永平元年

　　四月癸卯，封故衛(wèi)尉陰興子慶為鮦陽(yáng)侯，博為隱彊侯〔一〕。楚王舅子許昌為龍舒侯。

　　〔一〕　范書(shū)、續(xù)漢郡國(guó)志「隱」均作「濦」，二字古通用。又論衡恢國(guó)篇曰：「隱強(qiáng)侯傅懸書(shū)市里，誹謗聖政，今上海恩，免奪爵土。」按東觀記「博」亦作「傅」，而范書(shū)與袁紀(jì)同，二者未知孰是。

　　東海恭王彊，建武二年立。母郭氏為后，彊為皇太子。十七年而郭后廢，彊常戚戚不自安，數(shù)因左右及諸王陳其墾誠(chéng)，願(yuàn)備藩國(guó)。光武不忍，遲迴者數(shù)歲，乃許焉。十九年封為東海王，二十八年就國(guó)。帝以彊去就有禮，故優(yōu)以大封，兼食魯郡，合二十九縣，賜虎賁旄頭，宮設(shè)鐘鼓之懸，擬于乘輿。彊臨之國(guó)，數(shù)上書(shū)讓東海，又因皇太子固辭，帝不許，深嘉歎之，以彊書(shū)宣示公卿。初，魯共王好宮室，起靈光殿，甚壯麗，是時(shí)猶存，故詔彊都魯。中元元年入朝，〔從〕（徙）封岱〔一〕，因留京師。明年春，帝崩。冬，歸國(guó)。

　　〔一〕　從、徙形近而訛。

　　永平元年，彊病。顯宗遣中常侍、鉤盾令將太醫(yī)乘驛視疾〔一〕，詔沛王輔、濟(jì)南王康、淮〔陽(yáng)〕（南）王延詣魯〔二〕。

　　〔一〕　續(xù)漢百官志曰：「鉤盾令一人，六百石。本注曰：宦者。典諸近池苑囿遊觀之處?！?/em>

　　〔二〕　據(jù)范書(shū)改，袁紀(jì)本卷永平六年紀(jì)文亦作「淮陽(yáng)王」。凡下作「淮南王」者，均逕正之。

　　五月戊寅，彊病困，臨命終，上疏謝曰：「臣蒙恩得備藩輔，特受二國(guó)榮寵，巍巍無(wú)量，訖無(wú)報(bào)稱(chēng)。自修不謹(jǐn)，連年被病，為朝廷憂?；侍蟆⒈菹麓葢憪胖?，動(dòng)發(fā)中心。臣內(nèi)省視，氣力羸劣，日夜寢劇，終不望復(fù)見(jiàn)闕庭，奉承惟幄，辜負(fù)重恩，銜恨黃泉，言之絕腸。惟皇太后，陛下加供養(yǎng)，數(shù)進(jìn)御，食避風(fēng)氣，終始天道。臣彊困劣，言不能盡意，願(yuàn)悉謝諸王，不意長(zhǎng)不復(fù)相見(jiàn)。臣將蒙大恩，兼大國(guó)。政〔一〕，小人也，猥當(dāng)襲臣封，非所以全利之也。如皇太后、陛下深為規(guī)度，誠(chéng)願(yuàn)還東海。以臣無(wú)男之故〔二〕，則處臣三女小國(guó)侯，〔三〕此臣夙夜之願(yuàn)也?！?br />
　　〔一〕　范書(shū)「政」上有「息」字，袁紀(jì)恐脫。

　　〔二〕　李賢曰：「無(wú)男，無(wú)多男也?！拱磸櫞搜灾鸽m有一子，淫慾無(wú)行，不堪襲封，如同無(wú)男。彊辭讓封國(guó)，唯恐不許，豈能以無(wú)多男故而封耶？其求處三女為縣公主，實(shí)欲換取廢政嗣封。李賢所言，望文生義，未達(dá)彊深意也。

　　〔三〕　周壽昌曰：「漢制：皇女封縣公主，視列侯。諸王女封鄉(xiāng)亭公主，視鄉(xiāng)亭侯。彊長(zhǎng)女沘陽(yáng)公主適竇勳，沘陽(yáng)為縣，視列侯，故云小國(guó)侯也。餘二女無(wú)攷，想亦封縣公主矣。東漢無(wú)婦人封侯之事，後東平王蒼五女，皆封縣公主，亦異數(shù)也?！?/em>

　　彊薨，問(wèn)至〔一〕，上與皇太后悲慟不自勝，乃詔諸王、京師親家皆詣東海奔喪，遣司空魴持節(jié)視喪事，賜旄頭、鸞輅、龍旗、虎賁，榮寵之盛，無(wú)與為比，謚曰恭王。詔東海傅相曰：「王謙恭好禮，以德自終。其葬送之具，務(wù)從省約，以彰王卓爾之美〔二〕。」子政嗣，淫慾無(wú)行，故彊以為言。

　　〔一〕　問(wèn)，告也。

　　〔二〕　論語(yǔ)子罕篇顏淵美孔子之語(yǔ)。注曰：「卓爾，卓然不可及也。」

　　秋七月，西羌破走，餘種悉降，徙三輔。

　　羌之先，三苗之裔也。其俗以父名母家姓為號(hào)，出十二世，相與婚姻，妻後母，報(bào)〈女更〉〔一〕，無(wú)鰥男寡婦，故種類(lèi)繫息。其為兵，長(zhǎng)於山谷，短於平地。男子兵死有名，且以為吉，病終謂之劣，又以為不祥。婦人產(chǎn)乳，丈夫被創(chuàng)，不避霜雪，得西方金氣焉。夏后氏衰，戎狄在邠、岐之問(wèn)；殷衰，周太王自邠之岐；周衰，幽王為西戎所滅。故羌之為患，自三代然也。

　　〔一〕　廣雅釋詁曰：「報(bào)，淫也?！埂磁低磁畢?，亦作嫂?！笀?bào)〈女更〉」，即范書(shū)西羌傳所言「兄亡則納釐嫂」之意。

　　袁宏曰：夫民之性也，各有所稟，生其山川，習(xí)其土風(fēng)。山川不同則剛?cè)岙悮?，土風(fēng)乖則楚夏殊音。是以五方之民，厥性不均，阻險(xiǎn)平易，其俗亦異。況乃殊類(lèi)絕域，不賓之旅，以其所稟受，有異於人。先王知其如此，故分其內(nèi)外，阻以山川，戎狄蠻夷，即而序之〔一〕。夫中國(guó)者，先王之桑梓也，德禮陶鑄，為日久矣。有一士一民，不行先王之道，必投之四裔，以同殊類(lèi)〔二〕。今承而內(nèi)之，以亂大倫，違天地之性，錯(cuò)聖人之化，不亦弊乎！昔伊川之祭，其禮先亡，識(shí)者觀之，知其必戎〔三〕。況西戎、北狄，雜居華土。嗚呼！六夷之有中國(guó)，其漸久矣。

　　〔一〕　周禮職方氏鄭司農(nóng)注：「東方曰夷，南方曰蠻，西方曰戎，北方曰貉狄?！?/em>

　　〔二〕　文公十八年左傳魯大史克曰：「舜臣堯，賓於四門(mén)，流四兇族，渾敦、窮奇，檮杌、饕餮，投諸四裔?！箺畈唬骸敢?，荒裔也。四裔者，四方之邊裔也：」

　　〔三〕　僖公二十二年左傳曰：「初平王之東遷也，辛有適伊川，見(jiàn)被髮而祭于野者，曰：『不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣。』秋，秦、晉遷陸渾之戎于伊川?！?/em>

