馬克思正年輕：以真理的精神追求真理

 
第一篇 追問馬克思主義的本真精神
第一章　崇高信仰的真理性 / 003
一、信仰本質(zhì)上是價值的最高追問 / 003
二、信仰具有理性和非理性的區(qū)別 / 004
三、馬克思主義是科學理性的信仰 / 005
四、在實踐中堅守共產(chǎn)黨人的初心 / 008
第二章　人類解放的價值性 / 011
一、實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是馬克思主義的核心價值 / 011
二、追求人類解放是馬克思主義政黨的歷史使命 / 014
三、促進人的自由全面發(fā)展是社會主義的價值追求 / 017
第三章　哲學基礎的整體性 / 020
一、唯物論和辯證法統(tǒng)一的方法論整體性 / 020
二、事實和價值統(tǒng)一的認識論整體性 / 022
三、解釋世界和改造世界統(tǒng)一的實踐論整體性 / 024
第四章　辯證邏輯的革命性 / 026
一、辯證法揭示了所有客觀事物存在的條件性 / 027
二、辯證法闡明了事物發(fā)展永無止境的過程性 / 029
三、辯證法指明了人類解放歷史運動的現(xiàn)實性 / 032
第五章　理論品格的實踐性 / 034
一、實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的、基本的觀點 / 034
二、馬克思主義在實踐范疇的基礎上實現(xiàn)了哲學革命 / 035
三、實踐性特點決定了馬克思主義理論必須同實踐相統(tǒng)一 / 037
第六章　理論體系的開放性 / 039
一、開放性是馬克思主義固有的理論品格 / 039
二、馬克思主義史就是一部開放發(fā)展史 / 041
三、在開放性的基礎上堅定理論自信 / 045
第七章　共產(chǎn)主義的現(xiàn)實性 / 048
一、對共產(chǎn)主義形而上學理解的局限性 / 048
二、共產(chǎn)主義實踐辯證法的存在論革命 / 053
三、實踐真理觀與中國道路的必然邏輯 / 059
第二篇 汲取經(jīng)典中的偉大智慧
第八章　閱讀經(jīng)典的必要性 / 065
一、感悟馬克思主義經(jīng)典作家的崇高價值 / 065
二、學習馬克思主義經(jīng)典嚴謹?shù)恼撟C邏輯 / 066
三、體會馬克思主義經(jīng)典蘊含的問題意識 / 068
第九章　研讀經(jīng)典的方法論 / 070
一、深入經(jīng)典的歷史文化背景，搞清楚“前理解” / 070
二、感悟經(jīng)典作家的崇高價值，領悟透“所以然” / 072
三、抓住經(jīng)典的靈魂觀照現(xiàn)實，弄明白“怎么辦” / 074
第十章　領悟經(jīng)典的辯證法 / 077
一、加強哲學理論學習，掌握辯證思維的規(guī)律 / 077
二、閱讀中西哲學經(jīng)典，接受哲學智慧的滋養(yǎng) / 079
三、研讀馬克思主義經(jīng)典，增強辯證思維能力 / 080
第十一章　追問經(jīng)典的真信仰 / 084
一、共產(chǎn)黨人崇高信仰的深刻闡明 / 084
二、共產(chǎn)主義基本原理的科學邏輯 / 086
三、共產(chǎn)黨人精神家園的理想建構(gòu) / 088
第十二章　感悟經(jīng)典的歷史觀 / 090
一、唯物史觀形成的里程碑 / 091
二、立足“現(xiàn)實的個人”的歷史觀 / 098
三、唯物主義歷史觀的當代價值 / 109
第十三章　把握經(jīng)典的生命力 / 114
一、經(jīng)典著作針對的歷史時代沒有過去 / 115
二、經(jīng)典著作貫穿的內(nèi)在邏輯無懈可擊 / 116
三、經(jīng)典著作得出的科學結(jié)論毋庸置疑 / 118
四、經(jīng)典著作所指明的歷史趨勢不可避免 / 119
第三篇 活學活用活的靈魂
第十四章　時代精神的引領者 / 123
一、哲學不是科學的科學 / 124
二、堅守哲學的基本價值 / 127
三、保持哲學的時代熱情 / 128
第十五章　學用哲學的好傳統(tǒng) / 132
一、用好思想武器，推動社會革命 / 132
二、堅持實踐第一，始終實事求是 / 134
三、堅持人民至上，密切聯(lián)系群眾 / 135
四、照辯證法辦事，反對形而上學 / 137
第十六章　走自己路的自主性 / 139
一、既不迷信教條，也不盲從經(jīng)驗 / 139
二、堅守“根”和“魂”，確保正確方向 / 144
三、堅持守正創(chuàng)新，絕不封閉僵化 / 147
第十七章　中國道路的合理性 / 151
一、堅持馬克思主義的本真精神 / 151
二、汲取中華傳統(tǒng)文化的偉大智慧 / 153
三、關注整個人類未來的共同命運 / 154
第十八章　中國經(jīng)驗的主體性 / 157
一、“現(xiàn)代化”不等于“西方化” / 157
二、西方式民主不是唯一的民主政治 / 159
三、西方“普世價值”不具有普適性 / 161
四、不存在“國強必霸”的唯一邏輯 / 164
第十九章　唯物史觀的主動性 / 166
一、堅持唯物史觀不斷推陳出新 / 166
二、基于真理基石堅定理想信念 / 168
三、立足歷史方位確定方針方略 / 170
四、緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè) / 173
五、順應歷史潮流關注人類命運 / 175
第四篇 以科學的態(tài)度對待科學
第二十章　守正創(chuàng)新的自覺性 / 181
一、蘊含馬克思主義精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華 / 182
二、體現(xiàn)馬克思主義的真理立場和科學態(tài)度 / 184
三、不斷推進馬克思主義中國化時代化 / 189
第二十一章　理論形態(tài)的新建構(gòu) / 194
一、建構(gòu)新形態(tài)，實現(xiàn)馬克思主義哲學總體創(chuàng)新 / 194
二、強化問題意識，實現(xiàn)馬克思主義哲學時代化 / 197
三、面向中國問題，推進馬克思主義哲學中國化 / 198
四、面向人民群眾，促進馬克思主義哲學大眾化 / 199
五、實踐與文本互動，實現(xiàn)馬克思主義哲學創(chuàng)新 / 201
第二十二章　譜寫理論的新篇章 / 203
一、 推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程 / 204
二、 不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史使命 / 206
三、活學活用活的靈魂，繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新 / 209
第二十三章　創(chuàng)新理論的活靈魂 / 213
一、做到不僅知其然，更要知其所以然 / 213
二、“六個必須堅持”具有邏輯整體性 / 215
三、掌握好分析和解決問題的“總鑰匙” / 217
第二十四章　文化使命的新?lián)?/ 220
一、宣傳思想文化工作是一項極端重要的工作 / 220
二、擔負新的文化使命，創(chuàng)造中華文化新的輝煌 / 222
三、學好用好習近平文化思想這一強大思想武器 / 224
第二十五章　理論武裝的規(guī)律性 / 227
一、與時俱進，避免教條主義 / 227
二、立足實際，避免空談主義 / 230
三、徹底透徹，避免淺嘗輒止 / 233
四、訴諸實踐，避免知行分離 / 235
跋 以真理的精神傳播信仰 / 239