黃龍南禪師。
禪師章氏、諱惠南、其先信州玉山人也。
童齠深沈、有大人相。不茹葷、不嬉戲。 年十一棄家、師事懷玉定水院智鑾。嘗隨鑾出、道上見(jiàn)祠。輒杖擊火毀之而去。
十九落發(fā)、受具足戒。遠(yuǎn)游至廬山歸宗。
老宿自寶集眾坐。而公卻倚實(shí)、時(shí)時(shí)之?！ 」允亲仵术?、行必直視。至棲賢依禪師。蒞眾進(jìn)止有律度。
公規(guī)摸之叁季。辭渡淮、依叁角澄禪師。
澄有時(shí)名、一見(jiàn)器許之。及澄移居泐潭、公又與俱。澄使分座接納矣。
而南昌文悅見(jiàn)之、每歸臥嘆曰。南有道之器也。
惜未受本色鉗耳。會(huì)同游西山、夜語(yǔ)及云門(mén)法道。
悅曰、澄公雖云門(mén)之後、然法道異耳。公問(wèn)所以異。
悅曰、云門(mén)如九轉(zhuǎn)丹砂、點(diǎn)作金。澄公藥汞銀、徒可玩。
入鍛即流去。公怒以枕投之。明日悅謝過(guò)、又曰。
云門(mén)氣宇如王、甘死語(yǔ)下乎。澄公有法、受人死語(yǔ)也。
死語(yǔ)其能活人哉。即背去、公挽之曰。即如是、誰(shuí)可汝意者?！ 傇?、石霜楚圓手段、出諸方。子欲見(jiàn)之、不宜後也。公默計(jì)之曰。
此行腳大事也。悅師翠、而使我見(jiàn)石霜?！ ∫?jiàn)之有得、於悅何有哉。即日辨裝。
中涂聞慈明不事事、慢侮少叢林。乃悔欲無(wú)行、留萍鄉(xiāng)累日。
結(jié)伴自收縣登衡岳、寓止福嚴(yán)。老宿號(hào)賢叉手者、大陽(yáng)明安之嗣。
命公掌書(shū)記。泐潭法侶、聞公不入石霜、遣使來(lái)訊。
俄賢卒、郡以慈明領(lǐng)福嚴(yán)。公心喜之、且欲觀(guān)其人、以驗(yàn)悅之言。
慈明既至、公望見(jiàn)之。心容俱肅、聞其論、多貶剝諸方。 而件件數(shù)、以為邪解者。皆泐潭密付旨決。氣索而歸。
念?lèi)偲饺罩Z(yǔ)、翻然改曰。大丈夫、心膂之間。
其可自為疑礙乎。趨詣慈明之室曰?；菽弦远?、望道未見(jiàn)。
比聞夜參、如迷行得指南之車(chē)。
然唯大慈、更施法施、使盡馀疑。慈明笑曰、書(shū)記巳領(lǐng)徒游方。名聞叢林。
借有疑、不以衰陋鄙棄。坐而商略、顧不可哉。
呼侍者進(jìn)榻、且使坐。公固辭、哀懇愈切。
慈明曰、書(shū)記學(xué)云門(mén)禪、必善其旨。如曰放洞山叁頓棒。
洞山于時(shí)應(yīng)打、不應(yīng)打。公曰、應(yīng)打。慈明色莊而言。聞叁頓棒聲、便是棒?！ t汝自旦及暮、聞鳴鵲噪。
鐘魚(yú)鼓板之聲、亦應(yīng)棒。棒何時(shí)當(dāng)巳哉。公瞠而卻。
慈明云、吾始疑不堪汝師、今可矣。即使拜、公拜起。慈明理前語(yǔ)曰。
脫如汝會(huì)云門(mén)意旨。則趙州嘗言、臺(tái)山婆子、被我勘破。
試指其可勘處。公面熱汗下、不知答、趨出?！ ∶魅赵勚?、又遭詬罵。公慚見(jiàn)左右即曰。政以未解、求決耳?！ ×R豈慈悲法施之式。慈明笑曰、是罵耶。公於是默悟其旨。
