萊布尼茨科學(xué)方法論研究

緒論
第一章  萊布尼茨科學(xué)方法論的理論環(huán)境與研究視角
  第一節(jié)  17世紀(jì)前后探索自然方式的轉(zhuǎn)變及其原因
    一  三種探索自然的新模式
    二  形成新的探索自然模式的直接理論淵源
    三  新模式出現(xiàn)的固有動(dòng)力
  第二節(jié)  萊布尼茨科學(xué)方法論的研究視角
    一  對(duì)萊布尼茨科學(xué)方法論的研究的重建性
    二  對(duì)萊布尼茨科學(xué)方法論研究的兩個(gè)層次
    三  萊布尼茨思想及其方法統(tǒng)一性重建的三種研究視角
第二章  萊布尼茨科學(xué)方法論的立足點(diǎn)
  第一節(jié)  形而上學(xué)一數(shù)學(xué)還原法的力本論
    一走向力本論的初衷
    二  力的概念的科學(xué)方法論意義
  第二節(jié)  充足理由律是科學(xué)方法論的核心原則
    一  充足理由律的提出
    二  萊布尼茨的充足理由律
    三  充足理由律的方法論的領(lǐng)域與機(jī)制
  第三節(jié)  實(shí)體觀的數(shù)學(xué)方法論內(nèi)涵
    一  單子是數(shù)學(xué)的單元的“變體”
    二  實(shí)體秩序與數(shù)學(xué)方法的“和諧一致”
  第四節(jié)  科學(xué)方法論的關(guān)系形式奠基——時(shí)空觀
    一  作為前驅(qū)——亞里士多德的“處所”概念與空間思想
    二  作為“對(duì)手”——牛頓證得“絕對(duì)有限空間”的方法論進(jìn)路
    三  萊布尼茨證得相對(duì)時(shí)空觀的方法論進(jìn)路
    四  萊布尼茨相對(duì)時(shí)空觀的本質(zhì)
    五  萊布尼茨論證時(shí)空“客觀性”方法論對(duì)康德的影響
第三章  萊布尼茨科學(xué)方法論表現(xiàn)形式及其內(nèi)容
  第一節(jié)  理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義相結(jié)合的體系化方法論原則
    一  實(shí)驗(yàn)方法和理性方法的路徑及目標(biāo)
    二  自然科學(xué)研究過(guò)程中的具體方法
    三  理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義的綜合方法論對(duì)認(rèn)識(shí)論的推進(jìn)
    四  單子的意識(shí)統(tǒng)一性為綜合方法論提供基礎(chǔ)
    五  理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義在知覺理論中的綜合法和分析法
  第二節(jié)  符號(hào)表征與計(jì)算主義方法論
    一  符號(hào)表征
    二  從“臨時(shí)唯名論”到符號(hào)的唯名論
    三  科學(xué)語(yǔ)言——從cogitare（思）→dicere（說(shuō)）
    四  符號(hào)命名和計(jì)算主義方法論的限度
  第三節(jié)  數(shù)學(xué)方法論
    一  萊布尼茨的“數(shù)學(xué)形而上學(xué)”
    二  數(shù)學(xué)分析法——通往確證性之路
    三  數(shù)學(xué)還原法——自然科學(xué)的量化
  第四節(jié)  邏輯方法論
    一  判斷與真理——“是”與“真”
    二  真理與同一性
    三  同一性與“同一實(shí)在之全體”
    四  從判斷之同一到存在之統(tǒng)一
  第五節(jié)  科學(xué)實(shí)踐
    一  建立科學(xué)院和圖書館
    二  計(jì)算器、礦山抽水機(jī)等技術(shù)發(fā)明
    三  科學(xué)的目的是實(shí)現(xiàn)人類福祉
第四章  萊布尼茨科學(xué)方法論的形而上學(xué)預(yù)設(shè)
  第一節(jié)  理性神學(xué)的形而上學(xué)奠基
    一  理性與信仰的一致
    二  前定和諧中的必然性和偶然性
    三  萊布尼茨為自由辯護(hù)存在的問(wèn)題
  第二節(jié)  單子與物質(zhì)
    一  羅素對(duì)萊布尼茨“外部世界”的客觀性的質(zhì)疑
    二  萊布尼茨意義上的時(shí)空的“客觀性”
    三  “外部世界”客觀性的基礎(chǔ)——物質(zhì)
  第三節(jié)  目的主義因果決定論
    一  確定理由原則是第一原則
    二  二元因果論形式產(chǎn)生的問(wèn)題
    三  分析此問(wèn)題的三個(gè)層次
    四  分析此問(wèn)題關(guān)鍵——知覺與欲求過(guò)程
    五  目的因的優(yōu)先性與根本性
第五章  萊布尼茨科學(xué)方法論的影響及問(wèn)題
  第一節(jié)  中西比較視野中科學(xué)本體論及方法論的導(dǎo)向
    一  宋明理學(xué)的天道本體論——以張載為例
    二  萊布尼茨與張載的本體論及方法論進(jìn)路與導(dǎo)向比較
    三  二者代表的中西宇宙觀的科學(xué)導(dǎo)向
  第二節(jié)  萊布尼茨科學(xué)方法論面對(duì)的問(wèn)題——“外部世界”的客觀性
    一  主體主義哲學(xué)的“外部世界”問(wèn)題
    二  辯證唯物主義對(duì)主體主義哲學(xué)的批判
    三  辯證唯物主義解決“外部世界”問(wèn)題的方案
參考文獻(xiàn)
索引