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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)開(kāi)篇明確提出了“心學(xué)非理學(xué)”，否定學(xué)界一直以來(lái)所稱的“宋明理學(xué)”的說(shuō)法，闡述了宋代以二程和朱熹為代表的理學(xué)同明代心學(xué)在學(xué)理取向與社會(huì)效應(yīng)上二者絕然不同；并以明代社會(huì)改革帶來(lái)的商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化為背景，系統(tǒng)地梳理了明代心學(xué)流派中頗具影響的白沙心學(xué)、甘泉心學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)，以及三學(xué)派之間的相互關(guān)系，展示了明代心學(xué)的歷史地位，揭示了明代心學(xué)作為中國(guó)早期啟蒙思潮的社會(huì)功能，及其理論創(chuàng)新對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)的傳承與弘揚(yáng)。總而言之，本書(shū)對(duì)明代思想史的研究帶來(lái)了新的視角與啟示，值得學(xué)界重視。

作者簡(jiǎn)介

　　黃明同，研究員，廣西合浦人。1940年出生，1961年華南師范學(xué)院中文系畢業(yè)，1980-1982年中山大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)進(jìn)修，專攻中國(guó)哲學(xué)史，師從著名學(xué)者李錦全、潘富恩二教授。獨(dú)著《陳獻(xiàn)章評(píng)傳》《明代心學(xué)宗師——陳獻(xiàn)章》《明代心學(xué)開(kāi)篇者——陳獻(xiàn)章》《南粵先賢·湛若水》《白沙真儒》《嶺南心學(xué)——從陳獻(xiàn)章到湛若水》《心學(xué)大師湛若水》等，擔(dān)任主編或副主編的著作有《湛若水叢書(shū)》（12種）、《陳獻(xiàn)章叢書(shū)》（9種）等，在《哲學(xué)研究》《中國(guó)哲學(xué)史研究》《近代史研究》《學(xué)術(shù)研究》《廣東社會(huì)科學(xué)》《現(xiàn)代哲學(xué)》《近代中國(guó)》等刊物發(fā)表論文百余篇。擔(dān)任廣州市委宣傳部重點(diǎn)委托課題《湛若水全集》編校課題負(fù)責(zé)人。

圖書(shū)目錄

緒論　心學(xué)并非理學(xué)第一章　明代心學(xué)產(chǎn)生的地理環(huán)境　　第一節(jié)　產(chǎn)生于五嶺之南　　第二節(jié)　綿長(zhǎng)的海岸線　　第三節(jié)　溫和的氣候　　第四節(jié)　嶺南的地緣效應(yīng)第二章　明代心學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境　　第一節(jié)　明初的社會(huì)改革　　第二節(jié)　改革的雙重效應(yīng)　　第三節(jié)　改革的嶺南效應(yīng)　　第四節(jié)　明代社會(huì)思潮孕育的背景第三章　白沙心學(xué)　　第一節(jié)　白沙其人　　第二節(jié)　白沙學(xué)說(shuō)　　第三節(jié)　白沙學(xué)說(shuō)之創(chuàng)新第四章　甘泉心學(xué)　　第一節(jié)　家鄉(xiāng)與家世　　第二節(jié)　甘泉其人　　第三節(jié)　甘泉的治國(guó)理政思想第五章　陽(yáng)明心學(xué)　　第一節(jié)　陽(yáng)明其人　　第二節(jié)　陽(yáng)明學(xué)說(shuō)第六章　明代心學(xué)兩流派之異同比較　　第一節(jié)　心學(xué)兩流派之同　　第二節(jié)　兩心學(xué)流派之異　　第三節(jié)　認(rèn)知路徑之異第七章　明代心學(xué)的啟蒙意義