　　八月戊子，徙山陽(yáng)王為廣陵王。

　　是歲太傅鄧禹、好畤侯耿弇薨，謚禹曰元侯，弇曰愍侯。

　　禹疾病，天子親數(shù)問(wèn)，除二子為郎；分禹國(guó)，封三子為列侯。禹內(nèi)文明，外溫恭，不事產(chǎn)業(yè)，常欲避權(quán)勢(shì)。有十三男，各命通一經(jīng)，其閨門(mén)之訓(xùn)，皆可為後世法。長(zhǎng)子震為高密侯，次襲為昌安侯，次為車(chē)騎將軍，坐出塞追叛胡，下獄死〔一〕。第六子訓(xùn)，不好文學(xué)，禹以此非之。然好施愛(ài)士，濟(jì)人之急，士無(wú)貴賤，見(jiàn)之如舊。以謁者使外國(guó)，為烏丸校尉，徙杼秋侯〔二〕。股為居巢侯，揚(yáng)州刺史。詔以股「口無(wú)擇言，行無(wú)怨惡，宜蒙褒顯，以勸天下」，及徵股行執(zhí)金吾事〔三〕。

　　〔一〕　范書(shū)鄧禹傳曰：「帝分禹封為三國(guó)：長(zhǎng)子震為高密侯，襲為昌安侯，珍為夷安侯?！乖o(jì)上文亦言「分禹國(guó)，封三子為列侯」，則「昌安侯次」下當(dāng)脫「珍為夷安侯」句。又據(jù)禹傳，任車(chē)騎將軍者乃少子鴻也，和帝永元中隨竇憲出擊匈奴有功，徵行車(chē)騎將軍事，且作「出塞追畔胡逢侯，坐逗留，下獄死」。袁紀(jì)「為車(chē)騎將軍」上恐脫「少子鴻」三字，又「叛胡」下亦恐脫「逗留」二字。

　　〔二〕　按范書(shū)鄧禹傳，鄧訓(xùn)生前未曾封侯，死後追封「平壽敬侯」，與袁紀(jì)異。

　　〔三〕　鄧股事跡，諸家後漢書(shū)均不載，僅此一見(jiàn)。

　　二年（己未、五九）

　　春正月辛未，祀光武皇帝於明堂。始服冕珮玉。禮畢，登〔靈〕（雲(yún)）臺(tái)〔一〕，觀雲(yún)物。大赦天下。

　　〔一〕　據(jù)東觀記、范書(shū)改。

　　自三代，服章皆有典禮，周衰而其制漸微。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)，各為靡麗之服。秦有天下，收而用之，上以供至尊，下以賜百官，而先王服章於是殘毀矣。漢初，文學(xué)既闕，時(shí)亦草創(chuàng)，輿服旗幟，一承秦制，故雖少改，所用尚多。至是天子依周官禮記制度，冠冕、衣裳、珮玉、乘輿擬古式矣。

　　袁宏曰：昔聖人興天下之大利，除天下之大患，躬親其事，身履其勤，使天下之民，各安性命，而無(wú)夭昏之災(zāi)。是以天下之民，親而愛(ài)之，敬而尊之。夫親之者，欲其閒敞平懌，而無(wú)疾苦之患也，故為之宮室，衛(wèi)以垣牆，重門(mén)擊柝，以待暴客〔一〕。敬之者，欲其崇高榮顯，殊異於眾，故為之旗旌，表以服章，陛級(jí)懸絕，不可得而逾也。後之聖人，知其如此，自民之心，而天下所欲為。故因而作制，為之節(jié)文，始自衣裳，至于車(chē)服、棟宇、垣牆，各有品數(shù)，明其制度，盡其器用，備物而不以為奢，適務(wù)而不以為儉。大典既載，陳于天下，後嗣因循，守其成法。故上無(wú)異事，下無(wú)移業(yè)，先王之道也。末世之主，行其淫志，恥基堂之不廣，必壯大以開(kāi)宮；恨衣裳之不麗，必美盛以修服；崇屋而不厭其高，玄黃而未盡其飾。於是民力殫盡，而天下咸怨，所以弊也。故有道之主，睹先王之規(guī)矩，察秦漢之失制，作營(yíng)建務(wù)求厥中，則人心悅固，而國(guó)祚長(zhǎng)世也。

　　〔一〕　出易繫辭。柝，守夜者所擊之木梆也。暴客，指盜賊。

　　二月甲子，立皇后馬氏，皇子〔炟〕（坦）為皇太子〔一〕。賜天下男子爵，各有差；鰥寡孤獨(dú)不能自存者，人粟五斛。

　　〔一〕　據(jù)東觀記、續(xù)漢書(shū)、范書(shū)改。又此事三書(shū)均系于永平三年。按二年二月壬午朔，無(wú)甲子。三年二月丙午朔，甲子為第十九日，則袁紀(jì)誤。

　　后，馬援女也。后有四兄二姊，長(zhǎng)兄廖及防、光、二姊與后同母。兄客卿，幼而奇嶷。初，援南定百越，北征匈奴，謀議之士集於門(mén)下，客卿年六歲，能應(yīng)接諸公，專(zhuān)對(duì)賓客。嘗有死罪亡命者，客卿逃匿之，不令人知。援甚奇器之，以為壯大，必任將相，故以秦時(shí)官號(hào)字焉。援薨後，客卿早死，太夫人悲傷發(fā)疾，恍惚昏亂。后時(shí)年十歲，幹治家事，敕制僮僕，昆弟親屬，各得其宜。諸家皆以為太夫人所為也，後問(wèn)之，咸驚異焉。嘗疾，令卜者筮之，曰：「此女當(dāng)為帝妃，貴不可言?！咕弥蛉送鲋?，直數(shù)萬(wàn)錢(qián)。問(wèn)相者，相者指一御婢，「此人盜之」，果如其言。太夫人奇之，乃令相諸女。見(jiàn)后驚曰：「我必為此女稱(chēng)臣，貴而少子?！固蛉嗽唬骸傅脽o(wú)無(wú)子乎？」相者曰：「有一子，遽失；得人子，力愈於自生子也?！?br />
　　年十三，以選入太子家，接侍同列，如承貴尊，先人後己，發(fā)於至誠(chéng)，由是見(jiàn)寵。及有司奏立長(zhǎng)秋宮，太后曰：「馬貴人德冠後宮，即其人也?！箛L從容問(wèn)以政事，后輒推心以對(duì)，無(wú)不當(dāng)意。時(shí)後宮未有妊育者，嘗言繼嗣當(dāng)以位，薦達(dá)左右，如恐不及。其見(jiàn)寵者與之恩隆，未嘗與侍御者私語(yǔ)，其防閑慎微，皆此類(lèi)也。性不喜出入遊觀，上時(shí)幸苑囿、離宮，輒諫諍，辭意甚美，上納焉。誦易經(jīng)，習(xí)詩(shī)、論語(yǔ)、春秋，略記大義，聽(tīng)言觀論，摘發(fā)其要。讀光武本紀(jì)〔一〕，至於獻(xiàn)千里馬、寶劍，賜騎士，手不持珠玉，未嘗不歎息也。后志在克己，不以私家干朝廷。兄廖為虎賁中郎，防、光為黃門(mén)郎，訖明帝世，不易官。

　　〔一〕　范書(shū)班固傳曰：永平中，帝召固詣校書(shū)部，除蘭臺(tái)令史，與前睢陽(yáng)令陳宗、長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì)。馬后所讀即此紀(jì)也。此紀(jì)乃東觀漢記編撰之始。

