導 言
章 循道學旨
節(jié) 明代道學與東林學旨
一、心性善惡辨
二、宗極孔門正學
三、學旨三特色
第二節(jié) 公私辨與好名辨
一、從無私到“公議歸天下”
二、“好名”與善惡
第二章 東林志向
節(jié) 念頭只在君父百姓上
一、理想至上主義
二、致用之學
第二節(jié) 成圣意識與戒懼心態(tài)
一、從做人到做圣賢
二、慎獨與戒懼
三、東林理性與原懼特性
第三章 君子小人辨
節(jié) 人格認識的形成與政治人格分析
一、從等級身份到政治人格
二、君子人格解
三、小人無忌憚
四、鄉(xiāng)愿和偽君子
第二節(jié) 君子小人與政治運作
一、君子的政治功能與治亂
二、系統(tǒng)整合下的君子小人辨
第三節(jié) 思維定式與結黨相爭
一、文化整合與政治思維定式
二、兩種“整合”下的結黨相爭
第四章 黨議中的士人
節(jié) 生命與性格的史家筆觸
一、經驗型傳統(tǒng)史觀
二、人文史觀與生命的對話
第二節(jié) 書生意氣干斗牛
一、君子人格的正面展現
二、忠君與端方品性
第三節(jié) 進退取舍之間
一、退守歸隱
二、勇者不懼
三、君子的凡人層面
四、逐利媚權之輩
第五章 士人精神
節(jié) 內圣外王：著意追尋真、善、美
一、道德之真
二、“外王”中的真精神
第二節(jié) 生命意識與生命價值
一、走出原始恐懼
二、體味生命意義
三、生命的愉悅
結語：精神超越的落角
主要參考文獻
后 記
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