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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《白馬藏族宗教文化研究》一書(shū)，通過(guò)實(shí)地調(diào)查，深入白馬藏族村寨，在挖掘第一手資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合藏族本土宗教，也即以藏族苯教文獻(xiàn)中的原始斯巴苯教為視角，從白馬藏族特有的神職人員、神靈結(jié)構(gòu)、祭祀儀軌、殺生祭祀、宗教神舞、念誦經(jīng)文、供施祭品、儀式過(guò)程、信仰習(xí)俗、宗教實(shí)物和語(yǔ)言文化等入手，第一次全方位分析研究了這一遠(yuǎn)古宗教的活態(tài)形式、面貌及各個(gè)宗教事象的深層含義和象征意義。通過(guò)深入研究，提出白馬藏族的宗教屬藏族遠(yuǎn)古苯教的本土活態(tài)遺存，大部分文化元素具有公元10世紀(jì)或11世紀(jì)之前的特征，后期的藏族宗教文化對(duì)其影響不大的觀點(diǎn)，并對(duì)這樣一個(gè)遠(yuǎn)古活態(tài)本土文化所面臨的處境及解決途徑進(jìn)行了較深入的探討。研究考釋的白馬藏族宗教文化，還能從一個(gè)側(cè)面了解藏族遠(yuǎn)古社會(huì)的宗教形態(tài)，對(duì)進(jìn)一步探討藏族遠(yuǎn)古文化提供了研究范例。

作者簡(jiǎn)介

　　拉先，男，藏族，1970年3月生人，青海省貴德縣人。民族學(xué)博士，博士生導(dǎo)師，教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才”。西南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院、西南民族研究院教授，研究方向?yàn)椴貙W(xué)及藏語(yǔ)言文學(xué)。在《中國(guó)藏學(xué)》《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》《青海社會(huì)科學(xué)》等核心刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，參與編著多部著作，獲得首屆中國(guó)藏學(xué)研究“珠峰獎(jiǎng)”。先后主持負(fù)責(zé)國(guó)家社科項(xiàng)目3項(xiàng)，主持負(fù)責(zé)國(guó)家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目子課題2項(xiàng)，主持負(fù)責(zé)科技部重大研發(fā)項(xiàng)目子課題1項(xiàng)，參研省部級(jí)以上項(xiàng)目13項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

序：唯有前行，方可貼近
第一章緒論
一、選題背景
二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究情況、水平及文獻(xiàn)綜述
三、選題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義
四、選題采用的研究理論和研究方法
五、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新之處
第二章白馬地區(qū)概況
一、人文地理概況
二、白馬藏族的族屬淵源
第三章白馬地區(qū)的神職人員
一、白馬地區(qū)神職人員的稱謂和淵源
二、神職人員的宗教傳承和分布特征
三、白馬地區(qū)神職人員的特征
四、小結(jié)
第四章白馬地區(qū)的神祗崇拜及祭祀儀式
一、世間山神崇拜
二、世間魯神崇拜
三、其他世間神崇拜
四、出世神崇拜
五、神靈祭祀儀式
六、神靈結(jié)構(gòu)和神靈觀念
第五章白馬地區(qū)宗教神舞
一、白馬地區(qū)宗教神舞的稱謂、分類及含義
二、白馬地區(qū)宗教神舞的淵源
第六章白馬地區(qū)的宗教信仰民俗
一、占卜測(cè)算習(xí)俗
二、“央”文化考釋
三、冠名習(xí)俗解析
四、天體及日月崇拜習(xí)俗
五、其他信仰民俗
第七章白馬地區(qū)的法器、經(jīng)書(shū)等宗教實(shí)物
一、模版
二、威猛橛
三、善逝五佛冠
四、鑼和鼓
五、其他法器
六、符咒經(jīng)文
第八章結(jié)語(yǔ)
一、白馬地區(qū)的宗教定位
二、白馬地區(qū)宗教文化發(fā)展現(xiàn)狀及其相關(guān)思考
參考文獻(xiàn)
附：部分考察圖片
后記