　　三月，上初禮于學(xué)，臨辟雍，行大射禮。使天下郡國(guó)行鄉(xiāng)飲酒禮于學(xué)校。

　　秋九月，沛王、濟(jì)南王、淮陽(yáng)王、東海王來(lái)朝。

　　冬十月壬子，上臨辟雍，初養(yǎng)三老、五更〔一〕。於是士效禮樂(lè)，三雍儀制備矣。詔曰：「五更桓榮以尚書(shū)教朕，十有餘年。周頌曰『視我顯德〔二〕?！挥衷弧簾o(wú)德不報(bào)』。其賜榮爵關(guān)內(nèi)侯，食邑五千戶(hù)〔三〕?！箻s病篤，上疏謝恩，讓還爵土。上憫傷之，臨幸其家，入巷下車(chē)，擁經(jīng)趨進(jìn)，躬自撫循，賜以床帳衣服。於是諸侯、大夫問(wèn)疾者，皆拜於床下。及終，贈(zèng)賜甚厚，上親變服臨送，賜冢塋。

　　〔一〕　馮班曰：「上幸辟雍，初行養(yǎng)老禮，以李躬為三老，桓榮為五更。顏師古曰：『選三公老者為三老，卿大夫中老者為五更?！欢Y記鄭玄注：皆年老更事致仕者也。名三五者，象三辰五星。又謂老人更知三德五事者?！拱礀|觀記曰：「三老常山李躬，年耆學(xué)明，以二千石祿養(yǎng)終身?！构侨险?，顏說(shuō)恐非。鄭說(shuō)近是。

　　〔二〕　出詩(shī)周頌敬之章。十三經(jīng)注疏本毛詩(shī)「視」作「示」，「德」下有「行」字。

　　〔三〕　范書(shū)亦作「五千戶(hù)」，而東觀記作「五百戶(hù)」。沈欽韓曰：「東觀記作五百戶(hù)為是?！股蛘f(shuō)是。

　　初，榮為太常，上幸其府，令榮東面坐〔一〕，設(shè)幾杖之禮。而百官能通經(jīng)義者及榮門(mén)下生數(shù)百人，上親自下說(shuō)。時(shí)有問(wèn)難者，上謙而不答，曰：「太師在是也?！构┵n畢，悉以饌賜。

　　〔一〕　楊樹(shù)達(dá)曰：「說(shuō)苑君道篇，載郭隗說(shuō)燕昭王，謂『東面求臣，則廝役之材至；南面聽(tīng)朝，則人臣之材至；西面等禮相亢，則朋友之材至；北面求臣，則師傅之材至』。知戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，習(xí)俗以東面為最尊，南面、西面次之，北面最下。新序記秦欲伐楚，使使者往觀楚之寶器，昭奚恤為壇，使客東面，自居西面之壇，此先東後西也。鴻門(mén)之宴，項(xiàng)王項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐，沛公北向坐。項(xiàng)王自尊，亞父次之，置沛公於卑坐也。項(xiàng)羽置王陵母軍中，陵使至，東向坐陵母，尊陵母也。周勃東向坐責(zé)諸生；田蚡自坐東向，皆自居尊位也。」此說(shuō)甚是。明帝令榮東面坐，將以尊位寵禮榮也。

　　榮字春卿，沛國(guó)〔龍〕亢人〔一〕。少給事郡縣長(zhǎng)，師事九江朱文〔二〕。家貧，常賃自供，晝夜誦讀，無(wú)懈怠，十五年不歸家，京師以此稱(chēng)之。〔文〕（父）卒〔三〕，榮奔喪九江，負(fù)土成墳。因留教授，徒眾數(shù)百人。王莽末，天下擾攘，兵革之間，窮厄絕糧。然抱持經(jīng)書(shū)，與諸生逃匿山谷，講授不輟。建武中，大司徒辟榮〔四〕，年已六十餘矣。

　　〔一〕　據(jù)東觀記、范書(shū)、續(xù)漢郡國(guó)志補(bǔ)。

　　〔二〕　漢書(shū)儒林傳、范書(shū)桓榮傳均作「朱普，字公文」?；輻澰唬骸笘|觀記曰：『榮事九江朱文?！晃募雌兆郑?jiàn)經(jīng)典序錄。」又曰：「前書(shū)曰：瑯邪房鳳字士元，九江太守。穀梁春秋有房氏之學(xué)。傳曰『房元』者，蓋舉其字，猶朱普字公文，東觀記稱(chēng)朱文是也?！谷唤癖緰|觀記作「朱文剛」，與諸書(shū)均異。未詳所是。

　　〔三〕　文父形近而訛，榮赴九江奔喪，必指朱文，非其父也，故正之。

　　〔四〕　洪亮吉曰：「時(shí)大司徒戴涉?！?/em>

　　時(shí)虎賁中郎將豫章何湯〔一〕，榮門(mén)下生也，以選授皇太子經(jīng)。世祖問(wèn)湯何所師，對(duì)曰：「桓榮?！故雷婕凑贅s，令說(shuō)尚書(shū)，善其說(shuō)。拜郎，賜錢(qián)十萬(wàn)。入授皇太子，甚見(jiàn)尊重。每朝會(huì)，世祖輒令榮於公卿前說(shuō)，因問(wèn)長(zhǎng)安時(shí)舊事。世祖曰：「得卿幾晚，善博士也?！箻s叩頭曰：「臣經(jīng)學(xué)淺薄，不如同門(mén)生揚(yáng)州從事皋弘〔二〕、郎中彭〔閎〕（閔）〔三〕?！故雷嬖唬骸赣?，汝諧〔四〕?！挂虺龢s為博士。榮謙恭有蘊(yùn)籍，每論難於前，常持禮讓?zhuān)粤x理相喻，不茍以言辭取勝，儒者以此高之。

　　〔一〕　范書(shū)桓榮傳注引謝承書(shū)曰：「何湯字仲弓，豫章南昌人也。榮門(mén)徒常四百餘人湯為高第，以才明知名。榮年四十，無(wú)子，湯乃去榮妻，為更娶，生三子，榮甚重之。後拜郎中，守開(kāi)陽(yáng)門(mén)候。上微行夜還，湯閉門(mén)不納，更從中東門(mén)入。明旦，召詣大官賜食，諸門(mén)候皆?shī)Z俸。建武十六年夏旱，公卿皆暴露請(qǐng)雨，洛陽(yáng)令著車(chē)蓋出門(mén)，湯將衛(wèi)士鉤令車(chē)收案。有詔免令官，拜湯虎賁中郎將。上嘗歎曰：『糾糾武夫，公侯干城，何湯之謂也?！粶悦鹘?jīng)，當(dāng)授太子，推薦榮，榮拜五更，封關(guān)內(nèi)侯。榮嘗言曰：『此皆何仲弓之力也。』」

　　〔二〕　范書(shū)桓榮傳注引謝承書(shū)曰：「皋弘字奉卿，吳郡人也。家代為冠族。少有英才，與桓榮相善，子徽至司徒長(zhǎng)史。」

　　〔三〕　據(jù)東觀記、續(xù)漢書(shū)、范書(shū)改。

　　〔四〕　范書(shū)作「俞，往，女諧?！棺⒃唬骸赣?，然也。然其所舉，敕令往，言汝能和諧此官?！拱从嵬ㄓ?，女通汝，袁紀(jì)恐脫「往」字。

　　少子郁，字仲恩，傳父業(yè)，以任為郎。榮卒，郁當(dāng)襲爵，上書(shū)讓孤兄子，上不許。遷侍中，上以郁先師子，有禮讓?zhuān)跤H厚焉，常居中論經(jīng)，問(wèn)以政事。

