中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰

部分 概述/001
章 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰的概念 /002
第二章 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰的歷史演進(jìn) /008
節(jié) 先秦：神靈初降 /011
一、自然崇拜 /011
二、祖先崇拜 /013
第二節(jié) 秦漢：信仰繁榮 /014
一、神祇等級(jí)制 /015
二、神仙崇拜 /016
三、神祇之外的鬼、怪 /019
第三節(jié) 隋唐：兼容并蓄 /020
一、整合交融 /021
二、應(yīng)求而生 /023
三、人物崇拜 /024
第四節(jié) 兩宋：互動(dòng)交融 /026
一、賜封神祇與打擊淫祀 /026
二、神明的人格化與世俗化 /028
三、跨地域的民間信仰出現(xiàn) /029
第五節(jié) 明清：信仰分流 /032
一、社群共同信仰 /032
二、全國性信仰的出現(xiàn) /034
第三章 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰的時(shí)間節(jié)律 /037
節(jié) 歲月流轉(zhuǎn)：鄉(xiāng)村民間信仰的時(shí)間節(jié)律 /038
一、歲時(shí)節(jié)日民俗的起源與變遷 /038
二、歲時(shí)節(jié)日的框架與分類 /044
第二節(jié) 又逢佳節(jié)：鄉(xiāng)村社會(huì)的整合與凝聚 /049
一、民俗節(jié)慶 /050
二、宗教節(jié)慶 /056
三、紀(jì)念日 /058
第四章 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰的空間構(gòu)架 /065
節(jié) 天下、王朝與地方：信仰的空間層級(jí) /065
一、天下：眾生之神 /065
二、王朝：官方正祀 /068
三、地方：神祇各異 /073
第二節(jié) 鄉(xiāng)村信仰的村落秩序、建筑空間與地理認(rèn)同 /079
一、鄉(xiāng)村信仰與村落秩序 /079
二、鄉(xiāng)村信仰的建筑空間 /081
三、民間信仰景觀與地理認(rèn)同 /082
第三節(jié) 神圣與世俗：鄉(xiāng)村信仰與鄉(xiāng)村生活的一體兩面 /084
一、節(jié)慶：人神共娛 /085
二、空間：信仰與日常的邊界 /086
三、人神關(guān)系：現(xiàn)實(shí)倫理和秩序 /089
四、食物：由俗轉(zhuǎn)圣 /091
第二部分 地方鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰/093
第五章 東北地區(qū)傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰 /095
節(jié) 祭山神與敬“老把頭”：采人參習(xí)俗 /095
第二節(jié) 薩滿信仰圈：東北地區(qū)的狩獵采集民族 /098
第三節(jié) 錫伯族的“喜利媽媽”和“海爾堪瑪法” /100
第四節(jié) 鄂溫克族和鄂倫春族的“保克”“白那查”和“吉雅奇”崇拜 /102
第五節(jié) 赫哲族的薩滿和額莫赤·媽媽信仰 /103
第六節(jié) 滿族的祖先崇拜 /104
第七節(jié) 蒙古族的薩滿信仰 /106
第六章 華北地區(qū)傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰 /110
節(jié) 驅(qū)蝗：華北八蠟祭與驅(qū)蝗神 /110
第二節(jié) 避雹：雹神變雹為雨 /114
第三節(jié) 敬窯：窯王爺與窯神節(jié) /117
第七章 華中地區(qū)傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰 /120
節(jié) 中原地區(qū)：人祖信仰 /120/
第二節(jié) 兩湖地區(qū)：王爺將軍護(hù)洞庭 /122
第八章 華南地區(qū)傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰 /126
節(jié) 客家民系的祖先紀(jì)念 /126
第二節(jié) 沿海漁民的多神信仰 /129
第三節(jié) 港澳臺(tái)地區(qū)大王與大仙/131
第九章 華東地區(qū)傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰 /141
節(jié) 插秧時(shí)節(jié)：田公田婆忙 /141
第二節(jié) 偶遇財(cái)神：鯨魚和海鱉信仰習(xí)俗 /143