失聲曰、泐潭果是死語(yǔ)。獻(xiàn)偈曰、杰出叢林是趙州。
老婆勘破沒(méi)來(lái)由。而今四海清如鏡。行人莫以路為讎。
慈明以手點(diǎn)沒(méi)字顧公。公即易之、而心服其妙密。
留月馀辭去。時(shí)季叁十五。游方廣後洞。識(shí)泉大道、又同夏?！ ∪彩ゲ粶y(cè)、而機(jī)辯逸群。
拊公背曰、汝脫類(lèi)汾州、厚自愛(ài)。明年游荊州、乃與悅會(huì)于金鑾。相視一唉曰。
我不得友兄及谷泉、安識(shí)慈明。是秋北還、獨(dú)入泐潭。
澄公舊好盡矣。自云居游同安。
老宿號(hào)神立者、察公倦行役。謂曰、吾住山久、無(wú)補(bǔ)宗教。敢以院事累子。
而郡將雅知公名、從立之請(qǐng)。不得巳受之。
泐潭遣僧來(lái)、審提唱之語(yǔ)。有曰、智海無(wú)性、因覺(jué)妄以成凡。
覺(jué)妄元虛、即凡心而見(jiàn)佛。便爾休去、謂同安無(wú)折合。
隨汝顛倒所欲、南斗七北斗八。僧歸舉似澄、澄為不懌?！ 《砺勊檬ｃ钐斗▊H多棄去。住歸宗、火一夕而燼。
坐抵獄、為吏者、百端求其隙。公怡然引咎、不以累人。
唯不食而巳、久而後釋。吏之橫逆、公沒(méi)齒未嘗言?！ ∽↑S檗結(jié)於溪上、名曰積翠。既而退居曰、吾將老焉?！ 》绞菚r(shí)江湖閩粵之人。聞其風(fēng)而有在於是者、相與交武。
竭蹶于道、唯恐其后。雖優(yōu)游厭飫、固以為有馀者。
至則憮然自失、就弟子之列。
南州高士潘興嗣延之、嘗問(wèn)其故。公曰、父嚴(yán)則子孝。今來(lái)之訓(xùn)、後日之范也。
譬諸地爾、隆者下之、洼者平之。彼將登于千仞之上。
吾亦與之俱、困而極于九困之下。吾亦與之俱、伎之窮?！ t妄盡而自釋也。又曰、之?huà)炛?、春夏之所以生育也?！ ∷┲?、秋冬之所以成熟也、吾欲無(wú)言、得乎。
以佛手驢腳生緣叁語(yǔ)、問(wèn)學(xué)者、莫能契其旨。
天下叢林、目為叁關(guān)。脫有者、公無(wú)可否。目危坐、人莫涯其意。
延之又問(wèn)其故。公曰、巳過(guò)關(guān)者、掉臂徑去、安知有關(guān)吏。
從吏問(wèn)可否、此未透關(guān)者也。住黃龍法席之盛。
追泐潭、馬祖、百丈大智。熙寧二年叁月十七日。
饌四祖惠日兩專(zhuān)使。會(huì)罷起、跏趺寢室前。
大眾環(huán)擁、良久而化。前一日說(shuō)偈。又七日維、得五色舍利。
塔于山之前嶂。閱世六十有八、坐五十夏?；蛟啤㈤喪懒辛?、坐叁十有七夏。
大觀(guān)四年春、謚普覺(jué)。
贊曰、山谷論臨濟(jì)宗旨曰。如漢高之收韓信。
附耳語(yǔ)而封王。即臥內(nèi)而奪印。偽游云夢(mèng)、而縛以力士?！ ￡悺⒍鴶刂R室。蓋漢高無(wú)殺人劍、韓信心亦不死。
宗師接人、病多如此。臨濟(jì)宗旨、止要直下分明。
鉗付在嫡子親孫。予觀(guān)黃龍、以叁關(guān)語(yǔ)、鍛盡圣凡。
蓋所謂嫡子親孫、本色鉗者也。