　　甲子，幸長(zhǎng)安，祠陵廟。遣使者祠蕭何、霍光。車(chē)駕過(guò)，軾墓所〔一〕，賜二千石、令、長(zhǎng)已下各有差。

　　〔一〕　李賢曰：「式，敬也。禮記曰：行過(guò)墓必式?！?/em>

　　十月，護(hù)羌校尉竇林有罪，下獄死。

　　三年（庚申、六０）

　　春二月，太尉趙喜、司徒李訢坐事免。左馮翊郭丹為司徒，南陽(yáng)太守虞延為太尉。

　　延，陳留東昏人。初為細(xì)陽(yáng)令，信行於民。棄官還家，太守傅宗聞其名〔一〕，署功曹。宗輿服出入，擬於王侯。延每常進(jìn)諫曰：「晏嬰相齊，裘不補(bǔ)〔二〕；公儀相魯，拔園葵，去織婦〔三〕。夫以約失之者，鮮矣！」宗勃然不悅曰：「昔者諸侯，今之二千石也。延以陪臣喻諸侯，豈其謂也！」延以不合意，退去。宗後果以奢麗得罪，臨當(dāng)伏刑，世祖使小黃門(mén)往視之，宗乃仰天歎曰：「恨不用功曹虞延之諫！」後車(chē)駕過(guò)外黃〔四〕，詔問(wèn)陳留太守：「寧有功曹虞延邪？」太守對(duì)曰：「今為南部督郵?！鼓艘?jiàn)，問(wèn)諫前太守時(shí)事，延具以狀對(duì)。詔問(wèn)延外黃園陵、寢殿、祭器、俎豆，悉曉其禮。由是遂見(jiàn)謝焉〔五〕，賜錢(qián)百萬(wàn)，郡中聞之，易視聽(tīng)。

　　〔一〕　范書(shū)虞延傳作「富宗」。

　　〔二〕　禮記檀弓下曰：「晏子一狐裘三十年。」

　　〔三〕　史記循吏傳曰：「公儀休為魯相，食茹而美，拔其園葵而棄之。見(jiàn)其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)，云『欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎』？」

　　〔四〕　范書(shū)虞延傳作「小黃」，東觀記亦然。而類(lèi)聚卷八八引謝承書(shū)，與袁紀(jì)同。外黃、小黃同屬陳留郡，而續(xù)漢志注引漢舊儀曰：「高祖母起兵時(shí)死縣北，為作陵廟於小黃?！构馕鋯?wèn)延高帝母昭靈后園陵事，則作「小黃」是。則謝袁二書(shū)誤，下同。

　　〔五〕　謝，拜賜也。

　　辟司徒府〔一〕，遷洛陽(yáng)令。是時(shí)陰皇后家客馬成嘗為姦宄，延收繫之。陰將軍書(shū)請(qǐng)之〔二〕，前後不絕。延得一書(shū)，輒加笞二百。陰氏知延必殺之，乃言於世祖，以延多所枉濫。世祖親臨御道，敕延出獄中囚。其已論者居?xùn)|，罪未決者居西。成自以罪已決，欲起就東，延前擊其頭曰：「此民之蠹也，久依城社，不畏煙燒〔三〕。今方考實(shí)，姦未窮盡?！钩纱蠛舴Q(chēng)冤，戟郎以戟承延頸，叱使置之。世祖知延不移，因謂成曰：「汝犯法，身自取之，何以為冤！」後數(shù)日，遂伏誅。

　　〔一〕　司徒者，玉況也。玉音肅。

　　〔二〕　陰氏無(wú)任將軍者，范書(shū)作「陰氏」，袁紀(jì)下文亦同，此作「將軍」，誤。

　　〔三〕　晏子春秋曰：「景公問(wèn)晏子治國(guó)何患，對(duì)曰：『社鼠者，不可燻，不可灌，君之左右，出賣(mài)寒熱，入則比周，此之謂社鼠也?！弧褂謶?yīng)璩詩(shī)曰：「城狐不可掘?！寡杂蚝謮某菭?。所謂城狐社鼠，皆喻指依仗權(quán)勢(shì)而為非作歹者，因有主人保護(hù)，無(wú)人敢于懲治，難以鏟除。

　　上即位，遷南陽(yáng)太守。新野功曹鄧衍以外戚小侯得朝會(huì)〔一〕，趨過(guò)殿庭，姿容甚麗。上顧謂左右曰：「朕之儀容，豈能若此！」左右曰：「陛下天子，此凡人，何足比焉。」雖然，上心好之，特賜輿馬、衣服。南陽(yáng)計(jì)吏歸，具白延。延知衍行不配容，積三年而不用。於是上乃敕衍令稱(chēng)南陽(yáng)功曹詣闕，拜郎中。後為玄武司馬，不為父行服。上聞之，慨然曰：「知人則哲，惟帝難之，虞延之言，信哉！」衍慚懼，遂退位。上益奇延。

　　〔一〕　鄧衍，東觀記作「鄧寅」。

　　甲子，賜天下男子爵，人二級(jí)；三老、孝悌、力田三級(jí)；鰥寡孤獨(dú)貧不能自存者粟，人五斛〔一〕。

　　〔一〕　范書(shū)明帝紀(jì)，此事乃因立皇后馬氏、立皇太子炟而行。袁紀(jì)系于二年二月，非，詳見(jiàn)前注。疑袁紀(jì)錯(cuò)簡(jiǎn)，立皇后、太子事，及馬后事跡，均當(dāng)置于此。

　　夏四月辛酉，立皇子建為千乘王，當(dāng)為廣平王〔一〕。

　　〔一〕　范書(shū)「當(dāng)」作「羨」。

　　秋八月，有司議世祖廟樂(lè)。東平王倉(cāng)議曰〔一〕：「漢制舊典，宗廟各奏其樂(lè)，不必相襲，以明其德也。高帝受命龍興，誅暴秦，天下各得其所，作武德之舞。孝文皇帝躬行節(jié)儉，澤施四海，制盛德之舞。光武皇帝受命中興，撥亂反正，登封告成，功德巍巍。夫歌所以詠德，舞所以象功，廟樂(lè)宜曰『大武之舞』?！贯阒?br />
　　〔一〕　倉(cāng)即蒼，詩(shī)黍離「悠悠蒼天」，傳曰：「蒼本亦作倉(cāng)。」

　　初起北宮。尚書(shū)僕射鍾離意諫曰：「陛下以天旱不雨，每自刻責(zé)，避正殿，損常膳，而天猶不雨，豈舉動(dòng)失所，而政違天心者邪？昔湯遇旱，以六事自責(zé)曰：『政不節(jié)邪？使民疾邪？宮室營(yíng)邪？女謁盛邪？苞苴行邪？讒夫昌邪？』〔一〕今百姓須雨而天久旱，竊以為北宮大作，是宮室營(yíng)，政不節(jié)之類(lèi)也。自古已來(lái)，非患宮室小，但患民之不安。詩(shī)曰：『雨我公田，遂及我私?！弧捕逞跃枷酀?jì)，上下同憂也。今天下疲弊，衣食不充，可謂憂矣。食祿於朝，備在近列，敢不以聞?！?br />
　　〔一〕　王應(yīng)麟困學(xué)紀(jì)聞曰：「鍾離意謂成湯遭旱，以六事自責(zé)，本於荀子。」按荀子大略篇曰：「湯旱而禱曰：『政不節(jié)與？使民疾與？何以不雨至斯極也！宮室榮與？婦謁盛與？何以不雨至斯極也！苞苴行與？讒夫興與？何以不雨至斯極也！」苞苴，賄賂也。

