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內(nèi)容簡介

　　《大同書（導(dǎo)讀本）》是“嶺南名著叢書”的一種?！洞笸瑫肥强涤袨樗鞯囊徊考蟹从晨涤袨殛P(guān)于整個社會基本看法和最高社會理想的著作，以民主主義的平等精神和某些社會主義的空想，勾畫出一幅人類未來社會的美景——大同世界的藍(lán)圖。該書內(nèi)容糅合“孔子之太平世，佛之蓮花世界，列子之甔甀山，達(dá)爾文之烏托邦”，可謂是中國傳統(tǒng)思想與西方近代化思想的混合體。書中描繪了人世間的種種苦難，提出大同社會將是無私產(chǎn)、無階級、人人相親、人人平等的人間樂園?？涤袨閷懥恕洞笸瑫?，但他沒有也不可能找到一條到達(dá)大同的路。在從容不迫地為戊戌變法奠定了理論基礎(chǔ)之后，康有為積極地進(jìn)行了變法實(shí)踐。同年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國又一次慘敗。

作者簡介

　　康有為（1858—1927），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人，廣州府南海縣（今廣東省佛山市南海區(qū)）人，人稱“康南海”，中國晚清到民國時期重要的政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物?？涤袨樽鳛橥砬迳鐣幕钴S分子，在倡導(dǎo)維新運(yùn)動時，體現(xiàn)了歷史前進(jìn)的方向。但后來，他成為復(fù)辟運(yùn)動的精神領(lǐng)袖。張金超，歷史與孫中山研究所（海洋史研究中心）副所長、研究員、博士。研究方向：孫中山與中華民國史、近代中外關(guān)系史。出版有《伍朝樞與民國外交》（省優(yōu)秀社科基金資助）《孫中山人生箴言》《孫中山研究綜目（1990～2015）》《廣州：辛亥革命運(yùn)動的策源地》等。

圖書目錄

甲部　入世界觀眾苦 1
緒言　人有不忍之心 2
第一章　人生之苦 11
第二章　天災(zāi)之苦 19
第三章　人道之苦 29
第四章　人治之苦 36
第五章　人情之苦 39
第六章　人所尊尚之苦 49

乙部　去國界合大地 58
第一章　有國之害 59
第二章　欲去國害必自弭兵破國界始 74
第三章　初設(shè)公議政府為大同之始 82
第四章　立公政府以統(tǒng)各國為大同之中 85

丙部　去級界平民族 108

丁部　去種界同人類 118

戊部　去形界保獨(dú)立 127
第一章　婦女之苦總論 128
第二章　論婦女之苦古今無救者 148
第三章　女子最有功于人道 149
第四章　論男女貴賤不在身體腦度 152
第五章　原女子被屈之由，本于繁衍人類之不得已 155
第六章　女為男私屬，于是伸男抑女 158
第七章　抑女有害于立國傳種，宜解禁變法，升同男子，
　　　　　　乃合公理而益人種 163
第八章　女子升平獨(dú)立之制 165
第九章　男女聽立交好之約，量定限期，不得為夫婦 166

己部　去家界為天民 171
第一章　總論 172
第二章　人本院 196
第三章　育嬰院 212
第四章　小學(xué)院 214
第五章　中學(xué)院 217
第六章　大學(xué)院 219
第七章　恤貧院 222
第八章　醫(yī)疾院 223
第九章　養(yǎng)老院 226
第十章　考終院 230

庚部　去產(chǎn)界公生業(yè) 235
第一章　農(nóng)不行大同則不能均產(chǎn)而有饑民 236
第二章　工不行大同則工黨業(yè)主相爭，將成國亂 237
第三章　商不行大同則人種生詐性而多余貨以殄物 238
第四章　獨(dú)農(nóng)與公農(nóng)之比 239
第五章　獨(dú)商與公商之比 240
第六章　獨(dú)工與公工之比 241
第七章　公農(nóng) 242
第八章　公工 248
第九章　公商 251
第十章　總論欲行農(nóng)工商之大同則在明男女人權(quán)始 253

辛部　去亂界治太平 256
第一章　分地為百度 257
第二章　全地通同 257
第三章　地方分治以度為界 258
第四章　全地大同公政府政體 260
第五章　各度政府政體 263
第六章　公通 265
第七章　公辟 266
第八章　地方自治 268
第九章　公金行 271
第十章　競美 272
第十一章　獎智 273
第十二章　獎仁 276
第十三章　學(xué)校 279
第十四章　刑措 280
第十五章　四禁 285

壬部　去類界愛眾生 288

癸部　去苦界至極樂 295
第一章　治教以去苦求樂 296
第二章　居處、舟車、飲食、衣服及其他之樂 297