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內(nèi)容簡介

　　本書是一部帶著“知行合一”的追求對風(fēng)險社會進(jìn)行哲學(xué)觀察和思考的著作，對工業(yè)社會中的“普遍主義”“必然性”和“形式化”進(jìn)行了反思，揭示這三個方面的追求造成的社會割裂，以及終將人類領(lǐng)進(jìn)了風(fēng)險社會。全書對人類陷入風(fēng)險社會后出現(xiàn)的“去等級化”“非中心化”和“個體性解構(gòu)”的趨勢作出解讀，認(rèn)為其中包含人類社會根本性變革的隱喻，即工業(yè)社會在整體上正在遭到否定，并為人類命運(yùn)共同體意識的生成開辟道路。作者認(rèn)為，風(fēng)險社會使人的生命價值再一次凸顯出來，而且人的生命價值是植根于人的共生共在之中的，是需要在人的共生共在中加以實(shí)現(xiàn)的；風(fēng)險社會將有著不同于工業(yè)社會的科學(xué)及其知識生產(chǎn)方式，也將有著全新的意識形態(tài)；風(fēng)險社會中的一切社會建構(gòu)，都是為了增益人的合作行動的自主性，而合作行動則是以“即時行動”的形式出現(xiàn)的。

作者簡介

　　張康之，浙江工商大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師；長江學(xué)者特聘教授（2007）；享受政府特殊津貼；首屆全國博士學(xué)位論文獎獲得者。先后曾在外120多所大學(xué)任兼職教授、客座教授、講座教授。主要從事社會治理哲學(xué)與文化研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文700多篇，出版專著、教材等30多部。部分成果獲得：人文社會科學(xué) 成果獎（一等獎1次，二等獎1次）；北京市哲學(xué)社會科學(xué) 成果獎（一等獎4次）；江蘇省哲學(xué)社會科學(xué) 成果獎（一等獎1次，二等獎2次）；浙江省哲學(xué)社會科學(xué) 成果獎（一等獎1次）；亦獲得吳玉章獎等社會性評獎數(shù)十項。教學(xué)成果獲得省部級以及學(xué)校一等獎、二等獎多次。曾被評為校級黨員等。

圖書目錄

導(dǎo)論認(rèn)識與實(shí)踐
節(jié) 認(rèn)識、實(shí)踐：分離與融合
第二節(jié) 認(rèn)識論的認(rèn)識與實(shí)踐
第三節(jié) 實(shí)踐論的認(rèn)識與實(shí)踐
章世界的觀念需要調(diào)整
節(jié) 普遍主義的終結(jié)
第二節(jié) 基于偶然性而行動
第三節(jié) 工業(yè)社會的形式化之維
第二章把握社會的新特征
節(jié) 等級結(jié)構(gòu)的解構(gòu)
第二節(jié) 去中心化的征程
第三節(jié) 個體性的消解
第三章對人及其價值的素描
節(jié) 人的生存意識和生命觀
第二節(jié) 重估人的生命價值
第三節(jié) 生命價值的優(yōu)先性
第四章風(fēng)險認(rèn)知與知識生產(chǎn)
節(jié) 風(fēng)險認(rèn)知的問題
第二節(jié) 知識生產(chǎn)的新審視
第三節(jié) 理性知識與經(jīng)驗(yàn)知識
第五章真理、意見與意識形態(tài)
節(jié) 解析真理與意義
第二節(jié) 分辨真理與意見
第三節(jié) 人類命運(yùn)共同體與意識形態(tài)
第六章行動的目的性與自主性
節(jié) 行動的合目的性問題
第二節(jié) 行動的自主性原則
第三節(jié) 行動者的道德
主要參考文獻(xiàn)