　　〔二〕　出小雅大田之章。

　　時(shí)詔賜降胡子縑。尚書(shū)〔案〕（素）事〔一〕，誤以十為百，上大怒，詔郎欲鞭之〔二〕。意曰：「過(guò)誤者，人所有也。若以懈慢為罪，臣居大官，皆在臣，臣請(qǐng)先受坐?！菇庖戮蛽椤Ｉ弦饨?，皆原之。上性急，好以小察為明，公卿大臣數(shù)被誣毀，尚書(shū)近臣尤甚。由是朝廷悚慄，事為多茍且，以避誅責(zé)。意獨(dú)犯顏論事，數(shù)封還詔書(shū)。群臣獲怒者，輒救請(qǐng)之。

　　〔一〕　據(jù)東觀記、范書(shū)改。

　　〔二〕　郎原作「即」，亦據(jù)東觀記、范書(shū)逕改。

　　意薦彭城劉平，徵為議郎，上數(shù)引見(jiàn)，遷侍中、宗正。平薦舉承宮、郇恁，皆名士也。以老病乞骸骨，歸鄉(xiāng)里。

　　平字公子，始以孝行稱(chēng)。為郡吏，守菑丘長(zhǎng)，政教大行。每屬縣賊，輒令平守之，所至皆治。更始時(shí)，天下亂，平弟仲為賊所害，平抱仲女，棄己子而走。母欲還取之，平曰：「力不能兩全，仲不可以絕類(lèi)也〔一〕?！顾烊ィ活?。平嘗出，為母求食。賊得平，將食之，平叩頭涕泣曰：「今旦為老母採(cǎi)莒〔二〕，母飢，待平為命，願(yuàn)得反食母而還就死。」賊見(jiàn)其至誠(chéng)，哀而遣之。平還，既食母，即白曰：「屬與賊期，義不可欺?！顾鞆?fù)還。賊皆大驚，相謂曰：「常聞烈士，今乃見(jiàn)之矣。吾不忍食子！」建武初，平狄將軍龐萌反，攻太守孫萌。平為主簿，冒白刃伏萌上，身被匕創(chuàng)，嗥泣曰：「願(yuàn)以身代明府?！官\乃相顧曰：「義士也，勿殺?！顾旖馊?。萌絕而復(fù)蘇，因涕泣相抱。後數(shù)日，萌竟死。後太守嘉其節(jié)義，舉孝廉，為全椒長(zhǎng)。使掾、吏、卒五日一來(lái)治所，餘日令各就農(nóng)桑，官閒事簡(jiǎn)，民人懷感，盜賊屏息，資賦增益，為諸邑最。刺史、太守行部獄，無(wú)囚徒，民各自以得職，不知所問(wèn)。

　　〔一〕　絕類(lèi)，謂胤嗣絕滅也。

　　〔二〕　范書(shū)「莒」作「菜」，黃本作「苕」。

　　沛人趙孝，亦以義行，獲寵。孝字長(zhǎng)平。初天下亂，人相食。孝弟禮為賊所得，孝聞之，則自縛詣賊，曰：「禮久餓羸瘦，不如孝肥飽?！官\大驚，不忍食，兩放之，謂曰：「歸持米糧來(lái)?！剐⒉荒艿?，即復(fù)往，願(yuàn)就烹。賊義之，不害。建武初，天下新定，民皆乏食。孝每炊待熟，輒使禮夫婦出有所役，自在後與妻共疏菜食。及禮還，告以食，而以糧飯食之。如此者久，禮心怪之，微察，悵恨獨(dú)然，遂不肯復(fù)出。兄弟怡怡，鄉(xiāng)黨服其義。州郡召，進(jìn)退必以禮。天子素聞其行，詔拜為諫議大夫、長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉。後復(fù)徵弟為御史中丞。禮亦以恭謙，有禮讓。上嘉孝兄弟篤行，欲寵異之，率常十日，使禮至衛(wèi)尉府，太官供食，令其相對(duì)盡歡，其見(jiàn)優(yōu)若此。數(shù)年，禮卒，贈(zèng)賻甚厚，令孝以長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉從官屬送喪，葬于家。

　　壬申〔一〕，日有食之。是時(shí)刑法嚴(yán)峻，人懷憂懼，因是變也。

　　〔一〕　晦日也。疑袁紀(jì)脫「晦」字。

　　鍾離意上疏曰：「陛下躬行孝道，修明經(jīng)術(shù)，敬畏天地之禮，勞卹黎元之恩。然而天氣未和，日月不明，水泉湧溢，漂殺人民。咎在群臣不能宣化理職，人懷恐急。故百官不親，吏民不和，至於骨肉相殘，以逆和氣，雖加殺罰，猶不能止。故百姓可以德勝，不可以刑服。願(yuàn)陛下緩刑罰，順時(shí)氣，以調(diào)陰陽(yáng)，垂之無(wú)極?！股想m不能用，然知其忠直，故不得久留中。出為魯國(guó)相，為治存大體，不求細(xì)過(guò)，百姓愛(ài)之。將終遺言，上書(shū)陳刑法太峻，宜少寬假。上感其言，賜錢(qián)二十萬(wàn)。意之出也，遂就北宮。及德陽(yáng)殿成，會(huì)百官，上曰：「鍾離尚書(shū)在，不得成此殿也?！?br />
　　意字子阿，會(huì)稽山陰人。少為督郵，亭長(zhǎng)有受民酒禮者，府下記案治。意答曰：「詩(shī)曰：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！惨弧场幻髡?，由近及遠(yuǎn)。今宜明府內(nèi)以及諸外，且闕略遠(yuǎn)縣細(xì)微事?！固厣踬t之，遂任以屬縣事。會(huì)稽大疾疫，死者以萬(wàn)數(shù)，獨(dú)身自隱視，經(jīng)給醫(yī)藥，全濟(jì)者甚多。辟司徒府〔二〕，為（耿憲）堂邑令〔三〕，視民如子，百姓懷之。邑民防廣，遺腹子也，為父報(bào)讎，繫獄。其母病死，廣哭泣，不飲食。意憐傷之，解遣廣歸家，使得殯歛。丞掾皆以為不可，意曰：「自令，罪非丞掾也?！箯V殮母訖，即還入獄，意以狀聞，竟得以減死論。

　　〔一〕　出大雅思齊章。箋云：「寡妻，寡有之妻，言賢也。御，治也。文王以禮法接待其妻，至于宗族，以此又能為政，治于家邦也?！?/em>

　　〔二〕　司徒者，侯霸也。

　　〔三〕　「耿憲」為衍文，故刪?；蛳怠溉]」之誤，屬下邳國(guó)。

　　冬十月，有事于世祖廟，初獻(xiàn)大武之舞，改太樂(lè)〔曰予〕〔一〕。

　　〔一〕　黃本「曰予」作「曰宜」。蔣氏字句異同攷以為「恐有闕文」，故闕而不刊。按范書(shū)明帝紀(jì)作「秋八月戊辰，改大樂(lè)為大予樂(lè)」。注曰：「尚書(shū)琁機(jī)鈐曰『有帝漢出，德洽作樂(lè)名予』，故據(jù)琁機(jī)鈐改之。漢官儀曰：『大予樂(lè)令一人，秩六百石?！弧褂謻|觀記曰：「其改郊廟樂(lè)曰大予樂(lè)，樂(lè)官曰大予樂(lè)官，以應(yīng)圖讖?！箘t黃本作「宜」，誤。今據(jù)琁機(jī)鈐讖文「予」以正之。大，太也，乃虛稱(chēng)。前既言「太樂(lè)」，故袁紀(jì)省之，今亦不復(fù)補(bǔ)入。

