文明互鑒視閾下的儒家思想與齊魯文化

儒家思想與經(jīng)典詮釋
中華民族共同體與人類命運(yùn)共同體哲理沉思
—從費(fèi)孝通先生“十六字箴言”說起 /張志剛 3
虞帝“明德”內(nèi)涵的解析
—讀《史記·五帝本紀(jì)》札記  /宮長為 17
儒學(xué)的真理觀  /崔英辰 27
設(shè)論體與儒家思想
—漢代賢人失志之賦的另一種體式   /蘇瑞隆　劉奕陽 38
荀子對儒家道統(tǒng)思想的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)   /白　奚 58
本體主體化：張載氣學(xué)性質(zhì)及其人文關(guān)懷   /曾振宇 68
論中西方文化對“文明”概念的不同理解  /漢伊理　丁小雨 92
《毛詩大序》與中華詩學(xué)傳統(tǒng)   /武道房 103
試論孫希旦的“喪服”詮釋  /鄧聲國 112
韓儒茶山丁若鏞的《大學(xué)》解釋特征研究  /張　悅 122
魏晉學(xué)風(fēng)嬗變影響下的《詩經(jīng)》學(xué)走向 /李明陽 134
齊魯文化與中華文明
齊魯文化對東北亞地區(qū)的文化輻射力及其啟示   /彭彥華 147
日本銀雀山漢墓竹簡研究與法制史研究   /小林文治 166
孔子的五帝觀及其對后世的影響   /劉愛敏 179
儒家文明早期成功的治國實(shí)踐
—以魯國季康子執(zhí)政時(shí)期為例  /張磊 193
從齊魯之學(xué)到“大一統(tǒng)”理論：董仲舒學(xué)說對中華共同體認(rèn)同歷史演進(jìn)的推動(dòng)
  /劉丹忱 206
師徒還是君臣：試論孔子與魯哀公的關(guān)系  /王紅霞 220
出土文獻(xiàn)與田氏代齊史事訂補(bǔ)  /李秀亮 231
漢代經(jīng)學(xué)與齊魯文化關(guān)系述略  /王立國 246
齊魯文化的儒家思想傳承與中華文明的歷史關(guān)聯(lián)研究  /寧梓冰 259
齊魯諸子與傳統(tǒng)文化
《管子》在日本的流布   /鞏曰國　蘇運(yùn)蕾 271
仁義為本：荀子對儒家兵學(xué)思想的繼承發(fā)展   /梁宗華 283
荀子“天論”政治維度再考察   /宋立林　楊清揚(yáng) 294
經(jīng)史分野：大禹治水“過家不入門”敘事分歧及其背后原因   /閻盛國 308
用心·從心·歸心
—從《論語》看孔子的心性世界  /魏衍華 322
從“儒術(shù)”到“儒學(xué)”：先秦至六朝儒學(xué)的概念起源與思想風(fēng)貌  /羅必明　李連秀 335
河伯神話傳說源流探析  /史大豐 351
蕭穎士的中古貢獻(xiàn)及其家學(xué)門風(fēng)
—以蕭穎士《春秋》學(xué)成就為考察中心  /閆春新　閆齊麟 367
山東牟庭家族與清代學(xué)術(shù)    /王海鵬 378
漢畫像石里的《左傳》元素及儒家思想探微   /鄭可 389
情緒與政教的統(tǒng)合：由《荀子·樂論》看荀子為樂立論的真正意旨  /王蕓蕓 408
文明互鑒與當(dāng)代價(jià)值
孔子和亞里士多德：為什么踐行美德是“好公民”存在的必要條件？  /尼古拉斯·查斯奧蒂斯 419
中國與希臘古代數(shù)學(xué)的對偶性
—高斯消元法和中國消元法  /亞歷山德羅斯·帕斯卡沃普洛斯 422
儒家文化如何應(yīng)對人工智能時(shí)代？   /李文娟 431
“仁者愛人、以德立人”與社會(huì)主義倫理道德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換  /劉潔 444
文明互鑒視閾下的孟子人性思想研究   /羅惠齡 456
運(yùn)用儒家思想進(jìn)行現(xiàn)代治理的成功樣板
—新加坡政府運(yùn)用儒家思想治國的啟示  /王征　韓真 469
燕齊的“海市”與人類的“長生”
—韓國電影《徐?！芬l(fā)的反思  /李天嘯 480
“德福一致”何以可能：柏拉圖《理想國》與孔子《論語》的方案  /遲希文 492
數(shù)字技術(shù)賦能齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究   /廣少奎　劉曉倩 503
融會(huì)通達(dá)：儒家“和合”思想對創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的啟示  /劉友田　李錦霞 511
后記 / 518