第三節(jié) 畬族信仰：多樣性與功利性 /145
第十章 西北地區(qū)傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰 /148
節(jié) 農(nóng)業(yè)“總管家”：土地小神 /148
第二節(jié) 祈雨活動(dòng)：干旱地區(qū)的多元習(xí)俗和儀式 /151
一、堯山圣母 /153
二、斬旱魃 /154
第三節(jié) 新疆少數(shù)民族的早期信仰遺存 /155
一、多文化交融下的陵墓朝拜 /157
二、行走在文化孔道中的朝覲 /161
第十一章 西南地區(qū)傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰 /163
節(jié) 農(nóng)耕社會(huì)的好伙伴：牛神 /163
第二節(jié) 西南丘陵：井鹽生產(chǎn)與鹽神信仰 /167
第三節(jié) 成都平原：川主信仰與蠶神 /169
一、 天府之國的川主信仰 /169
二、刺繡與織錦中的蠶神信仰/171
三、川西林盤中的竹篾祖師 /175
第四節(jié) 西南少數(shù)民族的典型信仰 /176
一、普米族的韓規(guī)信仰 /176
二、傣族的祖先崇拜 /177
三、布朗族的竜神信仰 /178
四、佤族的木鼓信仰 /179
五、彝族的祖靈崇拜 /180
六、白族的本主崇拜 /183
八、 羌族的白石崇拜 /186
八、水族水神崇拜 /188
九、壯族花婆信仰和青蛙崇拜 /189
十、瑤族的盤王信仰 /190
十一、侗族的“薩”崇拜 /191
十二、仡佬族的竹崇拜 /192
第三部分 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰的傳承、保護(hù)與活化/199
第十二章 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰的傳承 /200
節(jié) 澤被眾生：個(gè)體與社群的護(hù)佑與永續(xù) /200
一、趨吉避兇：個(gè)體生命周期神靈護(hù)佑 /200
二、宗族同源：宗族社會(huì)與宗族信仰 /206
三、華夏共祖：神祇信仰凝聚與認(rèn)同 /212
第二節(jié) 有求必應(yīng)：鄉(xiāng)村信仰與日常生活的實(shí)踐理性 /227
一、處處有神靈：鄉(xiāng)村信仰的日常生活面向 /228
二、事事可求神：鄉(xiāng)村信仰的實(shí)踐理性 /239
三、行行奉祖神：鄉(xiāng)村世界與城市生活的相輔相成 /249
四、求神與造神：鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與民間信仰的互動(dòng)生成 /257
第十三章 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰的保護(hù) /268
節(jié) 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰保護(hù)的必要性 /268
一、非遺保護(hù)的重要性 /268
二、非遺語境下的文化沖擊 /270
第二節(jié) 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰保護(hù)的困境 /272
一、陷入保護(hù)困境的原因 /272
二、鄉(xiāng)村如何走出保護(hù)困境 /274
第三節(jié) 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰助力鄉(xiāng)村振興 /277
一、鄉(xiāng)村振興中歲時(shí)民俗與民間信仰的轉(zhuǎn)變方式 /277
二、鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中歲時(shí)民俗與民間信仰的當(dāng)代價(jià)值 /280
三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下歲時(shí)民俗與民間信仰的保護(hù)和引導(dǎo) /282
第十四章 中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歲時(shí)民俗與民間信仰的典型活化案例 /284
節(jié) 張壁村的民俗信仰 /284
一、歷史背景 /284
二、傳承現(xiàn)狀 /287
三、活化方式 /289
第二節(jié) 媽祖文化 /291
一、歷史背景 /291
二、傳承現(xiàn)狀與特點(diǎn) /293
三、活化方式 /295
第三節(jié) 壯族“三月三” /298
一、歷史背景 /298
二、傳承現(xiàn)狀與特點(diǎn) /299
三、活化方式 /301
參考文獻(xiàn) /305
后記 /313