　　袁宏曰：樂(lè)之為用，有自來(lái)矣。大章、簫韶於唐虞〔一〕，韶濩、大武於殷周〔二〕，所以殷薦上帝，饗祀宗廟，陳之朝廷，以穆人倫，古之道也。末世制作，不達(dá)音聲之本，感物乖化，失序乎情性之宜。故雖鐘鼓不足以動(dòng)天地，金石不足以感人神。因輕音聲之用，以忽感導(dǎo)之方，豈不惑乎？

　　〔一〕　大章，堯樂(lè)名，言堯德章明也。簫韶，舜樂(lè)名，言舜能繼紹堯之德，一作大韶。皆傳說(shuō)中之樂(lè)舞名，今已不可攷。

　　〔二〕　韶濩，商湯樂(lè)名，以其能紹繼禹也，亦作大濩。大武，周武王樂(lè)名，以武王伐紂，言其德成武功。

　　善乎！嵇生之言音聲曰〔一〕：古之王者，承天理〔物〕，〔二〕必崇簡(jiǎn)易之?dāng)?shù)，仰無(wú)為之理〔三〕。君靜於上，臣順於下，大化潛通，天下交泰〔四〕。群臣安逸〔五〕，自求多福，默然化道，〔六〕懷忠抱義，而不覺(jué)其所以然也〔七〕。和心足於內(nèi)，則美言發(fā)於外〔八〕。故歌以敘志，舞以宣情，然後文之以采章，昭之以風(fēng)雅，播之以八音，感之以太和，導(dǎo)其神氣，養(yǎng)而就之，迎其悅情，致而明之，使心與理相順，言與聲相應(yīng)〔九〕，合乎會(huì)通，以濟(jì)其美。故凱樂(lè)之情，見(jiàn)於金石，含弘光大，顯於音聲也。若此以往，則萬(wàn)國(guó)同風(fēng)，芳榮齊茂，馥如秋蘭，不期而信。大道之隆，莫盛於茲，太平之業(yè)，莫顯於此，故曰「移風(fēng)易俗，莫善於樂(lè)」〔十〕。然樂(lè)之為體，以心為主。故無(wú)聲之樂(lè)，民之父母也。

　　〔一〕　嵇生之言音聲，指嵇康所著之聲無(wú)哀樂(lè)論。

　　〔二〕　據(jù)聲無(wú)哀樂(lè)論補(bǔ)。

　　〔三〕　聲無(wú)哀樂(lè)論「仰」作「御」。

　　〔四〕　「下」蓋指「地」。

　　〔五〕　聲無(wú)哀樂(lè)論「臣」作「生」。

　　〔六〕　聲無(wú)哀樂(lè)論「化」作「從」。

　　〔七〕　「也」原作「蓋」，屬下句。據(jù)黃本及聲無(wú)哀樂(lè)論逕改。

　　〔八〕　聲無(wú)哀樂(lè)論「美言」作「和氣」。

　　〔九〕　聲無(wú)哀樂(lè)論「言」作「氣」。

　　〔十〕　乃孝經(jīng)廣要道之章載孔子之語(yǔ)。注曰：「風(fēng)俗移易，先入樂(lè)聲，變隨人心，正由君德，正之與變，因樂(lè)而彰，故曰莫善於樂(lè)。」

　　夫音聲和，此人情所不能已者也。是以古人知情不可放，故抑其所通〔一〕；知慾不可絕，故因以致殺〔二〕。故為可奉之禮，制可遵之聲也〔三〕。口不盡味，耳不極音〔四〕，揆〔終〕始〔之宜〕，〔度賢愚〕之中〔五〕，為之檢則，使遠(yuǎn)近同風(fēng)，〔用〕而不竭〔六〕，亦所以結(jié)忠信，著不遷也。故鄉(xiāng)教庠序，革不修之〔七〕，使絲竹與俎豆並存，羽旄與揖讓俱用，正言與和聲同發(fā)。使將聽(tīng)是聲也，必聞此言；將觀是容也，必崇其禮。猶賓主升降，然後酬行焉。於是言語(yǔ)之節(jié)，音聲之度，揖讓之宜〔八〕，動(dòng)止之致，進(jìn)退相須，共為一體。君臣用之於朝，士庶用之於家，少而習(xí)之，長(zhǎng)而不怠，心安志固，從善日遷，此先王用樂(lè)之意也。故朝宴聘享，嘉樂(lè)必存。是以國(guó)史採(cǎi)風(fēng)俗之盛衰，寄之樂(lè)工，宣之以管絃，使言之者無(wú)罪，聞之者足以自戒〔九〕，此〔又〕先王用樂(lè)之意也〔十〕。

　　〔一〕　聲無(wú)哀樂(lè)論「通」作「遁」。

　　〔二〕　聲無(wú)哀樂(lè)論此句作「故自以為致」。

　　〔三〕　聲無(wú)哀樂(lè)論「遵」作「導(dǎo)」，「聲」作「樂(lè)」。

　　〔四〕　聲無(wú)哀樂(lè)論「耳」作「樂(lè)」。

　　〔五〕　均據(jù)聲無(wú)哀樂(lè)論補(bǔ)。

　　〔六〕　據(jù)聲無(wú)哀樂(lè)論補(bǔ)。

　　〔七〕　聲無(wú)哀樂(lè)論此四字作「亦隨之」，且上句「教」作「校」，「序」作「塾」。

　　〔八〕　聲無(wú)哀樂(lè)論「宜」作「儀」。

　　〔九〕　出毛詩(shī)周南關(guān)雎序。

　　〔十〕　據(jù)聲無(wú)哀樂(lè)論補(bǔ)。

　　上與皇太（子）后幸南陽(yáng)章陵〔一〕，周觀舊廬，召見(jiàn)陰、鄧故人，賞賜各有差。

　　〔一〕　據(jù)東觀記、范書(shū)刪。

　　四年（辛酉、六一）

　　春二月辛亥，上親耕于藉田。

　　將獵河內(nèi)，驃騎將軍、王蒼諫曰：「臣聞盛春，農(nóng)事始興，於時(shí)令，不聚民興功〔一〕。傳曰：『田獵不宿，食飲不享，出入不節(jié)，則木不曲直。』〔二〕此失春令故也。臣知車(chē)駕至約省，所過(guò)吏民諷誦甘棠之德〔三〕，雖然，動(dòng)之不以禮，非示四方規(guī)準(zhǔn)也。陛下因行田野，見(jiàn)稼穡，經(jīng)覽河山，消遙駐留，弭節(jié)周旋〔四〕。至秋冬，乃振威靈，整法駕，備周衛(wèi)，設(shè)羽旄，詩(shī)云：『抑抑威儀，惟民之隅』?！壕瓷魍x，惟民之則』〔五〕。不勝至心，謹(jǐn)手書(shū)陳愚?！股蠌闹?。

　　〔一〕　禮記月令曰：「孟春之月，毋聚大眾，毋置城郭?！箓髟唬骸笧榉赁r(nóng)之始?！褂种俅褐略唬骸肝阕鞔笫?，以妨農(nóng)之事?！箓髟唬骸复笫?，兵役之屬?！?/em>

　　〔二〕　李賢曰：出尚書(shū)五行傳。又鄭注曰：「木性或曲或直，人所用為器者也。無(wú)故生不暢茂，多有折槁，是為不曲直也。」

　　〔三〕　甘棠之意，詳見(jiàn)卷一「詩(shī)人之思邵公也」注。

　　〔四〕　前書(shū)音義曰：「弭節(jié)，猶案節(jié)也，言不盡意馳驅(qū)也?！?/em>

　　〔五〕　均出詩(shī)大雅抑章。其「惟民之隅」之「民」字作「德」。箋云：「人密審於威儀抑抑然，是其德必嚴(yán)正也。古之賢者，道行心平，可外古而知內(nèi)，如宮室之制，內(nèi)有繩直，則外有廉隅?！褂止{云：「則，法也?！?/em>

