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內(nèi)容簡介

　　本書闡述了老莊替學是前秦道家哲學的代表，也是道家哲學的第一期發(fā)展，魏晉玄學是以解讀老莊為基礎的，所以有學者認為是道家哲學的第二期發(fā)展。魏晉玄學的目的是利用“自然”來挽救”名教”，玄學家們通過解構道家的“道”而提出了各自的思想本體，因而在本質(zhì)上是與先秦道家思想偏離的。重玄學者通過“雙遣”的方法，對魏晉玄學的“有無之變”予以了超越，實現(xiàn)了向先秦老莊思想的回歸，維護了道家的尊嚴，促使了道家哲學-次質(zhì)的飛躍，完成了歷史賦予他們的使命。

作者簡介

　　梁輝成，男，1972年出生于安徽濉溪，祖居江蘇邳州，現(xiàn)為凱里學院馬克思主義學院教師。2011年安徽師范大學中國哲學碩士畢業(yè)，獲哲學碩士學位；2014年上海師范大學中國哲學博士畢業(yè)，獲哲學博士學位，本著作是在博士論文的基礎上修改而來。

圖書目錄

第一章天人合一：先秦至漢初道家哲學的輝煌
第一節(jié)自然無為：道家哲學產(chǎn)生的基礎
第二節(jié)圣人之道：道家哲學的建立
第三節(jié)無為而治：黃老之學對老子治國理念的弘揚
第二章有無之辨：魏晉玄學與道家思想的偏離
第一節(jié)由“無”至“有”：玄學家對老莊“道”本體的解構
第二節(jié)挽救名教：魏晉玄學的主題
第三章有無雙遣：隋唐重玄學對魏晉玄學的揚棄
第一節(jié)道玄通一：玄學思潮對魏晉南北朝道教的影響
第二節(jié)非有非無：對魏晉玄學有無觀的超越
第四章重玄之道：隋唐重玄學向先秦道家的回歸
第一節(jié)括囊百氏：重玄學理論體系的形成
第二節(jié)道統(tǒng)人性：重玄理論的道教化
第三節(jié)絕待自然：隋唐重玄學的終結
第五章安心坐忘：道家思想同道教修行的真正融合
第一節(jié)神仙之道：道教修行思想的復歸
第二節(jié)形神兼修：道教修行的最高境界
第六章理身理國：理想與現(xiàn)實的殊途同歸
第一節(jié)清靜無為：唐玄宗《道德經(jīng)》注疏思想的真諦
第二節(jié)憂國憂民：晚唐道家與道教學者的悲憫情懷
第七章竟掇珠璣：杜光庭對隋唐道家與道教的總結
第一節(jié)謙靜雌柔：理國理身的最高境界
第二節(jié)扶宗立教：杜光庭對道教事業(yè)的卓越貢獻