云峰悅禪師?！ 《U師生徐氏、名文悅、南昌人也。七歲剃發(fā)於龍興寺。
短小粹美、有精識(shí)。年十九杖策游江淮。
常默坐下板、念耆宿之語(yǔ)。疑之曰、吾聞臨濟(jì)、在黃檗叁年。
黃檗不識(shí)也。陳尊宿者教之、令問(wèn)佛法大意。
叁問(wèn)而叁被打、未聞?wù)佌伿谥病Ｖ链笥薅?、則為江西宗。
耆宿教我、意非徒然。我所欲聞?wù)弋惗?br />
時(shí)荊州金鑾有善、筠州大愚有芝。悅默欲先往造芝。
或不契則詣荊州。至大愚見(jiàn)屋老僧殘、荒涼如傳舍。
芝自提笠、日走市井、暮歸關(guān)高枕。悅無(wú)留意、欲裝包發(fā)去。
將發(fā)而雨、雨止而芝升座。曰、大家相聚莖齏?！ ∪魡咀饕磺o齏、入地獄如箭射。下座無(wú)他語(yǔ)。悅大駭、夜造丈室。
芝曰、來(lái)何所求。曰求佛心法。芝曰、法輪未轉(zhuǎn)、食輪先轉(zhuǎn)。 后生趁有色力、何不為眾乞飯去。
我忍饑不暇、暇為汝說(shuō)法乎。悅不敢違、即請(qǐng)行。
及還自馮川、芝移住西山翠。悅又往從之、夜詣?wù)墒摇！ ≈ピ?、又欲求佛心法乎。汝不念乍住、屋壁漏、又寒雪?br />
我日夜望汝、來(lái)為眾營(yíng)炭。我忍寒不能、能為汝說(shuō)法乎。悅又不敢違。
入城營(yíng)炭、還時(shí)維那缺。悅夜造丈室?！ ≈ピ?、佛法不怕?tīng)€卻。堂司一、今以煩汝。悅不得語(yǔ)而出。
明日鳴椎堅(jiān)請(qǐng)。悅有難色、拜起欲棄去。業(yè)巳勤勞、久因中止。
然恨芝不去心、地坐後架。架下束破桶盆、自架而墮。
忽開(kāi)悟、頓見(jiàn)芝從前用處。走搭伽梨、上堂。
芝迎唉曰、維那且喜大事了畢。悅再拜汗下、不及吐一詞而去。
服勤八、而芝沒(méi)。東游叁吳、所至叢林改觀(guān)。
雪竇顯禪師尤敬畏之。每集眾茶、橫設(shè)特榻、示禮異之。
聞南禪師住同安。自叁衢入鄱陽(yáng)。來(lái)歸謁古塔主。
遂首眾僧於芝山。南禪師遣使迎之。又首眾僧於同安?！ 【弥喜莆摹⒄?qǐng)住翠。方至首座出迓問(wèn)曰。
德山宗乘即不問(wèn)。如何是臨濟(jì)大用。悅厲語(yǔ)曰、汝甚處去來(lái)?！ ∈鬃鶖M對(duì)、悅掌之。又?jǐn)M申語(yǔ)。悅喝曰、領(lǐng)眾歸去。
於是一眾畏仰。示眾曰、昔曾到、今日復(fù)來(lái)。
非惟人事重榮、抑亦林泉增氣。且道如何是不傷物義一句。
良久曰、天高東南、地傾西北。問(wèn)僧曰、汾州言。
識(shí)得拄杖子、行腳事畢。舉杖曰、此是拄杖子。阿那是行腳事。
僧無(wú)對(duì)。悅荷之曰、直入千峰萬(wàn)峰去。又問(wèn)僧、盤(pán)山言。
似地擎山、不知山之孤峻。如石含玉、不知玉之無(wú)瑕、如何。
僧無(wú)對(duì)。悅曰、似地擎山、如石含玉。從何得此消息耶。
住山儉約、躬自力田。田夫夜穴塍竊水?！ 偳矁闪?、邏得之。田夫窘推甲墮水、視之巳死。乙走白縣。
