隱逸之間：陶淵明精神世界中的自然、歷史與社會

　　出世與入世既是面對現(xiàn)實政治的選擇，也是面向內(nèi)心價值的抉擇；不同的歷史環(huán)境、文化身份和各異的出處態(tài)度交織，共同塑造了古代文人的傳世形象與精神氣質(zhì)。晉人陶淵明以詩文與不仕聞名，影響貫穿古今；而陶氏之隱屬儒家還是道家，為逸民還是隱者的問題，歷來備受關(guān)注。本書圍繞《形影神》《飲酒》《桃花源記并詩》三組詩文及歷代詮注，揭開陶淵明思緒流連的獨特地帶與深邃旨趣，及其由儒而隱的心路歷程。作者從哲學的角度將他的精神世界關(guān)聯(lián)于原始儒學的核心義理，又將其人格行狀放入所處的生存處境與政治現(xiàn)實，從而把陶淵明思想定位在“隱逸之間”：以儒者為底色，以隱者為歸宿。

　　唐文明清華大學哲學系教授、系主任，清華大學學術(shù)委員會委員、人文學院學術(shù)委員會主任，清華大學道德與宗教研究院副院長，中華孔子學會秘書長。主要研究領(lǐng)域為倫理學、政治哲學與中國哲學。2001年畢業(yè)于北京大學哲學系，獲博士學位，同年任教清華大學哲學系至今。在國內(nèi)外學術(shù)期刊發(fā)表論文多篇，出版專著《極高明與道中庸：補正沃格林對中國文明的秩序哲學分析》、《與命與仁：原始儒家倫理精神與現(xiàn)代性問題》、《近憂：文化政治與中國的未來》、《隱秘的顛覆：牟宗三、康德與原始儒家》、《敷教在寬：康有為孔教思想申論》、《彝倫攸斁：中西古今張力中的儒家思想》及學術(shù)譯作若干篇，主編《公共儒學》。