現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的馬克思主義哲學(xué)研究史

　　本書以現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)馬克思主義的研究為中心，在現(xiàn)代中國(guó)思想發(fā)展的脈絡(luò)下，對(duì)馬克思主義在中國(guó)的起源與發(fā)展進(jìn)行深入剖析，闡明中國(guó)傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代遇到的困境，作為馬克思主義是如何解決這種困境，知識(shí)分子又是如何評(píng)價(jià)馬克思主義的這種價(jià)值與意義。本書在豐富翔實(shí)的文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)上，運(yùn)用思想史與社會(huì)史相結(jié)合、思想史與學(xué)術(shù)史相結(jié)合的研究方法，探討了現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的源流及現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義研究的三個(gè)歷史階段；論述了現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子研究馬克思主義的性質(zhì)、特點(diǎn)；具體分析了現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義哲學(xué)研究的幾個(gè)主題。本書提出科學(xué)中的因果律不能成為物質(zhì)決定論的基礎(chǔ)；梳理了現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子圍繞唯物辯證法展開(kāi)的研究，對(duì)辯證法與唯物論、辯證法與唯物史觀能否相綜合，進(jìn)行了討論；提出了1935年之后，現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義哲學(xué)研究有一個(gè)大的轉(zhuǎn)向，從西方近代哲學(xué)的束縛中解脫出來(lái)，從文化的意義上理解馬克思主義，是有一定新見(jiàn)的。

暫缺《現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的馬克思主義哲學(xué)研究史》作者簡(jiǎn)介