語言、經(jīng)驗(yàn)與哲學(xué)：埃德蒙德·胡塞爾研究文集

目　錄
導(dǎo)　言 / 001
一、導(dǎo)論　埃德蒙德·胡塞爾 / 013
1. 現(xiàn)象學(xué)的對象和方法：胡塞爾的思想發(fā)展 / 015
2. 心理主義的“幽靈” / 017
3. 靜態(tài)先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué) / 018
4. 先驗(yàn)發(fā)生現(xiàn)象學(xué) / 021
5. 歷史先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué) / 023
二、胡塞爾符號(hào)理論之再思考 / 025
1. 什么是符號(hào)？ / 028
2. 語言符號(hào) / 038
三、意義與意向性意識(shí)：胡塞爾的意義現(xiàn)象概念 / 053
四、胡塞爾真理學(xué)說中的邏輯學(xué)與現(xiàn)象學(xué) / 079
1. 形式邏輯的認(rèn)識(shí)論和現(xiàn)象學(xué)的認(rèn)識(shí)論 / 082
2. 形式語義學(xué)和形式本體論的真理?xiàng)l件 / 088
3. 真的認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象學(xué)證明 / 098
4. 胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)真理邏輯的前提和后果 / 111
5. 本體論 / 122
五、胡塞爾感知現(xiàn)象學(xué)中的有限與無限 / 127
六、非當(dāng)下的當(dāng)下：胡塞爾的時(shí)間意識(shí)分析中的在場與不在場 / 144
1. 解構(gòu)（Deskonstruktion）與拆解（Destruktion） / 147
2. 時(shí)間的形而上學(xué)概念 / 150
3. 胡塞爾時(shí)間分析中的形而上學(xué)基本概念 / 155
4. 原印象式和延留式現(xiàn)在意識(shí) / 164
5. 絕對時(shí)間流的反思式和延留式自我在場 / 168
七、圖像或虛構(gòu)對象與當(dāng)下化意識(shí) / 174
1. 非實(shí)存或不在場對象意識(shí)之諸樣式 / 177
2. 作為圖像意識(shí)的想象 / 183
3. 內(nèi)時(shí)間意識(shí)、過往對象的當(dāng)下化以及作為再生意識(shí)的回憶 / 191
4. 虛構(gòu)對象的當(dāng)下化與作為中立再生意識(shí)的想象 / 203
八、胡塞爾論肉身與沖動(dòng)主體的快感 / 216
1. 活的身體之內(nèi)外交融與肉身感覺 / 216
2. 驅(qū)動(dòng)力與沖動(dòng)運(yùn)動(dòng)、抑制與去抑制、欲求與愿望 / 234
3. 沖動(dòng)快感、感性快感、滿意的感受、激情的愉悅 / 245
九、既無主體也無對象的意向性生命？ / 255
1. 胡塞爾著作中逐漸強(qiáng)化主體主義和客觀主義的理由 / 257
2. 胡塞爾對主體主義和客觀主義的超越 / 273
3. 結(jié)論 / 283
十、胡塞爾的唯心論：可能或?qū)嵲趯ο笈c先驗(yàn)意識(shí) / 286
1. 可能和不可能的對象 / 290
2. 實(shí)在對象的實(shí)存 / 297
3. 新的現(xiàn)象學(xué)唯心論概念 / 304
4. 結(jié)論 / 309
十一、現(xiàn)象學(xué)還原：從自然生活到哲學(xué)思考 / 312
1. 導(dǎo)論 / 313
2. 自然生活中的問題以及哲學(xué)的問題 / 315
3. 現(xiàn)象學(xué)還原作為拆解活動(dòng)以及現(xiàn)象學(xué)家作為擔(dān)負(fù)
　巨大責(zé)任的永遠(yuǎn)的初學(xué)者 / 317
4. 現(xiàn)象學(xué)還原之為建構(gòu)活動(dòng)：經(jīng)驗(yàn)的、本質(zhì)的、先驗(yàn)的
　和生存現(xiàn)象學(xué) / 321
5. 反對現(xiàn)象學(xué)還原的平庸化：看見并思考現(xiàn)象學(xué)現(xiàn)象 / 327
6. 結(jié)論：現(xiàn)象學(xué)還原對自然生活的解放 / 329
文章來源 / 333
法文譯名對照表 / 335
德語譯名對照表 / 341
索　引 / 347
后　記 / 359