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內(nèi)容簡介

　　《鄂爾多斯“古如歌”口述史》是對入選國家級非遺名錄“古如歌”項目的一部訪談實錄。“古如歌”也稱“古如都”，是蒙古語的漢文譯音。古如歌產(chǎn)生于蒙古汗國時期，是蒙古皇室貴族在宮廷舉行隆重儀式時演唱的大型聲樂組曲的儀式歌曲，是鄂爾多斯蒙古族長調(diào)民歌的一種。古如歌，現(xiàn)留存于鄂爾多斯庫布齊沙漠腹地的杭錦旗和達(dá)拉特旗較小范圍的地區(qū)，演唱者也只是少數(shù)群體，依然處于搶救性保護傳承和利用的階段，特別是對于傳承者個體的記錄尤為必要，所訪談的資料尤足珍貴。鄂爾多斯是“古如歌之鄉(xiāng)”，沐浴在這塊底蘊豐厚的沃壤之上，堅守故土，固守文化之魂的歌者，以信念與執(zhí)著，傳承著瀕臨消失的活態(tài)文化，他們是最古老、最鮮活的傳統(tǒng)文化實踐者、傳承者。這里的每一位口述者，均真實地敘述了他們的文化記憶，從各自的生活角度，真切地表述了一些認(rèn)知的觀點和肺腑之言，給我們提供了寶貴的口述文獻(xiàn)，他們“活化”了的文化記憶和歷史存續(xù)，見證和豐富了古如歌的歷史發(fā)展與文化賡續(xù)，為我們提供了第一手資料和基礎(chǔ)信息。

作者簡介

　　楊勇：1958年出生，蒙古族，研究員。主要研究方向是成吉思汗文化與鄂爾多斯、中國北方民族與長城內(nèi)外文化交流等。從事成吉思汗文化與鄂爾多斯歷史民族文物文化研究30多年。作為鄂爾多斯學(xué)研究會常務(wù)副會長兼秘書長，主持開展了一系列規(guī)模性學(xué)術(shù)活動，組織編輯出版了50余部研究著作。為幾十個博物館做了各種各樣的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和服務(wù)，為諸多文化旅游項目進(jìn)行文化策劃咨詢。萬頌青，1965年1月出生，女，蒙古族，蒙名（筆名）彤格樂。原為鄂爾多斯杭錦旗政協(xié)文史委主任，退休。現(xiàn)為鄂爾多斯學(xué)研究會專家委員會副主任委員，杭錦旗研究學(xué)會副會長，內(nèi)蒙古西部散文學(xué)會會員、內(nèi)蒙古民間文藝家協(xié)會會員。

圖書目錄

第一章鄂爾多斯“古如歌”傳承者口述
鄂爾多斯“古如歌”代表性傳承人口述
古日巴斯?fàn)?br />烏云花
額日利其其格
其木斯仁
蘇雅拉其其格
雷鳳英
諾日吉瑪
如拉木云仁
伊日克吉德
斯慶稍
寶日來
鄂爾多斯“古如歌”民間傳承者口述
阿木古郎
蘇利呼
金少青
茹勒瑪
斯琴稍
孟根其木格
呼格吉樂其其格
敖登吉德
烏頓其木格
門肯巴雅爾
道日娜
娜仁圖亞
沙仁呼
賀希格達(dá)來
其米德巴拉
巴音道爾計
巴音稍
查干呼汗
敖特更其木格
烏林花
蘇木雅
道格圖格日勒
阿日斯楞與額定其其格
阿木爾稍
敖特更花
莫日更嘎
巴達(dá)瑪其其格
吉仁浩雅爾
玲花
孟根其其格
孟克其其格
那音德力格爾
娜仁花
蘇米婭
云仁道爾計
烏云花
斯慶浩日樂
烏尼爾其其格
額爾德尼
蘇雅拉其其格
恩和其其格
色仁旺扎拉與烏日娜
娜仁陶格斯
第二章鄂爾多斯“古如歌”見證者口述
嘉木揚·圖布丹
扎木蘇榮扎布
楊·特木爾
朝魯門格日勒
道布登生格
滿都格日勒
賽吉德格
老來
達(dá)巴日布占
松兌扎布
單增
特文諾日布
畢力格圖
阿拉騰格日勒
烏仁米德格
達(dá)木林
青格利烏尼爾
色登那木扎拉
奇斯登與賽比利瑪
蘇米雅
烏尼爾吉日嘎拉
那順呼圖格
第三章鄂爾多斯“古如歌”研究者口述
學(xué)術(shù)研究者口述
郝維民
郭雨橋
齊·畢力格
那順吉日嘎拉
孟克其其格
呼畢斯哈拉瑪
色·蘇雅拉圖
地方文化研究者口述
奇·僧格
那木斯來
珠仁嘎
吉仁太
趙建章
烏日更達(dá)來
楊·額爾德木圖
貢達(dá)來
旺扎拉腦日布
娜日蘇
奇·牧仁
吉仁其其格
附錄
后記