本書闡述了“友”的本義及其內涵，論述了古代儒家的交友觀，提出“樂其友而信其道”是中國傳統(tǒng)的交友之道，并對當代人的交友提出了建議和指導，重點分析了孔子、孟子、荀子、二程等學者的交友思想，例如《論語》闡釋了“切切偲偲”“言而有信”是朋友的相處規(guī)范，《白虎通》提出的朋友之道“近則正之，遠則稱之，樂則思之，患則死之”，全面總結了中國古代的交友思想。同時，本書研究了儒家的“君臣相友”思想，梳理了先秦至晚清時期具有代表性的思想，例如《郭店楚簡》稱“友，君臣之道”，孟子闡明了君臣之間的政治平等，荀子贊同“從道不從君”的古訓，荀子指出諫爭輔拂之人是社稷之臣、國君之寶。《白虎通》稱：“君之與臣，無適無莫，義之與比”。二程認為君臣合力為天下之天下，在這個前提下二程重視君臣之義，指出君臣各有其職責。黃宗羲論述了君臣當以天下萬民為事，以天下為事，臣為“君之師友”。譚嗣同發(fā)揮了孟子與黃宗羲的政治倫理思想，繼承了他們的師友理論。同時，本書論述了一些學者君臣有序的思想，提出“君臣相友”與君臣有序共同組成了古代儒家理想的治政之道。
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