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內(nèi)容簡介

　　有別于單線條的“人的解放”進路，本書把馬克思早期政治哲學(xué)的形成和發(fā)展劃分為自由主義、共和主義、哲學(xué)共產(chǎn)主義、科學(xué)共產(chǎn)主義四個階段。本書各章基于MEGA2文本，具體考察了馬克思《博士論文》時期的自由主義政治哲學(xué)、《萊茵報》時期的共和主義政治哲學(xué)、從《黑格爾法哲學(xué)批判》到《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的哲學(xué)共產(chǎn)主義政治哲學(xué)、從《德意志意識形態(tài)》開始的科學(xué)共產(chǎn)主義政治哲學(xué)。以政治哲學(xué)形成和發(fā)展的視角來考察馬克思的早期思想發(fā)展史，是本書的創(chuàng)新之處。與此相應(yīng)，本書不再把唯物史觀看作是馬克思早期思想發(fā)展的主線，而把唯物史觀的形成和發(fā)展看作是馬克思早期政治哲學(xué)發(fā)展的副產(chǎn)品。

作者簡介

　　魯克儉，男，1967年2月生，河南舞鋼市人，中共黨員。北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、馬克思主義文本研究中心主任。中國馬克思恩格斯研究會常務(wù)理事、中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會馬克思恩格斯文本文獻研究分會副會長。教育BU新世紀(jì)人才（2011年度）。主持并完成國家社科基金2011年一般項目“《馬克思恩格斯全集》歷史考證版第2版資料卷中的馬克思文獻學(xué)清理研究”；主持并完成國家社科基金2013年重點項目“西方馬克思學(xué)的形成和發(fā)展研究”；主持并完成北京社科基金重大項目“基于MEGA2的馬克思早期思想發(fā)展內(nèi)在邏輯研究”；國家社科基金2015年重大項目“基于《馬克思恩格斯全集》歷史考證版第二版（MEGA2）的馬克思早期文本研究”（在研）首席專家。

圖書目錄

一作為政治性文本的馬克思的《博士論文》
  （一）馬克思協(xié)助鮑威爾創(chuàng)制批判哲學(xué)
  （二）馬克思立足近代市民社會建構(gòu)伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)
  （三）馬克思《博士論文》的宗教批判
二伊壁鳩魯與近代啟蒙傳統(tǒng)
  （一）《伊壁鳩魯在英格蘭（1650-1725）》
  （二）《啟蒙運動中的伊壁鳩魯》
  小結(jié)
三試論馬克思《萊茵報》時期的共和主義思想
  （一）馬克思《萊茵報》時期的早期從自由主義到共和主義的轉(zhuǎn)變
  （二）馬克思《萊茵報》時期從自由主義轉(zhuǎn)向共和主義的內(nèi)在理路
  余論
四馬克思《萊茵報》時期的哲學(xué)觀：作為批判哲學(xué)和國家哲學(xué)的政治哲學(xué)
  （一）馬克思早期思想從觀念論哲學(xué)觀到人本哲學(xué)觀的演進
  （二）馬克思《萊茵報》時期的批判哲學(xué)
  （三）馬克思《萊茵報》時期的國家哲學(xué)
  小結(jié)
五馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判》中哲學(xué)共產(chǎn)主義的確立
  （一）政治國家的本質(zhì)是私人
  （二）中介的消除與共產(chǎn)主義的通透社會
  余論
六馬克思對西方近代政治哲學(xué)權(quán)利范式的超越
  （一）人權(quán)批判：馬克思從政治批判走向市民社會批判的關(guān)節(jié)點
  （二）消滅而非揚棄私有財產(chǎn)
  （三）共產(chǎn)主義：超越權(quán)利觀念
七馬克思在《神圣家族》和《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中的哲學(xué)共產(chǎn)主義及其證成
  （一）《神圣家族》中的“人”
  （二）《神圣家族》中的哲學(xué)共產(chǎn)主義證成
  （三）哲學(xué)共產(chǎn)主義的證成：從《神圣家族》到《提綱》
  余論
八馬克思的“美好生活”理念及其證成
  （一）從“人的解放”到“美好生活”
  （二）“美好生活”的核心內(nèi)容
  （三）“美好生活”的證成邏輯
參考文獻
后記