古典學(xué)評論（第8輯）

歷史和哲學(xué)
《塞奧多西法典》的編纂、流布與拉丁文本的整理
愛欲與血?dú)猓汗畔ＥD男童戀的政治意義
從荷馬史詩的“命運(yùn)”看荷馬社會(huì)的法制特征
柏拉圖《理想國》對三分靈魂不朽的證成及其現(xiàn)實(shí)意義
論著選譯
常識地理學(xué)與古代地理學(xué)文本
古代希臘與古代中國的貨幣經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)思想
古典時(shí)期雅典銘刻表彰法令的意義是什么？
在羅馬與泰西封之間：亞美尼亞問題與早期帝國時(shí)代羅馬-帕提亞關(guān)系
約瑟夫斯論羅馬軍隊(duì)
《愛的藝術(shù)》（第2卷）選譯
蘇格拉底論不服從法律
小荷才露
色諾芬與希臘政治思想
雅典的野心與提洛同盟
希臘文明是以奴隸勞動(dòng)為基礎(chǔ)的嗎？
古史新探
塞種人、薩卡和斯基泰人關(guān)系辨析
事實(shí)抑或謠言——再議尼卡暴動(dòng)中查士丁尼之逃亡
學(xué)術(shù)龍門陣
《論語·學(xué)而》首章闡微——一種解釋經(jīng)典的嘗試
長生未央——從畫像石管窺漢代人的生死觀
嘉陵書評
修昔底德的蘇醒：古史寫作與希臘民族認(rèn)同轉(zhuǎn)型
羅杰·巴格諾爾教授的《閱讀紙草，書寫歷史》評介
關(guān)于戴克里先的整體考察——評《戴克里先研究》
實(shí)地調(diào)研
羅得島求學(xué)見聞
希臘游學(xué)雜記
稿約