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內(nèi)容簡介

　　作為中外文化交流的通道，佛教的陸路傳播途徑恰巧與“絲綢之路”重合。熾盛光佛與星界諸神圖像在通衢之地的出現(xiàn)有廣博的文化背景，不僅反映出它是唐以來佛教密宗的重要部分，也反映出古代西亞、中亞、南亞的星宿崇拜與天文圖像向東亞傳播以及相互交融的情況。

作者簡介

　　孟嗣徽，1954年出生于上海，祖籍浙江海寧。畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，研究生學(xué)歷。現(xiàn)任故宮博物院研究館員，兼任中國敦煌吐魯番學(xué)會理事、首都師范大學(xué)研究生導(dǎo)師等職。主要從事藝術(shù)史學(xué)的研究。曾獲美國國家美術(shù)館“斯達(dá)基金”、美國亞洲文化協(xié)會“福特基金”、法國遠(yuǎn)東學(xué)院訪問學(xué)者等項(xiàng)獎學(xué)金支持，赴歐美考察研究博物館所藏宗教藝術(shù)品和敦煌寫本與遺畫。參加國家社科基金重大研究項(xiàng)目“敦煌與于闐：佛教藝術(shù)與物質(zhì)文化的交互影響”、故宮博物院“故宮藏敦煌吐魯番文獻(xiàn)”整理等項(xiàng)目的研究。已出版《元代晉南寺觀壁畫群研究》《犍陀羅的微笑》（合作）等著作。多次出席國內(nèi)外學(xué)術(shù)研討會，在中外主流學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇。

圖書目錄

盛唐名繪《五星及廿八宿神形圖》研究
熾盛光佛變相圖圖像研究
五星神圖像考源
——以敦煌莫高窟藏經(jīng)洞遺畫爲(wèi)中心
十一曜星神圖像考源
——以西夏時期《熾盛光佛與十一曜星神宮宿圖》爲(wèi)中心
天變地異時的圖像組合：《熾盛光佛佛會圖》與《藥師佛佛會圖》
——以廣勝下寺元代壁畫與晉南某寺明代壁畫爲(wèi)例
文明與交匯：吐魯番龜茲地區(qū)熾盛光佛與星界諸神圖像研究
——以德藏伯孜克里克石窟壁畫《熾盛光佛與九曜星神十二元神圖》
　　爲(wèi)中心
西域“行像”與“熾盛光佛與諸曜星神巡行圖”
古格壁畫《天宮星宿神圖》與《宿曜經(jīng)》
——以“二十七宿神”與“黃道十二宮神”的組合爲(wèi)例
西來“設(shè)覩嚕”（Satru）法
——占星術(shù)中祈福禳災(zāi)的秘密空間