吏來(lái)驗(yàn)則甲蓋詐也。抵獄坐、使之當(dāng)著縫掖。
龍興一老僧、以醫(yī)出入府中。夜聞往、懇白府坐曰。
如悅者佛法龍象也。豈宜使出叢林耶。府坐曰、法如是。
奈何以度牒付之。悅得以夜馳、依吉州禾山。
山中有忌之者、將不利于悅。悅又造南岳、依承天勤禪師。十年不出戶(hù)。
道遂大顯著、學(xué)者歸心焉。乃出住法輪?！ 〗o舂監(jiān)刈、皆自董之。見(jiàn)挾負(fù)包而至者、則容喜之。
見(jiàn)荷擔(dān)者、顰曰、未也。更叁十年跨馬行腳也。
悅與潭州興化銑禪師友善。銑住持久、老於迎送。悅屢勸其、棄之歸林下?！ °姴还?、一日送客。墮馬損臂、以書(shū)訴於悅。
悅以偈答之曰。大悲菩薩有千手。大丈夫兒誰(shuí)不有。
興化和尚折一枝。只得九百九十九。銑唉曰、負(fù)負(fù)無(wú)可言?！ 《磉w住云峰。嘉佑七年七月八日。升座辭眾、說(shuō)偈曰。
住世六十六年、為僧五十九夏。
禪流若問(wèn)旨皈、鼻孔大頭向下。遂泊然而化。維得五色舍利。塔于禹溪之北?！ ≠澰?、黃檗大用如涂毒鼓。嘗撾之而死臨濟(jì)。
置之二百年。矣芝公又一撾之而死云峰。余讀其語(yǔ)句。
如青山白云、開(kāi)遮自在。碧潭明月、撈漉方知。
至其發(fā)積翠以見(jiàn)慈明。發(fā)晦堂以見(jiàn)積翠。
至公法道、則有大愚陳睦州之韻。嗚呼叢林方嘆、其不肯低手。
故嗣之者無(wú)間、是何足以知悅哉。
禪林僧寶傳卷第二十二。
禪師章氏、諱惠南、其先信州玉山人也。
童齠深沈、有大人相。不茹葷、不嬉戲。 年十一棄家、師事懷玉定水院智鑾。嘗隨鑾出、道上見(jiàn)祠。輒杖擊火毀之而去。
十九落發(fā)、受具足戒。遠(yuǎn)游至廬山歸宗。
老宿自寶集眾坐。而公卻倚實(shí)、時(shí)時(shí)之?！ 」允亲仵术?、行必直視。至棲賢依禪師。蒞眾進(jìn)止有律度。
公規(guī)摸之叁季。辭渡淮、依叁角澄禪師。
澄有時(shí)名、一見(jiàn)器許之。及澄移居泐潭、公又與俱。澄使分座接納矣。
而南昌文悅見(jiàn)之、每歸臥嘆曰。南有道之器也。
惜未受本色鉗耳。會(huì)同游西山、夜語(yǔ)及云門(mén)法道。
悅曰、澄公雖云門(mén)之後、然法道異耳。公問(wèn)所以異。
悅曰、云門(mén)如九轉(zhuǎn)丹砂、點(diǎn)作金。澄公藥汞銀、徒可玩。
入鍛即流去。公怒以枕投之。明日悅謝過(guò)、又曰。
云門(mén)氣宇如王、甘死語(yǔ)下乎。澄公有法、受人死語(yǔ)也。
死語(yǔ)其能活人哉。即背去、公挽之曰。即如是、誰(shuí)可汝意者?！ 傇?、石霜楚圓手段、出諸方。子欲見(jiàn)之、不宜後也。公默計(jì)之曰。
此行腳大事也。悅師翠、而使我見(jiàn)石霜?！ ∫?jiàn)之有得、於悅何有哉。即日辨裝。
中涂聞慈明不事事、慢侮少叢林。乃悔欲無(wú)行、留萍鄉(xiāng)累日。
結(jié)伴自收縣登衡岳、寓止福嚴(yán)。老宿號(hào)賢叉手者、大陽(yáng)明安之嗣。
