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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　神話傳說(shuō)的創(chuàng)造和對(duì)史實(shí)的理解，是古史學(xué)研究?jī)煞N并存的趨勢(shì)。古代社會(huì)留下了很多歷史化的神話，成為后世神話化歷史的基礎(chǔ)，這是中國(guó)歷史文化中對(duì)古史神秘化、神圣化的理解。本書基于此嘗試運(yùn)用多學(xué)科以重整大禹傳說(shuō)演變的歷史，更重要的是，華夏民族如何利用大禹傳說(shuō)的演變來(lái)變成民族的集體回憶從而建構(gòu)和凝聚民族。文中廣泛利用古籍、官方或民間的資料，并配合神話、傳說(shuō)、民間野史、四部資料、古文字學(xué)、非物質(zhì)資料等，希望能為大禹研究提供全新的面貌，既可為中國(guó)上古史學(xué)有關(guān)帝王圣賢傳說(shuō)收補(bǔ)益之效，也能引導(dǎo)中國(guó)史學(xué)發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　陳嘉禮，香港浸會(huì)大學(xué)歷史學(xué)哲學(xué)博士。曾任美國(guó)芝加哥大學(xué)東亞系訪問(wèn)學(xué)者、香港浸會(huì)大學(xué)歷史系講師、香港恒生大學(xué)社會(huì)科學(xué)系講師；現(xiàn)為山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副教授。2019年入選山東大學(xué)青年學(xué)者未來(lái)計(jì)劃。主要研究方向中國(guó)上古史、甲骨文及民族史。

圖書目錄

緒論─傳說(shuō)與民族建構(gòu)
第一節(jié) 研究目的及意義
第二節(jié) 研究回顧
第三節(jié)　研究材料及方法
第一章　添加與遺失之間——大禹出生傳說(shuō)
第一節(jié) 大禹出生傳說(shuō)
第二節(jié) “禹生石紐”說(shuō)
第三節(jié) 石紐地望
第四節(jié) 石頭崇拜
第五節(jié) 小結(jié)
第二章人性與神性之間——大禹治水傳說(shuō)
第一節(jié) 治水背景
第二節(jié) 大禹治水傳說(shuō)與《禹貢》九州
第三節(jié) 鯀禹治水方法比較
第四節(jié) 大禹治水的意義
第五節(jié) 小結(jié)
第三章儒家與墨家之間——大禹征戰(zhàn)傳說(shuō)
第一節(jié) 征伐共工
第二節(jié) 禹征三苗
第三節(jié) 甘之戰(zhàn)
第四節(jié) 小結(jié)
第四章娶妻與交合之間——大禹娶涂山女及相關(guān)傳說(shuō)
第一節(jié) 大禹娶涂山女傳說(shuō)演變
第二節(jié) 涂山地望與涂山的文化內(nèi)涵
第三節(jié) 大禹殺防風(fēng)氏與會(huì)稽
第四節(jié) 小結(jié)
第五章　政治與神話之間——禹鑄九鼎傳說(shuō)
第一節(jié) 九鼎傳說(shuō)的演變
第二節(jié) 鑄九鼎的意義
第三節(jié) 小結(jié)
第六章　告別傳說(shuō)，走入歷史——大禹的歷史形象
第一節(jié)　頌贊篇章
第二節(jié) 詠禹詩(shī)詞
第三節(jié) 小說(shuō)作品
第四節(jié) 題匾聯(lián)語(yǔ)
第五節(jié) 祭禹文告
第六節(jié) 大禹畫圖
第七節(jié) 有關(guān)大禹的點(diǎn)滴微辭
第八節(jié) 大禹歷史形象的形成
第九節(jié) 小結(jié)
結(jié) 語(yǔ)
附表一歷代詠禹詩(shī)詞知見(jiàn)錄
附表二歷代論禹文章知見(jiàn)錄
附表三明清兩代祭禹文知見(jiàn)錄
附表四禹跡一覽表
參考書目
后記