文學(xué)與價(jià)值

序言
理論篇
現(xiàn)代性的延展與中國(guó)文論的“當(dāng)代性”建構(gòu)
關(guān)于當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化過(guò)程的幾點(diǎn)思考
“當(dāng)代性”與馬克思主義批判哲學(xué)視域下的文學(xué)批評(píng)與闡釋
現(xiàn)實(shí)主義在中國(guó)百年歷史中的命運(yùn)
重樹(shù)“典型環(huán)境中的典型人物”的現(xiàn)實(shí)主義大纛——重讀弗·恩格斯《致瑪格麗特·哈克奈斯》隨想錄
尋覓現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的路標(biāo)
社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則在中國(guó)闡釋的演變(一)
社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則在中國(guó)闡釋的演變(二)——季摩菲耶夫“現(xiàn)實(shí)主義性”的論述圈套
大革命時(shí)代里的浪漫主義文學(xué)的抒寫(xiě)
從五四“人的文學(xué)”到“文學(xué)是人學(xué)”——重讀錢(qián)谷融先生的《論“文學(xué)是人學(xué)”》
也談“五四新文化運(yùn)動(dòng)”與“五四文學(xué)”的關(guān)系
“革命的五四”與“啟蒙的五四”之糾結(jié)
追問(wèn)“五四精神”——《五四運(yùn)動(dòng)史》《啟蒙運(yùn)動(dòng)》《啟蒙觀念史》讀札
馬克思主義批判哲學(xué)與文學(xué)批評(píng)讀札
回顧“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)思潮的前前后后
“我們的需要就是解釋世界的需要”——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)史中的闡釋學(xué)現(xiàn)象
四十年來(lái)的中國(guó)文學(xué)藝術(shù)——“未完成的現(xiàn)代性”之悖論
啟蒙現(xiàn)代性雙重悖論下的中國(guó)文學(xué)——四十年文學(xué)批評(píng)史論綱
新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)摭談
“風(fēng)景畫(huà)”挽歌時(shí)代絕唱的悖論——從米特福德《我們的村莊》反觀中國(guó)景物描寫(xiě)觀
從瓦礫廢墟中尋找有趣的灰姑娘——批評(píng)闡釋與文獻(xiàn)、文學(xué)史構(gòu)成方式摭拾
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)與闡釋的焦慮——兼論諾思洛普·弗萊的《批評(píng)的剖析》
評(píng)論篇
萎縮變異文化形態(tài)的歷史鐫刻——《廢都》的匆匆解讀
《白鹿原》評(píng)論的自我批判與修正——當(dāng)代文學(xué)的“史詩(shī)性”問(wèn)題的重釋
重讀魯迅的鄉(xiāng)土小說(shuō)——《中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)研究叢書(shū)》序言
《平原》：一幅舊時(shí)代文化夢(mèng)遺的地圖——兼論長(zhǎng)篇小說(shuō)的“保鮮度”
如詩(shī)如歌 如泣如訴的浪漫史詩(shī)——余華長(zhǎng)篇小說(shuō)《文城》讀札
在“變”與“不變”之間——以格非小說(shuō)為藍(lán)本剖析“先鋒派”的沉浮
星空下的黑暗與光明——《星空與半棵樹(shù)》讀札