臟血

　　1932年到1972年，美國(guó)的聯(lián)邦、州和地方公共衛(wèi)生當(dāng)局共同在亞拉巴馬州塔斯基吉進(jìn)行了一項(xiàng)人體實(shí)驗(yàn)，對(duì)象是400多名感染梅毒的黑人男性佃農(nóng)。這是一項(xiàng)非治療性實(shí)驗(yàn)，目的是追蹤梅毒的自發(fā)演變，以了解梅毒在這些患病黑人身上產(chǎn)生了怎樣的影響。這些黑人男子并沒有被告知身患梅毒，也沒有被警告梅毒可能會(huì)對(duì)他們?cè)斐墒裁从绊?，而且，除了最初幾個(gè)月的少量藥物外，他們沒有得到任何醫(yī)治，只得到阿司匹林來緩解疼痛。 各級(jí)衛(wèi)生官員，包括黑人醫(yī)生和護(hù)士，都在系統(tǒng)性地欺騙這些人，讓他們相信自己有病，身體里有“臟血”。病患亡故后，也會(huì)千方百計(jì)不讓遺體外流，生怕暴露實(shí)驗(yàn)的真相。40年的死亡觀察結(jié)束時(shí)，已有100多人死于梅毒或相關(guān)并發(fā)癥，健在者有不同程度的身體傷殘和精神疾病。公眾抗議聲高漲，受害者開始起訴和索賠，黑人群體憤怒、不信任，甚而阻礙了衛(wèi)生官員其后在黑人社區(qū)抗擊艾滋病的努力。《臟血》不僅是關(guān)于塔斯基吉梅毒實(shí)驗(yàn)的權(quán)威歷史，也是一部生物倫理學(xué)經(jīng)典之作。它試圖表明，塔斯克吉研究是美國(guó)種族關(guān)系和醫(yī)學(xué)實(shí)踐的邏輯產(chǎn)物。而這也被后來曝出的一樁丑聞所證明：美國(guó)公共衛(wèi)生署在1940年代后期為確定治療效果而對(duì)危地馬拉的精神病患者和囚犯進(jìn)行了梅毒感染的研究。《臟血》出版后不僅獲得了普利策獎(jiǎng)提名，還催生出了相應(yīng)的電影和戲劇作品。

　　詹姆斯•H.瓊斯（James H.Jones），印第安納大學(xué)歷史學(xué)博士，休斯頓大學(xué)歷史學(xué)副教授。他曾獲哈佛大學(xué)肯尼迪生物倫理學(xué)研究基金，在喬治敦大學(xué)肯尼迪倫理研究所擔(dān)任高級(jí)研究員，還曾獲得了美國(guó)國(guó)家人文基金會(huì)和洛克菲勒基金會(huì)的高級(jí)研究基金。