　　秋九月戊寅，千乘王建薨。

　　隴西太守鄧融下獄死。初，融在職不稱(chēng)，功曹廉范知其必獲罪，乃謝病去，融甚望之。范改姓名，求為廷尉卒。無(wú)何，融果徵下獄。范衛(wèi)侍有異於常，融不意是范也，怪而問(wèn)之曰：「卿何類(lèi)我功曹？」范曰：「君誤耳，非是也?！谷诩膊?，及死，范養(yǎng)視舊篤，終不自言。身自將車(chē)送葬至南陽(yáng)，葬畢而去。

　　范字叔度，杜陵人。祖父丹，王莽時(shí)為大司馬。范父遭亂，客死於蜀。范與母流離西州。天下定，乃歸鄉(xiāng)里。范年十五，辭母入蜀，迎父喪，母憐其小，謂曰：「汝家惟汝一身，遭世亂，恐滅絕，不得奉宗祀。今僅得全，奈何復(fù)棄我遠(yuǎn)去？」范固自請(qǐng)，母不能止，遂與客俱西入蜀。蜀郡太守張穆，丹之故吏也，聞范迎喪，遣吏資車(chē)馬、布帛送范，范還不受。自〔與〕客步負(fù)喪〔一〕，經(jīng)涉塗險(xiǎn)，至葭萌，下喪載船。船觸石，破沒(méi)，范持骸骨，人前接范，不動(dòng)，遂沒(méi)石間。眾傷其義，相與共鉤，求一日乃得，共抱懸，良久乃蘇。穆聞之大驚，復(fù)馳遣〔吏〕將前資追與范〔二〕，范曰：「前後相違，范所不行也?！顾燹o不受。歸葬行服，關(guān)中高其行。

　　〔一〕　據(jù)陳澧校補(bǔ)。

　　〔二〕　范書(shū)「遣」下有「使」字，據(jù)袁紀(jì)前文，當(dāng)補(bǔ)「吏」字，文意始備。

　　袁宏曰：古之人明救卹之義，開(kāi)取與之分，所以周急拯難，通乎人之否泰也。廉范厲然獨(dú)行，以任所重，其身殆亡，而親柩幾喪，非全通之道也。

　　范既歸，事博士薛漢〔一〕。初，范家之入蜀，以良田百餘頃屬故吏毛仲。范歸，仲子叔奉仲遺命，以田歸范。范以物無(wú)常主，在人即有，悉推田與之。辟公府據(jù)，會(huì)薛漢坐楚事誅，故人門(mén)生莫敢哭視，范獨(dú)往收之。吏以聞，帝大怒，召入，詰責(zé)范曰：「楚王無(wú)道，狡亂天下。范，公府據(jù)，不與朝廷同心，而反收斂罪人，何邪？」范叩頭曰：「臣無(wú)狀，以謂漢等皆已伏誅，故不勝師資弟子之情〔二〕，當(dāng)萬(wàn)死。」上怒稍解。問(wèn)范：「為廉頗後邪？」范對(duì)曰：「臣本趙人廉頗之後，大父丹為王莽大司馬?！股夏嗽唬骸腹址赌苋舸?！」因釋之。

　　〔一〕　薛漢字公子，淮陽(yáng)人。世習(xí)韓詩(shī)，漢尤善說(shuō)災(zāi)異讖緯，教授常數(shù)百人。建武初為博士，受詔校定圖讖。永平中，為千乘太守，政有異?ài)E。後坐楚事下獄死。事見(jiàn)范書(shū)儒林傳。

　　〔二〕　老子道經(jīng)二十七章曰：「善人為不善人之師，不善人為善人之資。」

　　舉茂才，為溫令。數(shù)月，遷雲(yún)中太守。會(huì)胡虜反。故事，虜人入塞過(guò)五千人，移書(shū)旁郡，救至乃出。范聞警，即自以精兵赴之，虜盛，漢兵不能敵。范乃令軍士皆持炬，晨奔虜軍，大炬如星，虜見(jiàn)之驚走，追擊，大破之。自此後，虜震怖，不敢犯雲(yún)中。累遷武〔威、武都〕（侯）、蜀郡太守〔一〕，所在有名跡。蜀郡好文辯，喜相長(zhǎng)短，范以寬厚化下，人民懷之。坐事免歸家，多散財(cái)物，以賑宗族。與洛陽(yáng)亭長(zhǎng)慶鴻為刎頸之交，時(shí)人稱(chēng)曰：「前有管鮑，後有慶廉?！锅櫣僦连樞疤兀谟挟?ài)E。

　　〔一〕　廉范無(wú)封侯事，袁紀(jì)作「武侯」必有誤。范書(shū)本傳作「後頻歷武威、武都二郡太守，隨俗化導(dǎo)，各須治宜。建初中，遷蜀郡太守?！褂秩A嶠書(shū)曰：「廉范為武原太守，下車(chē)申明賞罰，誅鋤姦猾，表用良吏?！拱次湓瓕倥沓菄?guó)，為一縣治，當(dāng)稱(chēng)令長(zhǎng)，華書(shū)誤。今據(jù)范書(shū)改補(bǔ)。

　　十月乙卯，司徒郭丹、司空馮魴免。

　　丹字少卿，南陽(yáng)穰人。少事淮陽(yáng)公孫昌，西入關(guān)，棄符歎曰：「不乘傳車(chē)，終不出關(guān)。」是時(shí)昌為王莽講學(xué)大夫，門(mén)下生甚眾，而昌獨(dú)禮異丹〔一〕。由是嚴(yán)尤、王尋更辟請(qǐng)，皆不就。莽亦徵之，逃避十餘年。而更始立，徵丹為諫議大夫，持節(jié)出關(guān)，安集南陽(yáng)。初，世祖即位，諸將悉降，受爵邑，丹獨(dú)城守不下。乃裹節(jié)荷擔(dān)，經(jīng)歷險(xiǎn)阻，謁更始妻子，還其節(jié)傳，然後歸田里。後舉高第，稍遷并州牧、左馮翊，皆有稱(chēng)績(jī)。及在相位，清廉公正，與侯霸、杜林相善，亦齊名跡。

　　〔一〕　太平御覽卷七０九引東觀記曰：「郭丹師事公孫昌，敬重，常持蒲編蓆，人異之。」聚珍本末句作「常待重編蓆顯異之」。

　　十二月，陵鄉(xiāng)侯梁松下獄死。松有才能，明習(xí)漢家故事，以遷尚舞陰公主，為虎賁中郎將。世祖時(shí)貴幸用事。上即位，遷太僕卿。數(shù)為私書(shū)，請(qǐng)託郡縣，事發(fā)覺(jué)，免官。由是怨望，下獄誅。

　　安豐侯竇融薨。融子穆尚內(nèi)黃公主，而顯親侯〔友〕（及）子固尚沮陽(yáng)公主〔一〕，穆長(zhǎng)子勳尚東海恭王女〔比〕（北）陽(yáng)公主〔二〕。穆為城門(mén)校尉，固為中郎將，監(jiān)羽林，融從兄子林為護(hù)羌校尉。竇氏一公、兩侯、三公主，四二千石，自祖及孫，官府邸第相望，奴婢千餘人，於親戚功臣中，莫與為比。融年老，子孫放縱，多不法度。帝不能容，數(shù)下詔，比以竇嬰、田蚡故事〔三〕。融惶懼，乞骸骨，上賜牛酒，策罷。穆以國(guó)在安豐，欲以六安侯歸〔四〕，遂假作故六安王國(guó)，矯稱(chēng)長(zhǎng)公主家，上書(shū)自言〔五〕。帝大怒，乃盡免穆等官，諸竇為郎吏者，皆遣歸故郡，留融京師。會(huì)融病薨，謚曰戴侯。

