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內(nèi)容簡介

　　現(xiàn)代管理學(xué)理論起源于西方，發(fā)展到今天已經(jīng)超過一百年了，其成果大家有目共睹，但是它的局限似乎也越來越明顯。管理學(xué)理論的新突破口在哪里？這個時候，我們應(yīng)該回溯古人的智慧，從老子那里找到啟發(fā)?！陡献訉W(xué)管理》就是一本結(jié)合老子思想談管理的書籍，首先從“不自生”即不為自己而生出發(fā)，揭開了企業(yè)長壽的奧秘。進(jìn)而，本書從管理修養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)力、人力資源管理、業(yè)務(wù)流程、企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略等維度，結(jié)合老子思想，建構(gòu)了具有中國本土特色的管理哲學(xué)。

作者簡介

　　張易發(fā)，“666書友會”創(chuàng)始人、90后互聯(lián)網(wǎng)大咖、企業(yè)家。20歲開始創(chuàng)業(yè)，21歲到深圳白手起家，用兩年時間開了第一家互聯(lián)網(wǎng)公司，年產(chǎn)值突破200萬元。25歲成立三家公司，總產(chǎn)值超過5億元。企業(yè)理想是幫助6億國人平均每人每年讀66本書，從而改變命運！目前他創(chuàng)立的讀書平臺“666書友會”注冊用戶超過500萬人，付費用戶超過50萬人，使他成為很多人心目中的“商業(yè)導(dǎo)師”。

圖書目錄

目錄
第一章　不自生：企業(yè)長壽的奧秘　/001
第一節(jié)　“天長地久”與“不自生”　/005
第二節(jié)　管理者的“不自生”：為員工而存在　/009
第三節(jié)　企業(yè)的“不自生”：為社會而存在　/016
第二章上善若水：管理修養(yǎng)的底層邏輯　/024
第一節(jié)　居善地：選擇環(huán)境　/026
第二節(jié)　心善淵：含而不露　/029
第三節(jié)　與善仁：與人為善　/032
第四節(jié)　言善信：言出必行　/035
第五節(jié)　政善治：令行禁止　/039
第六節(jié)　事善能：隨機(jī)應(yīng)變　/042
第七節(jié)　動善時：審時度勢　/045
第三章唯道是從：管理修養(yǎng)的終極追求　/049
第一節(jié)　“道”對于思想的啟迪　/050
第二節(jié)　管理就是做合乎“道”的事情　/053
第三節(jié)　無為、無不為與變量控制　/058
第四章道法自然：領(lǐng)導(dǎo)力的五重境界　/064
第一節(jié)　侮之：職位領(lǐng)導(dǎo)　/066
第二節(jié)　親之，而不畏：關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)　/070
第三節(jié)　畏之，而不親：戰(zhàn)功領(lǐng)導(dǎo)　/071
第四節(jié)　親而譽之：立人領(lǐng)導(dǎo)　/075
第五節(jié)　下知有之：精神領(lǐng)袖　/079
第五章用人配天：人力資源管理的四個層次　/085
第一節(jié)　大道廢，有仁義：人性假設(shè)　/087
第二節(jié)　天下大事作于細(xì)：人事管理　/090
第三節(jié)　用人之力：人力管理　/096
第四節(jié)　長而不宰：人才管理　/100
第六章上中下士：業(yè)務(wù)流程的三個層級　/110
第一節(jié)　上士聞道，勤而行之：斷事與用人　/111
第二節(jié)　中士聞道，若存若亡：理解與編導(dǎo)　/118
第三節(jié)　下士聞道，大笑之：接受與執(zhí)行　/123
第七章無物之象：企業(yè)文化的三個維度　/128
第一節(jié)　知雄守雌，知白守黑：謙遜包容的雇主文化　/128
第二節(jié)　天下神器，不可為也：坦誠平等的團(tuán)隊文化　/132
第三節(jié)　信言不美，美言不信：公開透明的管理文化　/136
第八章無為之事：企業(yè)戰(zhàn)略的三個主題　/139
第一節(jié)　以道生之，以德育之：戰(zhàn)略與趨勢洞察　/143
第二節(jié)　以勢成之，必固張之：戰(zhàn)略與對象審視　/146
第三節(jié)　勝人者力，自勝者強(qiáng)：戰(zhàn)略與趨勢利用　/153
參考文獻(xiàn)/158