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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　自上世紀(jì)八十年代以后，包括佛教文化在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到大家的重視，伴隨著中國(guó)正逐步返回世界舞臺(tái)的中心，這一風(fēng)潮至今不衰，而且還上升到了文化自信、講好中國(guó)故事的高度。筆者正是在這一大的時(shí)代背景下，經(jīng)歷了從初步涉入這一領(lǐng)域，沉浸其中，到立志以此為業(yè)的一個(gè)完整過(guò)程，這里所寫(xiě)作的文章正是這一過(guò)程的記錄和總結(jié)。本書(shū)主要內(nèi)容涉及了佛教義理和歷史，從更廣的文化的角度，探討近現(xiàn)代佛教發(fā)展以及宗教與文化建設(shè)的議題。

作者簡(jiǎn)介

　　吳小麗，中央民族大學(xué)哲學(xué)博士。貴陽(yáng)學(xué)院陽(yáng)明學(xué)與黔學(xué)研究院研究員，中央民族大學(xué)東亞佛教研究中心特邀研究員，貴陽(yáng)孔學(xué)堂簽約入駐學(xué)者。已在《中國(guó)宗教》《民族論壇》等相關(guān)專(zhuān)業(yè)期刊以及國(guó)內(nèi)外重要論壇發(fā)表論文五十余篇，與導(dǎo)師合著重點(diǎn)“985”工程《漢傳佛教》一書(shū)，還曾經(jīng)交流訪(fǎng)學(xué)于美國(guó)、土耳其、泰國(guó)、新加坡等地。

圖書(shū)目錄

序言
第一章禪與凈土
第一節(jié) 北朝少林禪師跋陀與禪法
第二節(jié) 東晉廬山慧遠(yuǎn)與凈土
第三節(jié) 隋代凈影慧遠(yuǎn)與凈土義疏
第四節(jié) 六祖慧能與禪宗
第五節(jié) 晚唐南泉普愿與禪法
第六節(jié) 南宋佛教與靈隱寺
第七節(jié) 元代元叟行端與空性入法
第二章佛教與中國(guó)文化
第一節(jié) 成玄英與援佛入道
第二節(jié) 契嵩禪師與儒佛一致
第三節(jié) 朱熹與月印萬(wàn)川
第四節(jié) 儒釋與善惡思想
第五節(jié) 陽(yáng)明心學(xué)與佛教等心性論的會(huì)通
第六節(jié) 傳統(tǒng)信仰與文化
第七節(jié) 觀(guān)音文化與思想
第三章近現(xiàn)代佛教
第一節(jié) 近現(xiàn)代佛教興起與發(fā)展
第二節(jié) 月霞法師與僧伽教育
第三節(jié) 演培法師與《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)講記》
第四節(jié) 楊仁山等與居士佛教
第五節(jié) 太虛大師與人間佛教
第六節(jié) 趙樸初與人間佛教
第四章佛教文化與宗教
第一節(jié) 中華傳統(tǒng)文化視閾中的佛教文化
第二節(jié) 南詔大理國(guó)與佛教
第三節(jié) 法門(mén)寺與佛舍利
第四節(jié) 佛教文化與瓷器文化
第五節(jié) 佛教文化與心理健康
第六節(jié) 佛教文化與生態(tài)
第七節(jié) 宗教文明與和平對(duì)話(huà)
主要參考文獻(xiàn)