人，為什么需要存在感：羅洛·梅談死亡焦慮

　　本書從美國(guó)存在主義心理學(xué)之父羅洛·梅的觀點(diǎn)出發(fā)，回答一個(gè)問題：人，為什么需要存在感？答案是：因?yàn)槲覀儫o法忍受它的反面——死亡焦慮，即當(dāng)我們的“存在”受到威脅時(shí)，不安全感帶來的強(qiáng)烈恐懼。什么可以被稱為一個(gè)人的“存在”？或者在哪些情況下，我們會(huì)覺得自己很沒存在感？●當(dāng)我們無法肯定自己是一個(gè)怎樣的人，自我評(píng)價(jià)常常受到他人的影響；●當(dāng)我們無法在關(guān)系中感受到“被需要”，從而無法構(gòu)建自我認(rèn)可：比如無法在親子關(guān)系中感受到自己是否稱職，或無法在工作關(guān)系中獲得成就感和歸屬感；●當(dāng)生存受到威脅的時(shí)候：比如面臨可能失去工作、財(cái)富、健康的危險(xiǎn)；●當(dāng)一些與生命有同等重要意義的信念遭到動(dòng)搖的時(shí)候：比如無法完成內(nèi)心期待自己扮演的角色，或長(zhǎng)期堅(jiān)持的價(jià)值觀變得不再適用于當(dāng)下。在這些時(shí)刻，一個(gè)人的“存在”受到了威脅，產(chǎn)生一種“自己仿佛不存在”的消亡感，或?qū)⒁?ldquo;殺死”的恐懼，這種心理體驗(yàn)就是死亡焦慮。時(shí)代的轉(zhuǎn)變、疾病的暴發(fā)、激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、關(guān)系中的心理暴力，都容易削弱一個(gè)人的存在感。作者借羅洛·梅之口，將“存在感”這個(gè)一直以來非常抽象的概念具體化了，通過不同維度的舉例，讓讀者知道了一個(gè)人的“存在”是由哪些面向構(gòu)成的，以及為什么當(dāng)我們無法解決現(xiàn)實(shí)中的存在問題時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不安、恐懼、焦慮、迷茫、喪失意義感等一系列反應(yīng)。心理困境的根源是存在感的喪失。本書也通過羅洛·梅的存在主義治療觀，從“如何理解和對(duì)抗焦慮”“如何學(xué)會(huì)與人建立有愛的聯(lián)結(jié)”“如何實(shí)現(xiàn)健康人格”等方面，給出了增強(qiáng)存在感的建議。

　　楊韶剛中國(guó)心理學(xué)會(huì)社會(huì)心理學(xué)分會(huì)、理論與心理學(xué)史分會(huì)理事。廣東外語外貿(mào)大學(xué)二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事西方心理學(xué)史、道德心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)的研究與教學(xué)，在精神分析心理學(xué)、人本主義心理學(xué)等領(lǐng)域建樹頗豐。迄今已出版專著16部、譯著44部，在國(guó)內(nèi)外期刊發(fā)表論文160余篇，并先后主持人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目、全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題等10余項(xiàng)省部級(jí)科研項(xiàng)目。曾師從章益、李漢松、車文博等國(guó)內(nèi)著名心理學(xué)家，并先后赴加拿大多倫多大學(xué)、英國(guó)倫敦大學(xué)、美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校、德國(guó)康斯坦茨大學(xué)等國(guó)外高校做訪問學(xué)者，與詹姆斯·布根塔爾、科克·施耐德等美國(guó)當(dāng)代存在主義心理學(xué)家有長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)交流，是國(guó)內(nèi)存在主義心理學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍學(xué)者。