吞之。三年五載，任滿回家，黃金白玉，大珠怪寶，肥銀響鈔，倭緞吳緩，以至常用些小之物，皆是地道所出，至巧至精，盛以描金彩漆之箱，裹以紫絨紅皮之套，遮天映日，拍路飛塵，雖沈萬(wàn)三之嫁女，不及十分之一。若使子子孫孫皆能保守，千百世用之，尚不能盡也。書(shū)《笑贊》后
余偶于市肆中，得笑贊一本，觀之，為之絕倒，客至每出以為娛。有識(shí)者以為致佳，而《盜跖篇》尤奇。余于《莊子》得跖之生平，于《呂覽》知其將死，操金錐以葬，欲要抨三皇五霸的頭。于此書(shū)乃知其死后之事，必幽經(jīng)秘典所載。盜跖之性可至惡，即其死后寧寄食于倡優(yōu)，曾不出一善言，賢于世之言清行濁者遠(yuǎn)矣。此事頗有訛缺，余稍校定而刻之，與世之韻人共焉。
蓬丘道人書(shū)
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