賀普仁先生，傾其一生，上下求索，以中華傳統(tǒng)文化為根基，以《靈樞》《素問》為源頭，以臨證成果為依據(jù)，通古今之變，創(chuàng)建針灸三通學術體系，繼承發(fā)展經典中醫(yī)之道。2010年，為總結賀普仁先生從醫(yī)70年學術思想與臨證成果，成立專門書寫小組，在賀普仁先生親自指導下，歷時年余，完成《普仁明堂示三通》書稿，于2011年5月出版發(fā)行。出版后，書寫小組以不同形式，多次與賀普仁先生深入討論針灸三通學術體系相關問題，對很多方面都有了新的解悟。中國針灸醫(yī)學幾千年的傳承中，難傳的是針法，該闡明的是穴道。前者，難中之難在于——再版前言賀普仁先生，傾其一生，上下求索，以中華傳統(tǒng)文化為根基，以《靈樞》《素問》為源頭，以臨證成果為依據(jù)，通古今之變，創(chuàng)建針灸三通學術體系，繼承發(fā)展經典中醫(yī)之道。2010年，為總結賀普仁先生從醫(yī)70年學術思想與臨證成果，成立專門書寫小組，在賀普仁先生親自指導下，歷時年余，完成《普仁明堂示三通》書稿，于2011年5月出版發(fā)行。出版后，書寫小組以不同形式，多次與賀普仁先生深入討論針灸三通學術體系相關問題，對很多方面都有了新的解悟。中國針灸醫(yī)學幾千年的傳承中，難傳的是針法，該闡明的是穴道。前者，難中之難在于——要把“只可意會難以言傳”的機要，用實證性文字描述出來。后者，應該是因為——從穴道層層深入，可通至針灸醫(yī)學的內外表里，四面八方。而這兩方面，正是賀普仁先生在創(chuàng)建針灸三通學術體系過程中，緊緊把握的兩個輪子。兩輪并行，開創(chuàng)出中國針灸醫(yī)學傳承之路。 中國針灸醫(yī)學道中寓用，用中含道。針灸三通學術體系的道用合一，與之一脈相承。其核心學說，提綱挈領，綱舉目張。 此番再版，旨在對針灸三通學術體系增添新的解悟，闡明針灸三通學術體系與中國針灸醫(yī)學一脈相承的傳承路徑與臨證呈現(xiàn)。希望以此能夠帶領讀者，一起置身于中華針灸醫(yī)學青綠山水的深層之處，探源溯流，不斷解悟其奧妙精髓，不斷發(fā)掘其豐富寶藏。中醫(yī)針灸學傳承幾千年，以其獨特的理論體系、豐富的治療方法和確切的臨床療效，為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大的貢獻。2010年，中醫(yī)針灸通過聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第五次會議審議，列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”，體現(xiàn)出國際知識界對中國傳統(tǒng)醫(yī)術的尊重與認可。賀普仁先生是首屆“國醫(yī)大師”“首都國醫(yī)名師”，我國批非物質文化遺產項目針灸代表性傳承人，著名的中醫(yī)針灸專家。他治學嚴謹、博采眾長、注重實踐、勤求古訓而勇于創(chuàng)新，精于臨床而尊法知變，在針灸治病機制、功效、適應證、針刺手法、針具等多方面做出創(chuàng)新，形成獨具特色的中醫(yī)針灸學傳承幾千年，以其獨特的理論體系、豐富的治療方法和確切的臨床療效，為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大的貢獻。2010年，中醫(yī)針灸通過聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第五次會議審議，列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”，體現(xiàn)出國際知識界對中國傳統(tǒng)醫(yī)術的尊重與認可。賀普仁先生是首屆“國醫(yī)大師”“首都國醫(yī)名師”，我國批非物質文化遺產項目針灸代表性傳承人，著名的中醫(yī)針灸專家。他治學嚴謹、博采眾長、注重實踐、勤求古訓而勇于創(chuàng)新，精于臨床而尊法知變，在針灸治病機制、功效、適應證、針刺手法、針具等多方面做出創(chuàng)新，形成獨具特色的針灸學術理論和臨床治療體系；為針灸的傳承、發(fā)展和教育后學，研制針灸銅人，編寫出版《針灸三通法臨床應用》等 11部學術專著；以其藏書為基礎整理、點評、編撰《中華針灸寶庫賀普仁臨床點評本》，填補了近現(xiàn)代官修針灸文獻及系統(tǒng)整理的空白；堅持以“醫(yī)德、醫(yī)理、醫(yī)術、醫(yī)功”的理念傳授、培養(yǎng)了一大批針灸人才。在賀普仁先生懸壺七十年之際，由其傳人、子女協(xié)助，對其學術思想和實踐成果進行全面整理、深入發(fā)掘、系統(tǒng)梳理形成的賀普仁先生從醫(yī)七十年針灸學術文集——《普仁明堂示三通》一書，對于繁榮學術、推進中醫(yī)針灸的傳承與創(chuàng)新，供同道們學習借鑒具有實際意義。
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