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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　道教服食是歷目前難得的以力求突破生命有限性為煉養(yǎng)目標(biāo)的偉大生命實(shí)踐活動(dòng)。道教認(rèn)為，萬(wàn)物無(wú)一不是藥，服食食材廣泛。本書試圖把道教服食放在生命的大系統(tǒng)中予以探析。本文除緒論外，共分八章。分別從道教的生命觀念，哲學(xué)基礎(chǔ)，生命內(nèi)景與身神系統(tǒng)，服食所用食材、工藝、計(jì)量、方劑，宗教性特征，服食對(duì)傳統(tǒng)飲食文化的影響，服食解毒方，服食食材的現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)探討等方面呈現(xiàn)這一歷史現(xiàn)象。要之，道教服食對(duì)諸多方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

作者簡(jiǎn)介

　　徐剛，1976年生，山東濟(jì)南章丘區(qū)人，哲學(xué)博士、世界史博士后，現(xiàn)為成都醫(yī)學(xué)院（原第三軍醫(yī)大學(xué)成都軍醫(yī)學(xué)院）副教授。先后承擔(dān)和參加國(guó)家、省級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng)，在《宗教學(xué)研究》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文多篇。主要研究領(lǐng)域是道教、文化遺產(chǎn)與旅游開(kāi)發(fā)、宗教與養(yǎng)生養(yǎng)老文化。

圖書目錄

緒論\t
章道教服食的生理學(xué)基礎(chǔ)\t
節(jié) 道教生命起源論\t
第二節(jié) 道教人體生命現(xiàn)象\t
第三節(jié) 人體氣血流布\t
第四節(jié) 道教服食的病理觀\t
第二章道教服食的哲學(xué)基礎(chǔ)\t
節(jié) 天人合一的系統(tǒng)觀念\t
第二節(jié) 陰陽(yáng)、五行、八卦藏象模型\t
第三節(jié) 道教服食體系的理論依據(jù)\t
第四節(jié) 道教服食的變化觀\t
第三章道教服食的身神系統(tǒng)\t
節(jié) 道教身神系統(tǒng)概說(shuō)\t
第二節(jié) 道教身神系統(tǒng)的相互作用方式\t
第三節(jié) 道教存思的注意事項(xiàng)\t
第四節(jié) 存思的原理分析\t
第四章道教服食所用食材、工藝、計(jì)量、方劑統(tǒng)計(jì)\t
節(jié) 晉代《葛仙翁肘后備急方》所載食材、工藝、計(jì)量、方劑\t
第二節(jié) 唐代《孫真人備急千金方》所載食材、工藝、計(jì)量、方劑\t
第三節(jié) 宋代《急救仙方》所載食材、工藝、計(jì)量、方劑\t
第四節(jié) 明代《仙傳外科集驗(yàn)方》所載食材、工藝、計(jì)量、方劑\t
第五節(jié) 道教服食所用食材、工藝、計(jì)量、方劑比對(duì)表\t
第六節(jié) 道教服食的特征分析\t
第五章道教服食的宗教性分析\t
節(jié) 道教服食食材與修仙層級(jí)關(guān)系探析\t
第二節(jié) 道教服食食材的非宗教性、宗教性功能主治描述\t
——以《圖經(jīng)衍義本草》為例\t
第三節(jié) 道教服食的其它表現(xiàn)形式\t
第四節(jié) 道教服食的四季禁忌\t
第六章\t道教服食對(duì)傳統(tǒng)飲食文化的影響\t
——以葛洪、孫思邈為例\t
節(jié) 葛洪的服食養(yǎng)生思想\t
第二節(jié) 葛洪的金丹思想對(duì)傳統(tǒng)飲食文化的影響\t
第三節(jié) 道法自然的思想對(duì)飲食養(yǎng)生文化的影響\t
第四節(jié) 孫思邈的飲食養(yǎng)生理念\t
第七章道教服食解毒方\t
節(jié) 晉代《葛仙翁肘后備急方》所載解毒方\t
第二節(jié) 唐代《孫真人備急千金要方》所載解毒方 \t
第三節(jié) 明代《仙傅外科集驗(yàn)方》所載解毒方\t
第八章道教服食食材的現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)成分初探\t
——以《食療本草》為例\t
附錄一\t
附錄二 \t
參考文獻(xiàn)\t
后記