苔枝綴玉

/卷 一/
003湯顯祖的思想世界
007羅浮枝頭美人魂—— 湯顯祖的南粵之途與“臨川四夢(mèng)”
014譚鑫培為何被喝倒彩？——《盜魂鈴》瑣話
021《天女散花》：現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)的初曙
028 司徒雷登與梅蘭芳
035《國(guó)劇畫(huà)報(bào)》：宮廷戲曲研究的起點(diǎn)
041 陳夢(mèng)家先生看地方戲
047 從戲曲史窺見(jiàn)清代社會(huì)日常—— 讀《文化中的政治：戲曲表演與清都社會(huì)》
053 京劇史與掌故學(xué)
058 近世中秋應(yīng)節(jié)戲的變遷
062 民國(guó)昆曲與民國(guó)文人
066 “北京大學(xué)與昆曲”瑣談
072 吳梅與北京大學(xué)昆曲教育
078 昆曲中的古琴
084 “傳統(tǒng)”與“回向”：昆曲的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)
087 青春版《牡丹亭》
091 昆曲與文人、商人、官人
095 “非遺”后的北京民間昆曲活動(dòng)之一瞥
104 昆曲作為一種“文人藝術(shù)”—— 張紫東、補(bǔ)園與晚清民國(guó)蘇州的昆曲世界
109 穆儒丐的戲曲撰述
113 穆儒丐和《北京夢(mèng)華錄》
119 奇人·奇書(shū)·奇史—— 談穆儒丐和他的《北京》
128 《牡丹亭》版畫(huà)摭談
 
/  卷  二  /
141 “莊周夢(mèng)蝶”寓言的三重含義
146 隱之境界——談船子和尚
151 陶淵明《形影神》讀解
157 《西游記》、顧隨與禪宗
161 廢名乃金圣嘆之轉(zhuǎn)世也
163 《瀟湘水云》的“萬(wàn)古愁”
167 近代琴史上的失蹤者——讀《莊劍丞古琴文稿》
173 顧隨札記
187 駝庵遺事
191 滄海月明珠有淚——略談朱英誕及其散文
196 周汝昌的紅學(xué)世界
200 平行世界的張愛(ài)玲——讀張愛(ài)玲《少帥》
206 莎士比亞：開(kāi)啟現(xiàn)代世界的“潘多拉盒”
212 “看懂”李安
217 心有猛虎，細(xì)嗅薔薇——談胡金銓及其電影
224 《茶館》及藍(lán)天野一代
228 楊典詩(shī)散論
236 一截陳寅恪式的心史
239 詩(shī)成珠玉——讀志堅(jiān)詩(shī)集
243 國(guó)士風(fēng)——孫玉石先生印象記
 
 卷  三 
/近世昆曲逸聞錄/
257 吳梅自許詞曲
259 “余桃公”的紙上“傳奇”
262 白永寬：昆曲中的譚鑫培
264 “鐵嗓子活猴”郝振基
266 聽(tīng)陶歌似誦陶詩(shī)
269 民國(guó)昆曲的“一臺(tái)雙絕”
271 一百年的兩個(gè)“活鐘馗”
273 韓世昌與“傷寒病”
275 韓世昌演《游園驚夢(mèng)》
277 民初的一場(chǎng)昆弋義務(wù)戲
279 中途隕落的昆旦白玉田
281 “思凡”“雙思凡”“反思凡”與“丑思凡”
284 顧傳玠棄伶學(xué)農(nóng)
287 徐朔方、胡蘭成與昆曲
292 丑角大師的百年
 
/當(dāng)代昆曲人物志/
296 岳子散記
300 幽蘭猶是幽夢(mèng)來(lái)——記叢兆桓先生
304 藝兼京昆，六場(chǎng)通透——記北昆名凈周萬(wàn)江先生
309 汪世瑜：巾生魁首  還魂圣手
312 仁者之“甜”——蔡正仁先生印象記
317 中國(guó)好聲音——張繼青先生印象記
323 昆曲之儒——洪惟助先生印象記
329 白先勇的昆曲之旅
340 不惜歌者苦，但傷知音稀——李淑君的人生與藝術(shù)
355 哀董萍
359 紅樓夢(mèng)·高腔·張衛(wèi)東
362 聽(tīng)張充和的故事
366 桃花魚(yú)
370 花開(kāi)闌珊到汝——《京都昆曲往事》后記
375 俞平伯與昆曲——《俞平伯說(shuō)昆曲》前言