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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　克里希那穆提與各領(lǐng)域思想者們的對(duì)談在生命的最后二十年中，克里希那穆提參與了數(shù)次討論，這些討論的參與者包括多位科學(xué)家、哲學(xué)家、藝術(shù)家。本書收錄了他的十余次對(duì)談，談話對(duì)象包括瑞尼·韋伯、大衛(wèi)·博姆、喬納斯·索爾克、秋陽·創(chuàng)巴仁波切、沃普拉·拉胡拉、伯納德·列文、休斯頓·史密斯、艾麗絲·默多克和普普爾·賈亞卡爾等。這些對(duì)談可使讀者更深刻地領(lǐng)悟克里希那穆提的人生哲學(xué)。在本書的前言中，編輯大衛(wèi)·斯基特寫道：“對(duì)于初讀者來說，這些對(duì)話的范疇和詞匯也許會(huì)令人心生畏難。這究竟屬于哲學(xué)、心理學(xué)，還是宗教？又或者三者兼顧？克里希那穆提本人并不喜歡給他所講的內(nèi)容一個(gè)特定的稱謂。他的議題沒有限度，總是天馬行空地涵蓋了人生境遇的一切方面。”讓我們跟隨此書開展一段心靈的旅程。

作者簡(jiǎn)介

　　克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti，公元1895年5月12日—公元1986年2月16日），印度哲學(xué)家。是近代第一位用通俗的語言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家。在二十世紀(jì)一度對(duì)西方哲學(xué)和宗教領(lǐng)域產(chǎn)生過重大的影響，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的革命，其思想近年來才被中國大陸知識(shí)分子慢慢熟知，影響力也逐步慢慢擴(kuò)大。他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師，而印度教徒則承認(rèn)他是徹悟的覺者。

圖書目錄

你最關(guān)心的是什么？ / 001
和喬納斯 · 索爾克的對(duì)話
你所講的不正是佛陀所言嗎？ / 026
和沃普拉 · 拉胡拉、大衛(wèi) · 博姆、T. K. 帕楚爾、G. 那拉揚(yáng)、厄姆加德 · 施洛格爾的對(duì)話
我們?nèi)绾尾拍艿靡娭琳妫?/ 058
和尤金 · 沙勒特神父的對(duì)話
人類會(huì)有怎樣的未來？ / 109
和大衛(wèi) · 博姆的對(duì)話
誰是經(jīng)驗(yàn)者？ / 148
和艾麗絲 · 默多克的對(duì)話
人腦與電腦可有不同？ / 192
和大衛(wèi)博姆以及阿西特 · 錢德瑪爾的對(duì)話
心智可有東西方之分？ / 227
和普普爾 · 賈亞卡爾的對(duì)話
有可能終結(jié)恐懼嗎？ / 252
和羅納德 · 艾爾的對(duì)話
你的秘訣是什么？ / 283
和伯納德 · 列文的對(duì)話
人能在這亂世上擁有清明嗎？ / 299
和休斯頓 · 史密斯的對(duì)話
為何你的教誨如此難以實(shí)行？ /321
和瑞尼 · 韋伯的對(duì)話
何為冥想？ / 354
和秋陽 · 創(chuàng)巴仁波切的對(duì)話
如何克服喪親之痛？ / 365
和匿名聽眾的對(duì)話你是誰？ / 377
和匿名聽眾的對(duì)話
出處 / 380