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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)關(guān)注研究經(jīng)典文獻(xiàn)學(xué)術(shù)思想史、先秦史所涉及的一些關(guān)乎基礎(chǔ)的觀念和方法，有反思也有探索。提倡用百家考查學(xué)派，用諸子游仕年考查諸子，用“主體部分”、“主題思想”考辨古書(shū)形成，同時(shí)提出同文同源說(shuō)、族本說(shuō)、言公與私義說(shuō)、歷時(shí)性研究法、二重證據(jù)法的規(guī)則、押韻法等。有一些并不是筆者的發(fā)明，只不過(guò)是在前賢時(shí)哲的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)加大了論述，加以專(zhuān)名，以此凸顯其重要性，加以提倡，比如考察諸子游仕年、同文同源說(shuō)等。

作者簡(jiǎn)介

　　李銳，男，湖北武漢黃陂人，清華大學(xué)思想文化研究所博士，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院史學(xué)研究所教授，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在研究方向?yàn)橹袊?guó)學(xué)術(shù)思想史，先秦史，古代典籍。

圖書(shū)目錄

“六家”“九流十家”與“百家”
對(duì)出土簡(jiǎn)帛古書(shū)學(xué)派判定的思索
先秦諸子年代研究省思——由《先秦諸子系年》論先秦諸子之年代研究
先秦古書(shū)年代問(wèn)題初論——以《尚書(shū)》《墨子》為中心
“同文”分析法評(píng)析
從出土文獻(xiàn)談古書(shū)形成過(guò)程中的“族本”
附錄關(guān)于柯馬丁新發(fā)明的說(shuō)明
從“六位”到“三綱”
早期中國(guó)的天人合一
道精、道一與道德、道說(shuō)——試論理解《老子》之“道”的另一種角度
從歷時(shí)性角度再論孟子的人性論
荀子人性論的歷時(shí)性研究
再論商韓的人性論
老子《道》《德》篇?dú)v時(shí)研究
“二重證據(jù)法”的界定及規(guī)則初探
上古史新研——試論先秦古史系統(tǒng)的四階段變化
從押韻的角度談?wù)劇逗阆取返木幝?lián)
參考文獻(xiàn)
后記