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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　20世紀(jì)以來(lái)，從“現(xiàn)代設(shè)計(jì)在中國(guó)”到“中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)”的轉(zhuǎn)變歷程幾經(jīng)曲折，延宕至今。對(duì)這一問(wèn)題的解說(shuō)不僅需著眼于設(shè)計(jì)及工藝本身，同時(shí)更應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)背后的社會(huì)與文化，從方針、制度、傳播和身份認(rèn)同等多個(gè)維度進(jìn)行考證與闡釋?！吨袊?guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史研究》的研究表明，藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師既要用“現(xiàn)代”與古老的傳統(tǒng)決裂，又要從傳統(tǒng)中演變出一種屬于中國(guó)的“現(xiàn)代性”，這兩種立場(chǎng)的交織與轉(zhuǎn)化形成了中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，也為設(shè)計(jì)史提供了一種整體性的分析框架。

作者簡(jiǎn)介

　　張磊，浙江寧波人。博士，同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，設(shè)計(jì)教育教學(xué)研究中心主任，日本電通株式會(huì)社訪問(wèn)學(xué)者。研究方向：現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)史、當(dāng)代手工藝文化、設(shè)計(jì)教育。主要學(xué)術(shù)兼職包括中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、藝術(shù)與生活樣式設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，上海市包裝技術(shù)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)委員。曾擔(dān)任“2019環(huán)同濟(jì)設(shè)計(jì)周”總協(xié)調(diào)入，創(chuàng)辦“日常生活與中國(guó)設(shè)計(jì)史研究學(xué)術(shù)論壇”，出版《上海獨(dú)立手作》等著作。

圖書(shū)目錄

現(xiàn)代設(shè)計(jì)在中國(guó)（代序）
上編
話語(yǔ)與場(chǎng)域：近代中國(guó)工藝美術(shù)的現(xiàn)代性闡釋
布景設(shè)計(jì)與上海城市文藝形態(tài)的早期建構(gòu)
清末民初的工藝改良與國(guó)貨初興
近代商業(yè)美術(shù)與形象產(chǎn)業(yè)的類型化演進(jìn)
中編
新中國(guó)設(shè)計(jì)方針的構(gòu)建與演替
建國(guó)初上海藝術(shù)設(shè)計(jì)的職能轉(zhuǎn)型、體制建構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè)
建國(guó)十七年上海廣告業(yè)的管理、規(guī)模與發(fā)展模式
斷層與分化：改革開(kāi)放前上海藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程述略
下編
曼陀鈴女郎：月份牌女性形象的跨文化移植與殖民意象再造
身體政治、計(jì)劃體制與消費(fèi)品設(shè)計(jì)：1953一1957年的服裝改革運(yùn)動(dòng)
中國(guó)參加1959年萊比錫國(guó)際書(shū)籍藝術(shù)展覽會(huì)史實(shí)新考與補(bǔ)遺
最美的書(shū)：20世紀(jì)中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的海外傳播研究
后記