現(xiàn)象學(xué)視域中的生活世界與文化

　　現(xiàn)象學(xué)方法不僅僅是本質(zhì)直觀、先驗(yàn)還原和如實(shí)描述，更是一種回歸到事物最根本、最細(xì)微、最深層的起源的方法，追求一種徹底的無(wú)中介性和無(wú)預(yù)設(shè)性，以期哲學(xué)能夠達(dá)到真正科學(xué)所應(yīng)該具有的嚴(yán)格性、精確性和明晰性。本書(shū)以胡塞爾現(xiàn)象學(xué)為基本視域，以現(xiàn)象學(xué)的生活世界理論、主體間性問(wèn)題、社會(huì)文化理論為主要線索，以許茨等的相關(guān)思想為例，系統(tǒng)梳理了現(xiàn)象學(xué)自產(chǎn)生以來(lái)的演變和發(fā)展軌跡，繼而以薩特、梅洛－龐蒂為例重點(diǎn)探討了法國(guó)現(xiàn)象學(xué)對(duì)生活世界領(lǐng)域的開(kāi)拓，以古爾維奇、勒克曼等為例介紹了生活世界現(xiàn)象學(xué)的最新發(fā)展。

暫缺《現(xiàn)象學(xué)視域中的生活世界與文化》作者簡(jiǎn)介