命公掌書(shū)記。泐潭法侶、聞公不入石霜、遣使來(lái)訊。
俄賢卒、郡以慈明領(lǐng)福嚴(yán)。公心喜之、且欲觀(guān)其人、以驗(yàn)悅之言。
慈明既至、公望見(jiàn)之。心容俱肅、聞其論、多貶剝諸方。 而件件數(shù)、以為邪解者。皆泐潭密付旨決。氣索而歸。
念?lèi)偲饺罩Z(yǔ)、翻然改曰。大丈夫、心膂之間。
其可自為疑礙乎。趨詣慈明之室曰?；菽弦远?、望道未見(jiàn)。
比聞夜參、如迷行得指南之車(chē)。
然唯大慈、更施法施、使盡馀疑。慈明笑曰、書(shū)記巳領(lǐng)徒游方。名聞叢林。
借有疑、不以衰陋鄙棄。坐而商略、顧不可哉。
呼侍者進(jìn)榻、且使坐。公固辭、哀懇愈切。
慈明曰、書(shū)記學(xué)云門(mén)禪、必善其旨。如曰放洞山叁頓棒。
洞山于時(shí)應(yīng)打、不應(yīng)打。公曰、應(yīng)打。慈明色莊而言。聞叁頓棒聲、便是棒?！ t汝自旦及暮、聞鳴鵲噪。
鐘魚(yú)鼓板之聲、亦應(yīng)棒。棒何時(shí)當(dāng)巳哉。公瞠而卻。
慈明云、吾始疑不堪汝師、今可矣。即使拜、公拜起。慈明理前語(yǔ)曰。
脫如汝會(huì)云門(mén)意旨。則趙州嘗言、臺(tái)山婆子、被我勘破。
試指其可勘處。公面熱汗下、不知答、趨出?！ ∶魅赵勚?、又遭詬罵。公慚見(jiàn)左右即曰。政以未解、求決耳?！ ×R豈慈悲法施之式。慈明笑曰、是罵耶。公於是默悟其旨。
失聲曰、泐潭果是死語(yǔ)。獻(xiàn)偈曰、杰出叢林是趙州。
老婆勘破沒(méi)來(lái)由。而今四海清如鏡。行人莫以路為讎。
慈明以手點(diǎn)沒(méi)字顧公。公即易之、而心服其妙密。
留月馀辭去。時(shí)季叁十五。游方廣後洞。識(shí)泉大道、又同夏?！ ∪彩ゲ粶y(cè)、而機(jī)辯逸群。
拊公背曰、汝脫類(lèi)汾州、厚自愛(ài)。明年游荊州、乃與悅會(huì)于金鑾。相視一唉曰。
我不得友兄及谷泉、安識(shí)慈明。是秋北還、獨(dú)入泐潭。
澄公舊好盡矣。自云居游同安。
老宿號(hào)神立者、察公倦行役。謂曰、吾住山久、無(wú)補(bǔ)宗教。敢以院事累子。
而郡將雅知公名、從立之請(qǐng)。不得巳受之。
泐潭遣僧來(lái)、審提唱之語(yǔ)。有曰、智海無(wú)性、因覺(jué)妄以成凡。
覺(jué)妄元虛、即凡心而見(jiàn)佛。便爾休去、謂同安無(wú)折合。
隨汝顛倒所欲、南斗七北斗八。僧歸舉似澄、澄為不懌?！ 《砺勊檬ｃ钐斗▊H多棄去。住歸宗、火一夕而燼。
坐抵獄、為吏者、百端求其隙。公怡然引咎、不以累人。
唯不食而巳、久而後釋。吏之橫逆、公沒(méi)齒未嘗言?！ ∽↑S檗結(jié)於溪上、名曰積翠。既而退居曰、吾將老焉?！ 》绞菚r(shí)江湖閩粵之人。聞其風(fēng)而有在於是者、相與交武。
竭蹶于道、唯恐其后。雖優(yōu)游厭飫、固以為有馀者。
至則憮然自失、就弟子之列。
南州高士潘興嗣延之、嘗問(wèn)其故。公曰、父嚴(yán)則子孝。今來(lái)之訓(xùn)、後日之范也。
