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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“流寓”是人類(lèi)歷常見(jiàn)的生存狀態(tài)，也是一種值得關(guān)注的文化現(xiàn)象。作為精神文化產(chǎn)品的主要?jiǎng)?chuàng)作者，中國(guó)古代士人出于種種原因，常常不得不進(jìn)行千里迢迢的流浪和遷移。當(dāng)他們歷經(jīng)數(shù)月甚至數(shù)年的旅途艱辛，見(jiàn)識(shí)到迥異于家鄉(xiāng)的風(fēng)物景觀和社會(huì)習(xí)俗時(shí)，其內(nèi)心產(chǎn)生的震蕩是巨大和深刻的。在自然環(huán)境、生存狀態(tài)驟變的雙重壓力下，他們創(chuàng)造了大量的文化精品。同時(shí)，漫長(zhǎng)的行旅體驗(yàn)與寓居異地的文化創(chuàng)作客觀上也促進(jìn)了地域間的文化傳播，加強(qiáng)了文化的跨地域融合。本書(shū)聚焦于唐代西南地區(qū)的流寓現(xiàn)象，在梳理唐代西南地區(qū)地理交通的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)考察了詩(shī)人們的行旅經(jīng)歷與詩(shī)歌創(chuàng)作情況，縷析了唐代流寓現(xiàn)象的形成原因、流寓者的生存狀態(tài)、流寓詩(shī)歌的傳播情況，以此探索了流寓文學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

作者簡(jiǎn)介

　　丁紅麗，西南政法大學(xué)副教授，文學(xué)博士。主要研究中國(guó)山水文學(xué)、佛教與生態(tài)文學(xué)、地域文學(xué)與文化傳播。主持省部級(jí)科研項(xiàng)目2項(xiàng)，在《浙江學(xué)刊》《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》《西南政法大學(xué)學(xué)報(bào)》等期刊發(fā)表論文十余篇。

圖書(shū)目錄

章中國(guó)古代文學(xué)中的流寓文學(xué)
節(jié) 流寓與流寓文學(xué)
第二節(jié) 中國(guó)古代流寓文學(xué)的類(lèi)型
第三節(jié) 流寓文學(xué)與地域文學(xué)的異同
第二章唐代西南地區(qū)的交通狀況
節(jié) 唐代西南地區(qū)的概況
第二節(jié) 唐代西南地區(qū)的交通狀況
第三章盛唐西川名都的孤獨(dú)旅人
節(jié) 成都與杜甫的流寓
第二節(jié) 嘉州與岑參的流寓
第四章中唐東川小城的貶謫之旅
節(jié) 夔州與杜甫、劉禹錫的流寓
第二節(jié) 通州與元稹的流寓
第三節(jié) 忠州與白居易的流寓
第五章晚唐亂世偏安的悲涼行旅
節(jié) 梓州與李商隱的流寓
第二節(jié) 晚唐蜀中流寓詩(shī)人群
第六章唐代西南流寓的遷移類(lèi)型與流寓心理
節(jié) 唐代西南流寓的遷移類(lèi)型
第二節(jié) 唐代西南流寓者的流寓心理
第七章唐代西南流寓詩(shī)歌的傳播
節(jié) 流寓者的雙重身份與地域文化的雙向傳播
第二節(jié) 以山川、風(fēng)俗、名物為內(nèi)容的詩(shī)歌傳播
第三節(jié) 口頭、抄本、題壁等傳播方式
第八章流寓傳播生態(tài)下的文化融合
節(jié) 唐代文人流寓遷移潮與南方文化的發(fā)展
第二節(jié) 流寓中的文化雙向傳播
第三節(jié) 唐代西南流寓傳播對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的建設(shè)意義
參考文獻(xiàn)