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內(nèi)容簡介

　　本書以宗教信念之合理性問題為主題，對現(xiàn)當代不同思想家群體間展開的對話與爭論給予歷史性的概括、歸類與分析。早期哲學的知識論界定及其合理性標準，能否以及如何作為評估宗教信念合理性的準則在哲學家和神學家之間引發(fā)了爭論。隨著現(xiàn)代思想史進程的展開，這種爭論也引起了社會學家、文化學家、心理學家、宗教哲學家和語言學家等學者的廣泛關(guān)注與參與。

作者簡介

　　翟志宏，河南南陽人，武漢大學哲學學院教授、博士生導師，對中西哲學、宗教與文化諸方面的問題有著長期的興趣。近幾年主要從事宗教學、宗教哲學、基督宗教與中世紀哲學等方面的研究和教學工作，出版有《現(xiàn)代西方哲學思潮介紹．評論．思考》、《阿奎那自然神學思想研究》和《哲學、宗教與文化》等專著，在國內(nèi)外的學術(shù)刊物上發(fā)表了有關(guān)宗教學、中世紀哲學、特別是托馬斯·阿奎那形而上學與宗教認識論等方面的研究論文多篇，參與并主持了有關(guān)中世紀哲學文獻、阿奎那思想的歷史和現(xiàn)代意義、現(xiàn)當代宗教認識論模式和“宗教學”教材等多項理論課題的研究。

圖書目錄

第一章思想緣起與理論背景
  第一節(jié) 殊途同歸與建構(gòu)張力
  第二節(jié) 早期認知傳統(tǒng)
  第三節(jié) 信仰尋求理解
第二章認知基礎(chǔ)與證據(jù)理性
  第一節(jié) 尋求可靠性
  第二節(jié) 證明與解釋
  第三節(jié) 證明理論批判
第三章倫理責任與社會文化意義
  第一節(jié) 信仰的倫理學
  第二節(jié) 可證實性原則
  第三節(jié) 信仰與社會文化
第四章主體性與自由決斷
  第一節(jié) 無關(guān)的雅典
  第二節(jié) 主體性與悖論
  第三節(jié) 決斷與責任
第五章情感、意志與新基礎(chǔ)主義
  第一節(jié) 人性之源與道德之基
  第二節(jié) 意志與信念
  第三節(jié) 有保證的信念
第六章語言、符號與泛功能主義
  第一節(jié) 語言游戲與思維框架
  第二節(jié) 非認知功能與宗教符號
參考文獻
人名索引
主題詞索引
后記