譬諸地爾、隆者下之、洼者平之。彼將登于千仞之上。
吾亦與之俱、困而極于九困之下。吾亦與之俱、伎之窮?！ t妄盡而自釋也。又曰、之?huà)炛?、春夏之所以生育也?！ ∷┲?、秋冬之所以成熟也、吾欲無(wú)言、得乎。
以佛手驢腳生緣叁語(yǔ)、問(wèn)學(xué)者、莫能契其旨。
天下叢林、目為叁關(guān)。脫有者、公無(wú)可否。目危坐、人莫涯其意。
延之又問(wèn)其故。公曰、巳過(guò)關(guān)者、掉臂徑去、安知有關(guān)吏。
從吏問(wèn)可否、此未透關(guān)者也。住黃龍法席之盛。
追泐潭、馬祖、百丈大智。熙寧二年叁月十七日。
饌四祖惠日兩專(zhuān)使。會(huì)罷起、跏趺寢室前。
大眾環(huán)擁、良久而化。前一日說(shuō)偈。又七日維、得五色舍利。
塔于山之前嶂。閱世六十有八、坐五十夏?；蛟啤㈤喪懒辛?、坐叁十有七夏。
大觀(guān)四年春、謚普覺(jué)。
贊曰、山谷論臨濟(jì)宗旨曰。如漢高之收韓信。
附耳語(yǔ)而封王。即臥內(nèi)而奪印。偽游云夢(mèng)、而縛以力士?！ ￡悺⒍鴶刂R室。蓋漢高無(wú)殺人劍、韓信心亦不死。
宗師接人、病多如此。臨濟(jì)宗旨、止要直下分明。
鉗付在嫡子親孫。予觀(guān)黃龍、以叁關(guān)語(yǔ)、鍛盡圣凡。
蓋所謂嫡子親孫、本色鉗者也。
云峰悅禪師?！ 《U師生徐氏、名文悅、南昌人也。七歲剃發(fā)於龍興寺。
短小粹美、有精識(shí)。年十九杖策游江淮。
常默坐下板、念耆宿之語(yǔ)。疑之曰、吾聞臨濟(jì)、在黃檗叁年。
黃檗不識(shí)也。陳尊宿者教之、令問(wèn)佛法大意。
叁問(wèn)而叁被打、未聞?wù)佌伿谥病Ｖ链笥薅?、則為江西宗。
耆宿教我、意非徒然。我所欲聞?wù)弋惗?br />
時(shí)荊州金鑾有善、筠州大愚有芝。悅默欲先往造芝。
或不契則詣荊州。至大愚見(jiàn)屋老僧殘、荒涼如傳舍。
芝自提笠、日走市井、暮歸關(guān)高枕。悅無(wú)留意、欲裝包發(fā)去。
將發(fā)而雨、雨止而芝升座。曰、大家相聚莖齏?！ ∪魡咀饕磺o齏、入地獄如箭射。下座無(wú)他語(yǔ)。悅大駭、夜造丈室。
芝曰、來(lái)何所求。曰求佛心法。芝曰、法輪未轉(zhuǎn)、食輪先轉(zhuǎn)。 后生趁有色力、何不為眾乞飯去。
我忍饑不暇、暇為汝說(shuō)法乎。悅不敢違、即請(qǐng)行。
及還自馮川、芝移住西山翠。悅又往從之、夜詣?wù)墒摇！ ≈ピ?、又欲求佛心法乎。汝不念乍住、屋壁漏、又寒雪?br />
我日夜望汝、來(lái)為眾營(yíng)炭。我忍寒不能、能為汝說(shuō)法乎。悅又不敢違。
入城營(yíng)炭、還時(shí)維那缺。悅夜造丈室?！ ≈ピ?、佛法不怕?tīng)€卻。堂司一、今以煩汝。悅不得語(yǔ)而出。
明日鳴椎堅(jiān)請(qǐng)。悅有難色、拜起欲棄去。業(yè)巳勤勞、久因中止。
