社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德動(dòng)因多元及導(dǎo)引研究

　　道德視閾下，人的行為可分為道德行為、合道德行為與不道德行為。道德行為是模范踐行社會(huì)規(guī)范、自覺(jué)犧牲自身利益基礎(chǔ)上的利他行為；合道德行為是符合社會(huì)規(guī)范的利他行為；不道德行為是違反社會(huì)規(guī)范，以致?lián)p害他人和社會(huì)利益的行為。道德動(dòng)因是道德行為發(fā)生的動(dòng)力和原因，其研究必須遵循理性精神、辯證精神、實(shí)踐精神。梳理諸倫理學(xué)理論體系，分析中國(guó)道德傳統(tǒng)，非常必要。道德理論與傳統(tǒng)告訴我們：道德動(dòng)因研究應(yīng)關(guān)注動(dòng)因純粹多元與泛化，應(yīng)為道德氛圍濃郁貢獻(xiàn)力量。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著正面效應(yīng)與負(fù)面影響，開(kāi)放社會(huì)需要核心價(jià)值引領(lǐng)與多元追求并存，信息時(shí)代社會(huì)節(jié)奏加快與虛擬特征明顯，社會(huì)現(xiàn)實(shí)必然要求道德動(dòng)因多元。道德動(dòng)因多元的存在有著生理、心理基礎(chǔ)，應(yīng)該選擇人性、性格、認(rèn)知、情感分類(lèi)加以討論，人確實(shí)具有道德動(dòng)因多元的可能。道德動(dòng)因多元的“總綱”是信念堅(jiān)定，信念堅(jiān)定的由來(lái)可分為責(zé)任意識(shí)、同情心理、自我完善、感恩回饋和幸福追求等五個(gè)類(lèi)別。真實(shí)、效果、規(guī)范是發(fā)揮道德動(dòng)因多元作用的關(guān)鍵詞。道德動(dòng)因多元的研究與探索是有意義的。反對(duì)道德動(dòng)因的泛化、警惕道德動(dòng)因的純粹、提倡道德動(dòng)因的多元，會(huì)促進(jìn)全社會(huì)道德力量的提升。

　　彭懷祖，南通大學(xué)二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，江蘇高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——江蘇先進(jìn)典型研究中心主任、首席專(zhuān)家，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)理事，中國(guó)文明網(wǎng)特邀質(zhì)量監(jiān)督員，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金通訊評(píng)審專(zhuān)家，多次擔(dān)任中宣部、中央文明辦、中國(guó)文明網(wǎng)相關(guān)活動(dòng)的評(píng)審專(zhuān)家。長(zhǎng)期從事倫理學(xué)基礎(chǔ)理論研究，以道德動(dòng)因多元、公民行為道德分層研究為視角，致力于提升榜樣教育效應(yīng)研究，形成較為鮮明的學(xué)術(shù)主張。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目《社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德動(dòng)因多元及導(dǎo)引研究》、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目《和諧社會(huì)視閾下的榜樣與偶像研究》、中央文明辦《發(fā)揮道德先進(jìn)典型、公眾人物思想道德建設(shè)示范作用》等省部級(jí)以上課題9項(xiàng)，在CSSCI期刊、國(guó)家級(jí)報(bào)紙發(fā)表論文數(shù)十篇，被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載2篇、論點(diǎn)摘編2篇，人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載9篇，出版專(zhuān)著8部，獲全國(guó)高等學(xué)?？茖W(xué)研究（人文社會(huì)科學(xué)）優(yōu)秀成果獎(jiǎng)2項(xiàng)，其余省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)8項(xiàng)，2015-2018連續(xù)四年獲中國(guó)倫理學(xué)會(huì)年度優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。