史學(xué)、經(jīng)學(xué)與思想：在世界史背景下對(duì)于中國(guó)古代歷史文化的思考（增訂版）

初版序
歷史的比較研究與世界歷史
史學(xué)的求真與致用問(wèn)題
先秦史學(xué)傳統(tǒng)中的致用與求真
司馬遷史學(xué)思想中的變與常
歷史理性在古代中國(guó)的發(fā)生
史學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的地位
論通史
理雅各英譯《書(shū)經(jīng)》及《竹書(shū)紀(jì)年》析論
理雅各譯注《書(shū)經(jīng)》《竹書(shū)紀(jì)年》的文獻(xiàn)考證
理雅各英譯《春秋》《左傳》析論
理雅各與安井衡對(duì)于《春秋》《左傳》的見(jiàn)解的異同
《春秋三傳》與其底本《欽定春秋傳說(shuō)匯纂》
孟子和儒家經(jīng)傳
從清儒的臧否中看《左傳》杜注
關(guān)于殷周關(guān)系研究的回顧和思考
先秦時(shí)期天下一家思想的萌生
儒家孝道與家庭倫理的社會(huì)化
關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的性惡說(shuō)
《左傳》中的人本思想與民本思想
漢代春秋公羊?qū)W的大一統(tǒng)思想
史學(xué)的悖論與歷史的悖論
理性的結(jié)構(gòu)——比較中西思維的根本異同
初版后記
增訂版后記