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內容簡介

　　《明清史評論（第六輯）》共收錄文章12篇，包括專論6篇、札記1篇、綜述1篇、書評2篇。主要圍繞明清時期民眾信仰、道教文化、儒家學術、地域社會等，既聚焦于熱點論題，也有新的發(fā)現(xiàn)與開拓，所收錄的華琛、勞格文、高萬桑三位國外學者的論文譯稿，充分展現(xiàn)了國外研究明清時期宗教信仰的前沿水平。

作者簡介

　　巫能昌，廈門大學歷史系學士、碩士，法國高等研究實踐學院宗教系博士，現(xiàn)為復旦大學歷史學系副教授，承擔國家社會科學基金青年項目“宋元以來閩粵贛客家地區(qū)道教發(fā)展研究”（18CZJ021），出版專著一部，在《世界宗教研究》《宗教學研究》《民俗曲藝》、Cahiers d’Extrême-Asie（遠東亞洲叢刊）等刊物上發(fā)表論文若干。

圖書目錄

專論
華琛（James L. Watson）著徐天基羅丹譯儀式還是信仰？
—中華帝國晚期一致性文化的構建 …………………001
勞格文（John Lagerwey）著羅丹譯武當山朝山進香研究 …027
高萬桑（Vincent Goossaert）著高致華張麗娟譯
官僚奇魅：晚清中國的張?zhí)鞄熤贫燃皩m廷道士 ………075
王興彭紹升《居士傳》與明末清初江南士人居士信仰
實踐諸相 …………………………………………………117
陸思麟楊金川從儒者到文士
—方苞與清代學術史考論 ……………………………136
郗方園趙思淵從鹽場到鄉(xiāng)保：清代南匯地區(qū)濱海地域
社會的轉型 ………………………………………………172
札記
魯靖康《粗擬伊犁辦法》考解 ……………………………………194
綜述
廖涵從流移到定居：明清移民史研究回顧 …………………217

書評
楊揚尋求帝制中國的治理邏輯
—《爪牙：清代縣衙的書吏與衙役》評介 …………243
謝曉東中西比較視野中的李贄研究
—評韓若愚《一個失序時代的癥候：
李贄與早期近代性的文化》 …………………………256
學術動態(tài)
鄭大超姜力丹 “明清以來的江南文獻與社會文化”研討會紀要 ……272
《明清史評論》征稿啟事 ……………………………………………284