然恨芝不去心、地坐後架。架下束破桶盆、自架而墮。
忽開(kāi)悟、頓見(jiàn)芝從前用處。走搭伽梨、上堂。
芝迎唉曰、維那且喜大事了畢。悅再拜汗下、不及吐一詞而去。
服勤八、而芝沒(méi)。東游叁吳、所至叢林改觀(guān)。
雪竇顯禪師尤敬畏之。每集眾茶、橫設(shè)特榻、示禮異之。
聞南禪師住同安。自叁衢入鄱陽(yáng)。來(lái)歸謁古塔主。
遂首眾僧於芝山。南禪師遣使迎之。又首眾僧於同安?！ 【弥喜莆摹⒄?qǐng)住翠。方至首座出迓問(wèn)曰。
德山宗乘即不問(wèn)。如何是臨濟(jì)大用。悅厲語(yǔ)曰、汝甚處去來(lái)?！ ∈鬃鶖M對(duì)、悅掌之。又?jǐn)M申語(yǔ)。悅喝曰、領(lǐng)眾歸去。
於是一眾畏仰。示眾曰、昔曾到、今日復(fù)來(lái)。
非惟人事重榮、抑亦林泉增氣。且道如何是不傷物義一句。
良久曰、天高東南、地傾西北。問(wèn)僧曰、汾州言。
識(shí)得拄杖子、行腳事畢。舉杖曰、此是拄杖子。阿那是行腳事。
僧無(wú)對(duì)。悅荷之曰、直入千峰萬(wàn)峰去。又問(wèn)僧、盤(pán)山言。
似地擎山、不知山之孤峻。如石含玉、不知玉之無(wú)瑕、如何。
僧無(wú)對(duì)。悅曰、似地擎山、如石含玉。從何得此消息耶。
住山儉約、躬自力田。田夫夜穴塍竊水?！ 偳矁闪?、邏得之。田夫窘推甲墮水、視之巳死。乙走白縣。
吏來(lái)驗(yàn)則甲蓋詐也。抵獄坐、使之當(dāng)著縫掖。
龍興一老僧、以醫(yī)出入府中。夜聞往、懇白府坐曰。
如悅者佛法龍象也。豈宜使出叢林耶。府坐曰、法如是。
奈何以度牒付之。悅得以夜馳、依吉州禾山。
山中有忌之者、將不利于悅。悅又造南岳、依承天勤禪師。十年不出戶(hù)。
道遂大顯著、學(xué)者歸心焉。乃出住法輪?！ 〗o舂監(jiān)刈、皆自董之。見(jiàn)挾負(fù)包而至者、則容喜之。
見(jiàn)荷擔(dān)者、顰曰、未也。更叁十年跨馬行腳也。
悅與潭州興化銑禪師友善。銑住持久、老於迎送。悅屢勸其、棄之歸林下?！ °姴还?、一日送客。墮馬損臂、以書(shū)訴於悅。
悅以偈答之曰。大悲菩薩有千手。大丈夫兒誰(shuí)不有。
興化和尚折一枝。只得九百九十九。銑唉曰、負(fù)負(fù)無(wú)可言?！ 《磉w住云峰。嘉佑七年七月八日。升座辭眾、說(shuō)偈曰。
住世六十六年、為僧五十九夏。
禪流若問(wèn)旨皈、鼻孔大頭向下。遂泊然而化。維得五色舍利。塔于禹溪之北?！ ≠澰?、黃檗大用如涂毒鼓。嘗撾之而死臨濟(jì)。
置之二百年。矣芝公又一撾之而死云峰。余讀其語(yǔ)句。
如青山白云、開(kāi)遮自在。碧潭明月、撈漉方知。
至其發(fā)積翠以見(jiàn)慈明。發(fā)晦堂以見(jiàn)積翠。
至公法道、則有大愚陳睦州之韻。嗚呼叢林方嘆、其不肯低手。
故嗣之者無(wú)間、是何足以知悅哉。
禪林僧寶傳卷第二十二。
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