　　〔一〕　據(jù)東觀記、范書(shū)改。又東觀記亦作「沮陽(yáng)公主」，而范書(shū)皇后紀(jì)、竇融傳均作「涅陽(yáng)公主」?；輻澰唬骸富屎蠹o(jì)、本傳是也?！?/em>

　　〔二〕　比北形近而訛。范書(shū)東海恭王彊傳作「比陽(yáng)公主」，竇融傳作「沘陽(yáng)公主」。柳從辰曰：「比讀作沘?！乖o(jì)卷十一正作「沘」。此作「北」，必為「比」之誤，故正之。

　　〔三〕　竇嬰，孝文后從兄子。田蚡，孝景后同母弟。俱為外戚，名顯於朝。武帝在位，嬰、蚡爭(zhēng)權(quán)交惡，蚡構(gòu)成嬰罪，嬰棄市。不久，蚡亦驚懼死。事見(jiàn)史記魏其武安侯列傳。

　　〔四〕　「六安侯」原誤作「安六侯」，逕改。

　　〔五〕　范書(shū)竇融傳曰：「穆等遂交通輕薄，屬託郡縣，干亂政事。以封在安豐，欲令姻戚悉據(jù)故六安國(guó)，遂矯稱(chēng)陰太后詔，令六安侯劉盱去婦，因以女妻之。五年，盱婦家上書(shū)言狀，帝大怒，乃盡免穆官?！古c袁紀(jì)異。

　　穆居大第，富於財(cái)，天子使謁者監(jiān)護(hù)其家，欲以全之。居數(shù)年，穆父子自以失勢(shì)，出怨言，使者奏焉，乃遣歸故郡。坐賂遺小吏，為郡所考，穆及勳皆死獄中。詔融夫人與一孫還洛陽(yáng)。固有才能，世祖時(shí)貴顯用事，及穆得罪，固亦廢于家。

　　東平王蒼以輔政久，固請(qǐng)歸藩。

　　五年（壬戌、六二）

　　春二月，詔曰：「東平王比上書(shū)，願(yuàn)歸藩，上將軍印綬，謙讓日聞，至誠(chéng)懇惻。蓋『君子成人之美』〔一〕，今其聽(tīng)焉。以驃騎長(zhǎng)史為東平王太傅，掾吏為中大夫，令史為王家郎，勿上將軍印綬?！股n體貌長(zhǎng)大，進(jìn)止有禮，好古多聞，儒雅有識(shí)度。上嘗問(wèn)蒼：「在家何者最為樂(lè)？」對(duì)：「為善最樂(lè)?！股相禋U之。

　　〔一〕　見(jiàn)論語(yǔ)顏淵篇。

　　冬十一月，上幸鄴。

　　六年（癸亥、六三）

　　春正月，沛王、楚王、濟(jì)南王、東平王、淮陽(yáng)王、瑯邪王、中山王、東海王來(lái)朝〔一〕。

　　〔一〕　范書(shū)明帝紀(jì)無(wú)「濟(jì)南王」，而別有趙王、北海王、齊王。

　　廬江獲寶鼎〔一〕，納于太廟。

　　〔一〕　東觀記曰「出王雒山」。

　　冬十一月〔一〕，行幸魯，祠東海恭王。沛王、楚王、濟(jì)南王、東平王、淮陽(yáng)王、瑯邪王皆會(huì)于魯。

　　〔一〕　范書(shū)明帝紀(jì)作「冬十月」。

　　十二月，還過(guò)陽(yáng)城，遣使者祠中岳。

　　太尉虞延為司徒〔一〕。延立朝正色，多所匡弼。陰氏憾延，欲毀傷之，使人告延與楚王英謀反〔二〕，延以英帝親，以為不然，不受其言。後英事發(fā)覺(jué)，上切讓之。

　　〔一〕　范書(shū)作「八年，代范遷為司徒」。

　　〔二〕　范書(shū)作「使人私以楚謀告延」。疑此「與」字為衍文。

　　七年（甲子、六四）

　　春正月癸酉〔一〕，皇太后陰氏崩。

　　〔一〕　正月甲申朔，無(wú)癸酉。范書(shū)作「癸卯」，是。

　　二月庚申，葬光烈陰皇后。

　　徵東海相宋均為尚書(shū)令。嘗有疑事，上大怒，召尚書(shū)郎執(zhí)之。諸尚書(shū)皆叩頭謝，均獨(dú)正色曰：「夫忠臣守正，敢有二心？均雖死，不易！」上聞而善之，即捨之。遷司隸校尉、河〔內(nèi)〕（南）太守〔一〕，政化大行，每疾，百姓耆老皆為禱請(qǐng)，旦夕至府，問(wèn)訊起居。天子方欲以為相，會(huì)有痼疾。上召入，自視其疾。均見(jiàn)上，流涕謝曰：「天罰有罪，所苦浸篤，不復(fù)奉望帷幄?！股仙鮽?，賜錢(qián)三十萬(wàn)，卒於家。

　　〔一〕　據(jù)范書(shū)改。

　　初，上好用能吏，卒多暴虐殘刻，終皆毀敗。均罷朝，相與言曰：「今選舉不得幽隱側(cè)陋，但得見(jiàn)長(zhǎng)吏耳。太始初〔一〕，京兆則趙廣漢、尹翁歸、蕭望之，丞相則魏相、黃霸，此數(shù)公者，治皆致平。今二千石殊無(wú)比，國(guó)家喜文法吏，以定止姦也。然文吏習(xí)為欺謾，而廉吏清在一己，無(wú)益百姓流亡，盜賊所由而作也。均自欲叩頭爭(zhēng)之，時(shí)未可改也，久將自苦之，乃可言耳。」未及言，遷為司隸校尉。後上聞其言，追而悲之。

　　〔一〕　太始，武帝時(shí)年號(hào)，乃自公元前九十六年起，至前九十三年止。

　　均字叔庠，南陽(yáng)安眾人。初為上蔡長(zhǎng)，誅鉏豪右，姦猾震慄。府下禁民葬不得過(guò)制，均不行，督郵以讓縣。均曰：「夫送終踰制，過(guò)之厚也。國(guó)有不義之民，而罰其過(guò)禮者，恐非政治之先?！惯w九江太守，五日一聽(tīng)事，悉省掾吏，閉督郵府內(nèi)，令與諸曹分休，屬縣無(wú)事，百姓安業(yè)〔一〕。九江多虎，數(shù)傷民。先時(shí)常募吏民設(shè)檻?zhàn)D捕之，均曰：「夫虎豹在山，黿鼉?cè)跍Y，物性之所託也。江淮之間有猛獸，猶江北之有雞豚也。今數(shù)為民害，咎在貪殘居職使然也，而令吏捕虎，非憂民之本也。今務(wù)退貪殘，進(jìn)忠良，去窞餌，勿復(fù)課?！蛊溽崦駛餮曰⒔匀ィ瑬|渡江。

　　〔一〕　胡三省曰：「郡有五部督郵，監(jiān)屬縣。閉之府內(nèi)者，恐以司察為功能，侵?jǐn)_屬縣，適以多事故也?！?/em>

　　北海王薨，謚曰靜王。