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內(nèi)容簡介

　　本書主體內(nèi)容分為六個部分。第一部分主要是界定基本概念，如家庭、家族與宗族，家風、家風文化、徽州文化等等，為研究的展開奠定基礎。第二部分梳理朱熹對徽州的影響：內(nèi)容包括朱熹的徽州情緣，舉家入閩，創(chuàng)辦“五夫社倉”與書院，朱子理學與徽州社會等。第三部分分析和論述明清時期徽州社會傳播生態(tài)與家風文化的傳承發(fā)展：包括傳播外生態(tài)與家風文化傳承發(fā)展，傳播內(nèi)生態(tài)與家風文化傳承發(fā)展，傳播新生態(tài)與家風文化傳承發(fā)展。第四部分勾畫明清時期徽州社會家風文化傳播機制、路徑及理學教育價值：徽州社會家風文化傳播機制，徽州社會家風文化傳播路徑，朱子理學的教育價值。第五部分描述明清時期徽州社會家風文化價值體系與日常呈現(xiàn)：包括徽州社會家風文化的觀念體系，徽州社會家風文化的實踐品格，徽州社會家風文化的日常呈現(xiàn)。第六部分闡釋明清時期徽州社會家風文化的當代價值。包括徽州社會家風文化的觀念體系的當代價值，徽州社會家風文化的實踐品格的當代價值，徽州社會家風文化的日常呈現(xiàn)的當代價值等。

作者簡介

　　路善全（1966-），黃山學院教授，福建農(nóng)林大學碩士生導師，主要從事文化教育與管理、地域文化傳播研究、傳媒研究。入選“省本科高校新世紀優(yōu)秀人才計劃”，為省級重點學科負責人。主持或參與各類項目20余項，發(fā)表論文50余篇，著有《在盛衰的背后：明代建陽書坊傳播生態(tài)研究》《從官方理政到民間日用：朱子學在臺灣傳播與兩岸文化認同》《聽海觀濤：海峽兩岸媒介生態(tài)與媒介互動研究》等。

圖書目錄

緒論
第一章基本概念界定
第一節(jié) 徽州及徽州文化
第二節(jié) 家、家庭、家族及宗族
第三節(jié) 家風、文化、家風文化
第四節(jié) 儒學、朱子理學與新安理學
第五節(jié) 傳播學、傳播生態(tài)學
第二章明清時期徽州社會的精神明燈
第一節(jié) 朱熹的徽州情緣
第二節(jié) 舉家入閩
第三節(jié) 創(chuàng)辦“五夫社倉”與書院
第四節(jié) 朱子理學與徽州社會
第三章明清時期徽州社會傳播生態(tài)與家風文化的傳承發(fā)展
第一節(jié) 傳播外生態(tài)與家風文化傳承發(fā)展
第二節(jié) 傳播內(nèi)生態(tài)與家風文化傳承發(fā)展
第三節(jié) 傳播新生態(tài)與家風文化傳承發(fā)展
第四章家風文化傳播機制、路徑及理學教育價值
第一節(jié) 徽州社會家風文化傳播機制
第二節(jié) 徽州社會家風文化傳播路徑
第三節(jié) 朱子理學的教育價值
第五章徽州社會家風文化價值體系與民間日用
第一節(jié) 徽州社會家風文化的觀念體系
第二節(jié) 徽州社會家風文化的實踐品格
第三節(jié) 徽州社會家風文化的民間日用
第六章明清時期徽州社會家風文化的當代價值
第一節(jié) 徽州社會家風文化的觀念體系的當代價值
第二節(jié) 徽州社會家風文化的實踐品格的當代價值
第三節(jié) 徽州社會家風文化的日常呈現(xiàn)的當代價值
附件一：雍正休寧《茗洲吳氏家典》之——家規(guī)八十條
附件二：萬歷休寧茗洲吳氏宗族家規(guī)
附件三：文堂鄉(xiāng)約家法
附件四：徽州部分歷史人物資料
參考文獻
后記