海外中國研究·尋找六邊形：中國農(nóng)村的市場和社會結(jié)構(gòu)

本書作者以樸實的觀察和記錄，引發(fā)人們重新思考傳統(tǒng)中國農(nóng)村的結(jié)構(gòu)特征。如果真有“自給自足小農(nóng)經(jīng)濟”這回事，為什么農(nóng)民及其積聚的村落之間，在步行范圍內(nèi)還遍布大量集市?為什么“趕集”，即進入初級市場交易活動，成為千百萬傳統(tǒng)農(nóng)民長久以來日常生活不可或缺的組成部分？以及如此大量的初級市場，怎樣構(gòu)成包括長途貿(mào)易、批發(fā)倉儲乃至金融服務(wù)等更復雜市場體系的基礎(chǔ)？沿著本書思路繼續(xù)思考，人們不難理解改造傳統(tǒng)農(nóng)民和農(nóng)村的癥結(jié)，并不在于以政治運動打造更大規(guī)模的生產(chǎn)組織，而在于以新技術(shù)更新農(nóng)民與外部世界的來往方式，特別是與現(xiàn)代工業(yè)和城市的來往方式，持續(xù)增加現(xiàn)代要素被傳統(tǒng)農(nóng)村吸收的廣度與深度。即使在今天，這些基于觀察的思考，還是具有重要的現(xiàn)實意義。
——北京大學國家發(fā)展研究院教授 周其仁
拋開山川地貌與軍事駐防等因素，晚期中華帝國相當?shù)貐^(qū)城鎮(zhèn)的分布，城鎮(zhèn)和村落的關(guān)系，乃至所在地居民的經(jīng)濟與社會關(guān)系，或多或少地呈現(xiàn)出施堅雅所提出的六邊形模型的形態(tài)。這一發(fā)現(xiàn)充分顯示傳統(tǒng)中國縣以下城鎮(zhèn)的發(fā)展在很大程度上具有由市場關(guān)系拉動的自發(fā)性，由此對韋伯所提出的中國城市政治起源說做出了一定程度上的修正。雖然施堅雅所采用的在他那個時代非常盛行的結(jié)構(gòu)功能主義分析手法因為種種弊病已然過時，但他的研究可以說是結(jié)構(gòu)功能分析的最佳實踐。這是因為，在自下而上、自發(fā)性的力量推動下所產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)往往具有較大的功能性。
——浙江大學社會學系教授 趙鼎新
本書是人類學家施堅雅根據(jù)1949—1950年在成都平原的田野調(diào)查，對長江上游市場結(jié)構(gòu)所進行的經(jīng)典研究。雖然這個研究是半個多世紀前發(fā)表的，但是一直到今天，這個研究對中國經(jīng)濟史和社會史的研究仍然發(fā)生著深刻的影響。他把交通、貿(mào)易、社會這三者聯(lián)系在一起，提出了理解中國農(nóng)村市場的分布模式。我自己的研究也深受施堅雅的影響，他讓我在研究長江上游區(qū)域社會的時候，能夠跳出行政劃分的范圍，從交通和貿(mào)易系統(tǒng)的角度來進行思考。施堅雅從看起來平淡無奇的經(jīng)濟和日常行為中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，總結(jié)出具有普遍意義的規(guī)律。本書是將人類學、經(jīng)濟史和中國農(nóng)村社會進行綜合研究的一個杰出范例。
——澳門大學歷史系講座教授 王笛