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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文化認(rèn)同作為一種心理活動(dòng)和社會(huì)現(xiàn)象，是人們對(duì)所屬文化環(huán)境的情感依歸、理性評(píng)判和價(jià)值遵循，反映了特定主體對(duì)“我是誰(shuí)”“我們是誰(shuí)”等文化歸屬和身份認(rèn)同的確證。隨著“歷史向世界歷史”不斷展開，各國(guó)交往前所未有的密切、頻繁、深入，不同國(guó)家間形成了“你中有我、我中有你”的交織性存在，這種全球化生活拓展了人們的眼界，為人們的多樣化選擇提供了可能，但也造成了選擇的困惑。在此背景下，當(dāng)代文化認(rèn)同的危機(jī)與重建日益成為人們所關(guān)注的核心議題。本書從馬克思世界歷史理論出發(fā)，通過(guò)考察文化認(rèn)同的本質(zhì)界說(shuō)、歷史語(yǔ)境、內(nèi)在機(jī)理、實(shí)現(xiàn)路徑，闡明文化認(rèn)同的豐富內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)。

作者簡(jiǎn)介

　　林辰，博士，深圳市社會(huì)科學(xué)院政法研究所助理研究員。先后主持參與深圳市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃2022年度課題“全媒體時(shí)代青年主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略”（SZ2022C005）；深圳市社會(huì)科學(xué)院2022年度專項(xiàng)科研課題“智媒時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同引導(dǎo)機(jī)制創(chuàng)新研究”（2022AC005）。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章馬克思世界歷史理論的基本思想及方法論意義
  第一節(jié) 馬克思世界歷史理論的基本思想
  第二節(jié) 馬克思世界歷史理論的方法論意義
  第三節(jié) 世界歷史進(jìn)程中文化認(rèn)同問(wèn)題的復(fù)雜性
第二章文化認(rèn)同的本質(zhì)界說(shuō)
  第一節(jié) 文化認(rèn)同的概念界定
  第二節(jié) 文化認(rèn)同的類型特征
  第三節(jié) 文化認(rèn)同的多維闡釋
第三章文化認(rèn)同的語(yǔ)境考察
  第一節(jié) 文化普遍主義與文化特殊主義
  第二節(jié) 文化進(jìn)化論與文化相對(duì)論
  第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)決定論與文化決定論
第四章文化認(rèn)同的內(nèi)在機(jī)理
  第一節(jié) 文化認(rèn)同的生成邏輯
  第二節(jié) 文化認(rèn)同的發(fā)生情境
  第三節(jié) 文化認(rèn)同的影響要素
第五章文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)路徑
  第一節(jié) 在多元共存中傳承民族文化傳統(tǒng)
  第二節(jié) 在多樣共享中借鑒異質(zhì)文化精髓
  第三節(jié) 在多彩共贏中構(gòu)建美美與共格局
第六章從認(rèn)同到自信：當(dāng)代中國(guó)文化的回顧與展望
  第一節(jié) 近代以來(lái)的文化思潮與認(rèn)同危機(jī)
  第二節(jié) 當(dāng)代文化認(rèn)同的復(fù)雜性與長(zhǎng)期性
  第三節(jié) 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的思考與展望
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記