生生之道：中華文明宇宙觀

1.中華文明的宇宙觀/臧峰宇
中國(guó)古代典籍中有關(guān)宇宙的認(rèn)知
天人合一的宇宙觀的基本內(nèi)涵
中華文明的宇宙觀與馬克思主義世界觀
2.中華文明與哲學(xué)智慧/向世陵
“宇宙”與“宇宙觀”
“中國(guó)”“世界”與“宇宙”
經(jīng)典講述的文明起源
3.中國(guó)近代哲學(xué)與傳統(tǒng)哲學(xué)的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新/陳衛(wèi)平
中國(guó)近代的歷史觀與傳統(tǒng)哲學(xué)轉(zhuǎn)化創(chuàng)新
中國(guó)近代的認(rèn)識(shí)論（知行觀）與傳統(tǒng)哲學(xué)轉(zhuǎn)化創(chuàng)新
中國(guó)近代的邏輯和方法論與傳統(tǒng)哲學(xué)轉(zhuǎn)化創(chuàng)新
中國(guó)近代的理想社會(huì)和理想人格與傳統(tǒng)哲學(xué)轉(zhuǎn)化創(chuàng)新
4.中國(guó)文化的天人合一思想與當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)/李宗桂
天人合一思想的真義
天人合一思想對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值
5.中華民族大一統(tǒng)觀念的文化地理建構(gòu)——《尚書·禹貢》的早期書寫研究/趙敏俐
歷代《禹貢》研究簡(jiǎn)述及當(dāng)下困境
大禹的神話與《禹貢》的書寫方式
《禹貢》生成歷史背景的文化考察
《禹貢》的經(jīng)典價(jià)值和文化意義
6.天下、天命格局下的《詩》《書》篇章/李山
“天下”與“天命”
格局與心胸
尚德即“人心換人心”
余論：文化的融合與禮樂的創(chuàng)制
7.山林與社會(huì)/渠敬東
政統(tǒng)與道統(tǒng)
非社會(huì)性的山林
人文化的自然
士人的內(nèi)在世界
山林的多重社會(huì)交往
余論
8.從甲骨文看殷商人的宇宙觀/張玉金
人間的結(jié)構(gòu)
鬼神的世界
結(jié)語
9.揭暄對(duì)歐洲宇宙學(xué)與理學(xué)宇宙論的調(diào)和/石云里
10.紫禁城文武建筑布局與文德光華/王子林
文武建筑布局
文武二樓的起源
文武建筑布局是對(duì)天下太平的向往
文武二樓與重其文德
體仁、弘義二閣與仁義之道
文武二樓與天之大德
道統(tǒng)的傳承與核心價(jià)值
結(jié)論
11.蠡測(cè)中華文明的唐代高度/劉后濱
走向盛唐的歷史節(jié)拍
制度創(chuàng)造的自我作古
精神活動(dòng)的探險(xiǎn)開拓
對(duì)外交往的世界格局
承前啟后的歷史地位
12.宋代家禮的書寫者/陸敏珍
書寫者的角色：隱身的與在場(chǎng)的
書寫者的立意：情感的與有序的
儀式：意義的與重復(fù)的
話外之音：書寫中的其他思考