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內(nèi)容簡介

　　本書以類似“儒學(xué)小史”的形式，梳理了從先秦至清代儒學(xué)形態(tài)、學(xué)派的衍生與分化，提綱挈領(lǐng)地闡述了歷史中幾位重要的儒學(xué)家的思想學(xué)說，如荀子的“隆禮重法”“化性起偽”，朱熹的理氣論、修養(yǎng)論、宗法思想，陽明心學(xué)的道德自覺，戴震的“遂民之欲”等。同時結(jié)合郭店竹簡等出土文獻(xiàn)，重新挖掘存世文獻(xiàn)中的學(xué)術(shù)盲區(qū)。另外，作者還研究了了韓國儒學(xué)家栗谷、田愚等人的思想，并把他們與朱熹等人進(jìn)行比較，提出了富有創(chuàng)見的學(xué)術(shù)論斷，體現(xiàn)出了作者敏銳的學(xué)術(shù)觸覺。

作者簡介

　　解光宇，安徽大學(xué)哲學(xué)系教授、濟(jì)寧市尼山學(xué)者、朱子文化協(xié)同創(chuàng)新中心教授、博士生導(dǎo)師、博士后流動站合作導(dǎo)師。國際儒學(xué)聯(lián)合會理事，中國孔子基金會學(xué)術(shù)委員會委員，中華孔子學(xué)會常務(wù)理事、韓國成均館大學(xué)講座教授，安徽省朱子研究會副會長。主持國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)；主持國家精品視頻公開課1項(xiàng)；主持教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目l項(xiàng)；主持全國高校古委會項(xiàng)目1項(xiàng)，主持省廳級項(xiàng)目多項(xiàng)。出版學(xué)術(shù)著作＜中國儒學(xué)的流變》、《朱子學(xué)與徽學(xué)＞等6部，在中外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文百余篇。

圖書目錄

前言
第一章儒學(xué)概論
儒學(xué)的核心理念及其價值
“協(xié)和萬邦”與儒家“大一統(tǒng)”思想
儒家人性學(xué)說與修養(yǎng)
儒家“天人合一”的生態(tài)觀及其價值
儒學(xué)大眾化的幾個問題思考
第二章先秦儒學(xué)
也談“老子是殷商派老儒”
《論語》中的君子觀及其價值
論茍子哲學(xué)思想的創(chuàng)新性
第三章漢唐儒學(xué)
罷黜百家獨(dú)風(fēng)流——“獨(dú)尊儒術(shù)”與董仲舒哲學(xué)思想簡論
董仲舒陰陽學(xué)說解析
揚(yáng)雄對孟子思想的繼承與發(fā)展
韓愈尊孟與盂學(xué)的復(fù)興
第四章宋明理學(xué)
鵝湖之會：心學(xué)與理學(xué)分野
朱熹與栗谷理氣論比較研究
朱熹與栗谷修養(yǎng)論比較研究
朱熹與田愚的宗法思想比較研究
《朱子家禮》中的祠堂及其意義
朱升理學(xué)思想研究
鄭玉理學(xué)思想研究
論《四書輯釋》對朱子學(xué)的詮釋與傳承
程敏政、程疃關(guān)于“朱、陸異同”的對立及其影響
論陽明心學(xué)的自覺道德意識
陽明學(xué)在徽州的傳播及其意義
儒學(xué)大眾化的典范——以陽明學(xué)在徽州的傳播為中心
朱子新安后學(xué)對“理”的解構(gòu)及其意義
第五章清代儒學(xué)
論戴震“體民之情，遂民之欲”的民本倫理觀
金榜《禮箋》述論
主要參考文獻(xiàn)
后記