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內(nèi)容簡介

　　目前國內(nèi)家庭教育研究的現(xiàn)狀存在兩種傾向：一種是對家長行為應然狀態(tài)的理論建構性研究，但這種研究較少顧及真實的使用場景，無法回答“為什么家長不能成為他們應該是的樣子”這個問題，這種試圖把家長塑造為完美至善的抽象人的做法，是缺乏人性，尤其是缺乏東方文化背景的事實性根基的；另一種是拿來主義，指導市場上目前所使用的實訓工具方法大部分是“舶來品”。不可否認的是，國外家庭教育指導工具的標準化特征，更便于家長在日常生活中的操作，尤其這些指導工具涉及場景周全、步驟詳盡、案例豐富，確實具有一定的價值。然而，這種過于標準化和工具化的家長訓練方法，本質(zhì)上正是對家庭個體自身交往模式及修復機制的漠視與不尊重。這種“直接拿來”、不經(jīng)“本土化”實踐檢驗的工具方法對我們自己問題的解決究竟能有多大意義呢？本書從成千上百個家庭教育指導的真實案例出發(fā)，力圖從文化自信的視角，在傳承中國式家風教育文化基因的基礎上，結合對西方親子溝通工具本質(zhì)屬性及其適用范圍的局限性等的理性反思，提出了健康的家庭教育環(huán)境所需的“至簡”要素——家庭教育“鐵三角”理論模型。它立足于中國家長自身的人格特質(zhì)、素養(yǎng)底蘊、文化品質(zhì)，以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要基點，嘗試避開西方家庭教育指導現(xiàn)代化模式的各類陷阱，為家庭教育指導提供中國智慧、中國方案、中國力量，讓中國傳統(tǒng)家庭教育文化在全球家庭教育指導中發(fā)出自己的聲音。為此，本書還使用了大量古今中外名人的成長傳記和現(xiàn)實中的家庭教育咨詢案例來進行實證性研究，這既有助于對*終建立的理論模型進行驗證和完善，也增強了可讀性。

作者簡介

　　于2006年6月、2013年12月分別于華中科技大學教育科學研究院獲教育學碩士學位及公共管理學博士學位，還曾于2017年至2018年在香港大學做了為期一年的訪學工作；長期以來從事教育政策、教育心理學、跨學科教育的教學與研究工作。歷年來，已在《高等教育研究》、《高等工程教育》、《教育科學》、《江蘇高教》、《現(xiàn)代大學教育》、《國家教育行政學院學報》等教育類CSSCI來源期刊上發(fā)表論文12篇，出版*個人專著1部，主持并完成省級課題4項（其中1項省級重點課題），在研省級課題3項（其中1項省級重點課題），曾于2018年獲學校谷霽光人文社科獎一等獎

圖書目錄

第一章我國家庭中的親子關系何以如此 / 001
第一節(jié)“父慈子孝”背后的雙重標準 / 002
第二節(jié)控制型教養(yǎng)在現(xiàn)當代的表現(xiàn) / 012
第三節(jié)不平等關系是如何合理化與合法化的 / 015
第四節(jié)控制型教養(yǎng)方式在當代的合理性基礎及破解路徑 / 018

第二章西方解決親子沖突的“利器”有哪些 / 023
第一節(jié)溯源：西方親子溝通工具產(chǎn)生的背景 / 024
第二節(jié)個性特征：風靡全球的西方親子溝通工具 / 027
第三節(jié)共性特征：西方親子溝通工具的魅力 / 038

第三章對西方親子溝通的“利器”為何不能奉行“拿來主義” / 040
第一節(jié)西方親子溝通工具的局限性 / 041
第二節(jié)西方兒童中心觀的形成 / 045
第三節(jié)為何對西方親子溝通工具不能奉行“拿來主義” / 049

第四章中國式現(xiàn)代化家庭教育“鐵三角”理論模型 / 053
第一節(jié)愛非理性、不可教 / 054
第二節(jié)愛不是控制 / 058
第三節(jié)愛孩子的前提是愛自己 / 063
第四節(jié)我國傳統(tǒng)文化中的愛：慈嚴相濟 / 065
第五節(jié)如何愛：榜樣和邊界 / 068

第五章“鐵三角”理論模型經(jīng)得起考驗嗎 / 077
第一節(jié)中國家庭養(yǎng)育案例的驗證 / 078
第二節(jié)西方家庭養(yǎng)育案例的驗證 / 093
第三節(jié)風靡市場的親子溝通實訓案例的驗證 / 105

第六章“鐵三角”理論模型是如何指導家庭親子溝通的 / 115
第一節(jié)家庭教育指導工作的出發(fā)點：為家長“賦能” / 116
第二節(jié)家庭教育指導師入場及準備 / 119
第三節(jié)家庭教育指導師入場全流程操作指南 / 125
第四節(jié)三種沖突場景一種干預對策 / 136

結語 / 149

參考文獻 / 154